書名：七星打劫最終章
原文書名：
產品代碼：
9789869217293系列編號：
EA81定價：
400元作者：
秦震頁數：
183頁開數：
14.8x21裝訂：
平裝上市日：
20161017出版日：
20161017出版社：
進源書局-瑞昇CIP：
294市場分類：
命理,堪輿,術數產品分類：
書籍應稅聯合分類：
休閒類- ※在庫量小
商品簡介
內容簡介：
自宇宙渾屯未開之初，陰陽不分無所動靜，一切空虛寂寥，而在一個偶然的機會下，也許是達到了能量累積的臨界點吧！一陽升起，兩儀遂分，四象成立，八卦就位，萬物於是生焉，就如同西方的「大霹靂」之說一般，形成了我們現在所居住的－宇宙。
陰陽動靜
在這個陰陽二元分立的世界，任何一組陰陽都在輪流掌控、相互交替的存在著，陽興則陰衰，陽死則陰替，陰陽之所以會產生變易，實際上是由於能量在其間流動所造成的，也就是說陰陽兩儀身上流著相同的血液，其雖屬異性，實乃同質也，且彼此相互依存，相生相涵養，是故孤陰不可生、獨陽不能長。而一般風水地理師所最關注的議題，不外乎就是要懂得，如何掌握能量衰旺的趨勢並加以妥善利用。
陰陽相涵之樞紐
河圖河圖中所謂「天一生水，地六成之居北；地二生火，天七成之居南；天三生木，地八成之居東；地四生金，天九成之居西；天五生土，地十成之居中。」其中五數居中至為關鍵，是陰陽生成之機，是陰陽相涵之樞紐。
因為一加五得六，六再加五得十一，其個位數又是一，二加五得七，七加五得十二，其個位數又是二..，所以不論是任何一組的陰陽相涵，皆必須有五數居中策應始成。由以上觀之，中五之土其實具有蓄積、轉換及傳遞能量的性質，可為陰陽相涵之媒介。
洛書至於洛書一六分居北與西北，亦得中五而陰陽相涵，其餘如西南與西之二七，東南與南之四九，東與東北之三八，皆彷此而如出一轍。以上四組陰陽相涵，都須要倚賴中五之數相合以成，故中土五黃位居皇極，得以運轉八方，為能量之霸主，為周天運轉之樞紐。
同樣的，在一年四季的十二個月中，春天為寅卯辰三個月屬木，夏天為巳午未三個月屬火，秋天為申酉戌三個月屬金，冬天為亥子丑三個月屬水，其中辰戌丑未又稱四季土，之所以稱之為四季土那是因為—辰居春夏季之間，未居夏秋季之間，戌居秋冬季之間，丑居冬春季之間，四季之氣以此四土居中轉換之故爾。若以往者為陰、來者為陽，則辰為春夏陰陽相涵之媒介，未為夏秋陰陽相涵之媒介，戌為秋冬陰陽相涵之媒介，丑為冬春陰陽相涵之媒介。
然而，若要深究此一陰陽相涵的本質，將會發現，其中實際上隱含有劫奪之意味，然而此種劫奪卻是屬於良性的，要怎麼說呢？須知凡事當避過與不及，假設目前陽性當旺，若無當衰之陰性在其背後，劫奪過多的能量而儲存之，一則陽性能量會偏太旺而現煞氣，再則如無陰性之儲存蓄積，能量就不能持久的發揮，所以才說此劫奪是屬於良性。就好比一對夫妻，妻子劫奪丈夫的錢財，是為了將來生活的保障，丈夫劫奪妻子的身體，是為了繁衍未來之生命，因此這個劫奪的本質，實際上都是出自於良性的「愛」。
故此一陰陽對待，雖然在表面上行劫奪之道，實則是彼此相生相養又相涵之理，同時千萬不要忘了！還有一個偉大的中間人—中土五數，如果沒有他的居中協調運轉，則此陰陽相涵將是始終無法成立的。
河圖洛書之體用
