書名：姜白石詞編年箋校

商品簡介

1. 本書以朱氏彊村江炳炎手鈔本為主，又以張弈梳、陸鍾煇兩刊本校刊，並兼採擷宋明選本如：花庵詞選、草窗詞、花草粹編諸書，編選相當精嚴。
2. 內容重要篇章有：白石詞編年目、姜白石詞編年箋校、輯評、版本考、行實考、承教錄。是研究姜詞或詞人生平不可缺少且唯一的一部書。

本書以詞家朱古微（孝臧）先生所輯《彊村叢書》江炳炎手鈔本為主，又以張弈梳、陸鍾煇兩刊本校刊，並兼採擷宋明選本如：花庵詞選、草窗詞、花草粹編諸書，編選相當精嚴。其內容重要篇章有：白石詞編年目、姜白石詞編年箋校、輯評、版本考、行實考、承教錄。是研究姜詞或詞人生平不可缺少且唯一的一部書。

目錄
論姜白石的詞風(代序)
輯傳
白石詞編年目
姜白石詞編年箋校(凡五卷，又不編年一卷，外編一卷)
輯評
版本考
各本序拔
白石道人歌曲校勘表
行實考
承教錄
跋白石琴曲側商調說(繆人年)
讀者來函

(代序)
姜白石(夔)，鄱陽人。父噩，任湖北漢陽縣知縣，白石幼年隨宦，往來漢陽二十來年。在湖南遇見福建老詩人蕭德藻(字巖)，德藻賞識他的詩，把姪女嫁給他，帶他寓居浙江湖州。因此，白石三、四十歲以後便長住杭州。宋寧宗慶元三年(一一九七)，他作大樂議及琴瑟考古圖上政府，五年，又上聖宗鐃歌十二章，得到「免解」的待遇，與試進士，但仍不及第。寧宗嘉定年間(一二二○左右)卒於杭州，年六十餘歲。在南宋作家裡，他比陸游、范成大、楊萬里；尤袤少三十來歲，比辛棄疾少十來歲，與葉適、劉過諸人同年輩。
白石一生不曾仕宦，他除了賣字之外，大都是依靠他人的周濟過活的(他的友人陳造有詩贈他說：「姜郎未仕不求田，依賴生涯九萬箋；稛載珠璣肯分我？北關當有合肥船。」又說：「念君聚百指，一飽養臺饋」)。他所依靠的人：在湖南、湖州是蕭德藻；來往蘇州時，是名詩人范成大；相依最久的是寓居杭州時的張鑑(平甫)。張鑑是南宋大將張俊的後裔，有莊園在無錫，曾經要割贈良田供養白石，這是白石四、五十歲時候的事情。
南宋中葉是江湖游士很盛行的時代。他們拿文字作干謁的工具，如宋謙父一見賈似道，得楮幣二十萬，造起闊房子(見方回瀛奎律髓)；因此有許多落魄文人依靠做游士過活，白石就是其中之一；不過，他并不是像宋謙父的一流人。
白石一生經歷南宋高、孝、光、寧四個朝代，在他二十至五十歲那一階段，正是宋金講和的時候，當他在二、三十歲時，曾數度客游揚州、合肥等處，江、淮之間在那時已是邊區，符離戰役之後，這一帶地方生產凋敝，風物荒涼，曾經引起這位少年詩人『徘徊望神州，沉歎英雄寡』(昔游詩)的感慨，揚州慢、淒涼犯一類詞也頗有『禾黍之悲』(揚州慢詞序)。但三、四十歲南歸之後，他的行跡便不出太湖流域附近了。他經常往來的蘇、杭范成大、張鑑兩家，都有園林之勝、聲妓之娛。紹熙二年（一一九一）他從合肥歸訪成大，在他家?賞雪看梅，製成暗香、疏影兩首自度曲，成大贈他一個歌妓；劭熙五年（一一九四）張鑑帶一隊穿柳黃色的家妓同他觀梅于西湖孤山，他作一首鶯聲繞紅樓詞，和國工吹笛；在這種生活環境?，使他長久地脫離現實，從而決定了他的作品不可能有豐富的現實意義，只會走上研辭練句、選聲揣色的道路，這便是北宋末年周邦彥的道路。
白石存詞共有八十多首，依它的內容來分：感慨國事、抒寫身世之感的像揚州慢、玲瓏四犯等有十四、五首；山水紀游、節序詠懷的像點絳唇、鷓鴣天等，交游酬贈的像石湖仙、驀山溪等各有十三、四首；懷念合肥妓女的確有十八、九首，其餘二、三十首都是詠物之作（詠梅花的有十七首），算是他作品中分量最多的一類。後來高觀國、史達祖、周密諸人，各愛好姜詞，也各以此體擅場。又白石詠梅有『昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北』之句，詠蟋蟀有『侯館迎秋，離宮弔月，別有傷心無數』之句，宋末遺民為了避忌諱，便多用詠物寄託故國滄桑之感。白石這派詞也就因此廣泛地被傳誦仿效起來，它的勢力一直下逮六、七百年的清代浙派詞。朱彝尊說『詞至南宋始極其工，姜堯章氏最為傑出』(朱氏詞綜發凡)，又說『詞莫善於姜夔』(黑蝶齋詩餘序)，于是造成清代初年『家白石而戶玉田(張炎)』的風氣。我們看清代幾百年之中，白石詞集的刻本寫本多至三、四十種，算是唐宋人詞集版本最多的一家，這可見當時學習姜詞的盛況。白石詞所以會有這麼大的影響，它的主要原因，是由于各個時期?和他同類型的文人特別多(從宋末的張炎清初的朱彝尊、厲鶚等等都是)；他們都依據自己的思想感情有選擇地來學習、摹仿姜詞。其次，由于姜詞在藝術技巧上，有其獨特的成就，可以為後來者借鑑以抒寫和他同類型的思想感情。所以我們論宋詞發展史，不能忽視他對後來的影響，在分析他的思想感情之外，還須對他的藝術造就作較全面的研究。