在河圖中是五與十居中且共有十數，然而為何發展至洛書時，卻將數十提出，使之剩下九數而只以五居中運轉？這是因為先天為體後天為用的關係，將數十抽出以之為體，則以其餘之九數成九宮為用，而在洛書中相對二宮之數盡皆合十，故在表面上雖不見數十，然數十已在其中，所以我們現在可以得到一個結論—不只是數以差五為陰陽相涵，合十也是陰陽相涵的另一個型態。
如果再繼續往下推演，則以九宮之中宮為體，以八卦為用；再以八卦中之一卦為體，其餘七卦為用，七卦為用即為七星打劫。易經的一卦中蘊含六爻變化，若再逢七則必生變，變則生殺，故數七為變化性最強且最猛烈之數，才會使得七星打劫顯得格外兇猛。其他如在八字學中，以四柱八字之中的命宮不變，而令其餘七字在經過變化流通之後，尋找出最清純強旺的能量以為己用，也是出自七星打劫相同的理論。
現在再來聊聊「奇門」吧！奇門是將十天干（10 ＝ 1 ＋ 2 ＋ 3 ＋ 4）中的甲（1）抽出為體使之隱遁，所以稱之為「遁甲」，再以乙丙丁為三奇（3 ＝ 1 ＋ 2），戊己庚辛壬癸為六儀（6 ＝ 1 ＋ 2 ＋ 3），所用三奇六儀共有九數，則與洛書之用有異曲同工之妙。
【本書特色】
序曲
三元交換不停留
七星打劫五里中
一六相涵成天地
人在東西莫強求
前言
關於七星打劫這個主題，長久以來，總是眾說紛紜而莫衷一是，從來就沒有一個較為明確的說法，所見古賦文內容也都缺乏學理的說明而暗藏春色，其次又怕洩漏天機為不肖者所得，更常在文中故佈謎陣，一路遮遮掩掩，以致真相不明而疑點重重。
目前已屬知識爆炸的時代，卻未曾見任何先學賢達者，與之公開說明以利後學，不知是要獨占為營利生財的工具，還是因祖訓諄諄而莫敢輕洩之。
坊間所見七星打劫案例，多為前後交待不清而模糊帶過，其論述中亦完全不見其學理依據，只有一味盲目地套用公式，到底是知而不言還是言而不知？那也只有他自己心知肚明了。
相信有許多讀者，在七星打劫的這個問題上已打轉多年，不知費盡了多少心思，卻始終如墮五里雲霧之中，遍尋不到一條出路，而因此放棄的人也所在多有，這實在非筆者所樂見，所以毅然決然地，將我所學不敢自專而公諸於世，也希望能達到一些拋磚引玉的效果。
筆者既無師承祖訓的包袱，也不擔心洩漏天機所帶來的後果，倒也不是不相信因果報應，只是認為應堅守正道，但求無愧於心，大家都說福地福人居，而學術真理也應是有德者方能居之，今將七星打劫的所有理論及操作方法，完全無私的公開於世人之前，若是有德者得之，必可將之運用於造福人群及救苦救貧之上，若是不肖者得之，如敢妄用則必遭天譴，所以我能無所畏懼！唯一只怕自己在文章中敘述得不夠詳盡，徒增讀者困擾。
目錄：
目錄
序曲
前言
第一章 能量說
第一節 陰陽
第二節 傳變
第三節 能量的起源
第四節 九宮飛星之時空密碼
第二章 七星打劫的形成
第一節 天地人三劫
第二節 中宮
第三節 玄空大卦見挨星
第四節 玄空大卦中的七星打劫
第三章 各位七星打劫們
第一節 上下兩元半天劫
第二節 大劫小劫
第三節 傍劫
第四節 遇劫
第六節 五黃打劫
第七節 三煞
第四章 當運所成七星打劫
第一節 玄空大卦之當運七星打劫
第二節 二十四山之當運七星打劫
第五章 七星打劫局
第一節 七星打劫局的由來
第二節 七星真打劫局
第三節 七星假打劫局
第四節 全面七星打劫局
第五節 另類特殊格局
第六章 七星打劫局的安排
第一節 設局
第二節 調節
第三節 補強
第四節 解劫
第七章 挨星操作
第一節 當元歸位
第二節 挨星鎖定法
元貞命理研究社
內容簡介：
自宇宙渾屯未開之初，陰陽不分無所動靜，一切空虛寂寥，而在一個偶然的機會下，也許是達到了能量累積的臨界點吧！一陽升起，兩儀遂分，四象成立，八卦就位，萬物於是生焉，就如同西方的「大霹靂」之說一般，形成了我們現在所居住的－宇宙。
陰陽動靜
在這個陰陽二元分立的世界，任何一組陰陽都在輪流掌控、相互交替的存在著，陽興則陰衰，陽死則陰替，陰陽之所以會產生變易，實際上是由於能量在其間流動所造成的，也就是說陰陽兩儀身上流著相同的血液，其雖屬異性，實乃同質也，且彼此相互依存，相生相涵養，是故孤陰不可生、獨陽不能長。而一般風水地理師所最關注的議題，不外乎就是要懂得，如何掌握能量衰旺的趨勢並加以妥善利用。
陰陽相涵之樞紐
河圖河圖中所謂「天一生水，地六成之居北；地二生火，天七成之居南；天三生木，地八成之居東；地四生金，天九成之居西；天五生土，地十成之居中。」其中五數居中至為關鍵，是陰陽生成之機，是陰陽相涵之樞紐。
因為一加五得六，六再加五得十一，其個位數又是一，二加五得七，七加五得十二，其個位數又是二..，所以不論是任何一組的陰陽相涵，皆必須有五數居中策應始成。由以上觀之，中五之土其實具有蓄積、轉換及傳遞能量的性質，可為陰陽相涵之媒介。
洛書至於洛書一六分居北與西北，亦得中五而陰陽相涵，其餘如西南與西之二七，東南與南之四九，東與東北之三八，皆彷此而如出一轍。以上四組陰陽相涵，都須要倚賴中五之數相合以成，故中土五黃位居皇極，得以運轉八方，為能量之霸主，為周天運轉之樞紐。
同樣的，在一年四季的十二個月中，春天為寅卯辰三個月屬木，夏天為巳午未三個月屬火，秋天為申酉戌三個月屬金，冬天為亥子丑三個月屬水，其中辰戌丑未又稱四季土，之所以稱之為四季土那是因為—辰居春夏季之間，未居夏秋季之間，戌居秋冬季之間，丑居冬春季之間，四季之氣以此四土居中轉換之故爾。若以往者為陰、來者為陽，則辰為春夏陰陽相涵之媒介，未為夏秋陰陽相涵之媒介，戌為秋冬陰陽相涵之媒介，丑為冬春陰陽相涵之媒介。
然而，若要深究此一陰陽相涵的本質，將會發現，其中實際上隱含有劫奪之意味，然而此種劫奪卻是屬於良性的，要怎麼說呢？須知凡事當避過與不及，假設目前陽性當旺，若無當衰之陰性在其背後，劫奪過多的能量而儲存之，一則陽性能量會偏太旺而現煞氣，再則如無陰性之儲存蓄積，能量就不能持久的發揮，所以才說此劫奪是屬於良性。就好比一對夫妻，妻子劫奪丈夫的錢財，是為了將來生活的保障，丈夫劫奪妻子的身體，是為了繁衍未來之生命，因此這個劫奪的本質，實際上都是出自於良性的「愛」。
故此一陰陽對待，雖然在表面上行劫奪之道，實則是彼此相生相養又相涵之理，同時千萬不要忘了！還有一個偉大的中間人—中土五數，如果沒有他的居中協調運轉，則此陰陽相涵將是始終無法成立的。
河圖洛書之體用
在河圖中是五與十居中且共有十數，然而為何發展至洛書時，卻將數十提出，使之剩下九數而只以五居中運轉？這是因為先天為體後天為用的關係，將數十抽出以之為體，則以其餘之九數成九宮為用，而在洛書中相對二宮之數盡皆合十，故在表面上雖不見數十，然數十已在其中，所以我們現在可以得到一個結論—不只是數以差五為陰陽相涵，合十也是陰陽相涵的另一個型態。
如果再繼續往下推演，則以九宮之中宮為體，以八卦為用；再以八卦中之一卦為體，其餘七卦為用，七卦為用即為七星打劫。易經的一卦中蘊含六爻變化，若再逢七則必生變，變則生殺，故數七為變化性最強且最猛烈之數，才會使得七星打劫顯得格外兇猛。其他如在八字學中，以四柱八字之中的命宮不變，而令其餘七字在經過變化流通之後，尋找出最清純強旺的能量以為己用，也是出自七星打劫相同的理論。
現在再來聊聊「奇門」吧！奇門是將十天干（10 ＝ 1 ＋ 2 ＋ 3 ＋ 4）中的甲（1）抽出為體使之隱遁，所以稱之為「遁甲」，再以乙丙丁為三奇（3 ＝ 1 ＋ 2），戊己庚辛壬癸為六儀（6 ＝ 1 ＋ 2 ＋ 3），所用三奇六儀共有九數，則與洛書之用有異曲同工之妙。
【本書特色】
序曲
三元交換不停留
七星打劫五里中
一六相涵成天地
人在東西莫強求
前言
關於七星打劫這個主題，長久以來，總是眾說紛紜而莫衷一是，從來就沒有一個較為明確的說法，所見古賦文內容也都缺乏學理的說明而暗藏春色，其次又怕洩漏天機為不肖者所得，更常在文中故佈謎陣，一路遮遮掩掩，以致真相不明而疑點重重。
目前已屬知識爆炸的時代，卻未曾見任何先學賢達者，與之公開說明以利後學，不知是要獨占為營利生財的工具，還是因祖訓諄諄而莫敢輕洩之。
坊間所見七星打劫案例，多為前後交待不清而模糊帶過，其論述中亦完全不見其學理依據，只有一味盲目地套用公式，到底是知而不言還是言而不知？那也只有他自己心知肚明了。
相信有許多讀者，在七星打劫的這個問題上已打轉多年，不知費盡了多少心思，卻始終如墮五里雲霧之中，遍尋不到一條出路，而因此放棄的人也所在多有，這實在非筆者所樂見，所以毅然決然地，將我所學不敢自專而公諸於世，也希望能達到一些拋磚引玉的效果。
筆者既無師承祖訓的包袱，也不擔心洩漏天機所帶來的後果，倒也不是不相信因果報應，只是認為應堅守正道，但求無愧於心，大家都說福地福人居，而學術真理也應是有德者方能居之，今將七星打劫的所有理論及操作方法，完全無私的公開於世人之前，若是有德者得之，必可將之運用於造福人群及救苦救貧之上，若是不肖者得之，如敢妄用則必遭天譴，所以我能無所畏懼！唯一只怕自己在文章中敘述得不夠詳盡，徒增讀者困擾。
目錄：
目錄
序曲
前言
第一章 能量說
第一節 陰陽
第二節 傳變
第三節 能量的起源
第四節 九宮飛星之時空密碼
第二章 七星打劫的形成
第一節 天地人三劫
第二節 中宮
第三節 玄空大卦見挨星
第四節 玄空大卦中的七星打劫
第三章 各位七星打劫們
第一節 上下兩元半天劫
第二節 大劫小劫
第三節 傍劫
第四節 遇劫
第六節 五黃打劫
第七節 三煞
第四章 當運所成七星打劫
第一節 玄空大卦之當運七星打劫
第二節 二十四山之當運七星打劫
第五章 七星打劫局
第一節 七星打劫局的由來
第二節 七星真打劫局
第三節 七星假打劫局
第四節 全面七星打劫局
第五節 另類特殊格局
第六章 七星打劫局的安排
第一節 設局
第二節 調節
第三節 補強
第四節 解劫
第七章 挨星操作
第一節 當元歸位
第二節 挨星鎖定法
元貞命理研究社
作者簡介
秦震
筆者將所學毫不藏私、公諸於世，在本書中詳敘七星打劫的所有理論及操作方法，以利後學。
有德者得之，必可造福人群，救苦救貧！