書名:六爻經濟預測學
原文書名:
產品代碼:
9789869661928系列編號:
EB74定價:
600元作者:
王虎應/劉鐵卿頁數:
504頁開數:
14.8x21裝訂:
平裝上市日:
20180910出版日:
20180910出版社:
進源書局-瑞昇CIP:
292.1市場分類:
命理,堪輿,術數產品分類:
書籍應稅聯合分類:
休閒類- ※在庫量小
商品簡介
風水的作用是不言而喻的,簡單地來說,物體的方向和形狀完全可以引起能量的變化。比如我們平常使用的放大鏡,其實它只是一塊普通的玻璃,但是由於表面的高低變化從而引起光的變化,把陽光變成一種更加強烈的熱量,使普通的玻璃變成了一塊能夠點燃紙張的玻璃,人類也利用這個原理發明了近視眼鏡、望遠鏡等。
居住在北半球的人們由於北方寒氣的影響,往往人們在選擇居住地的時候把房子建築在北面靠山,南面暢開的地方,以此來抵擋寒流的侵襲和接納陽光的照射。在大草原上蒙古族使用的蒙古包都做成圓形的,其中一個目的就是減少風吹的力量達到穩定作用,如果做成方形的話就很容易被風吹倒。如果讓你居住在非常窄小的房間裡你可能就會感覺到憋氣,住在潮濕的地方就容易得關節炎。
四川等許多地方的人喜歡在飯菜裡放辣椒那是因為居住地潮濕,人們想借吃辣椒來發汗驅除體內的濕氣,廣東等地方的人喜歡在飯菜裡放糖,那是因為太熱出汗多需要補充體內不足的熱量。山西人飯菜裡喜歡放醋,那是因為山西土壤和水中鹽鹼含量過多,需要用醋來中和。蒙古、俄羅斯等地方的人喜歡喝酒,那是因為寒冷,喝酒可以抵禦寒氣。
地域可以影響人們的生活習性,一樣可以影響人的身體、性格,也影響人的思維和做事的態度以及文化。所謂一方水土養一方人,這不能不說是環境影響人了,這就是風水的粗淺原理。我想這樣的論述會使那些頑固地認為搞風水就是在搞迷信的人接受風水作用的事實吧。
草木旺盛的地方往往是地氣旺盛,有助於生命生存的地方。如果住在寸草不生的地方,我想這個人不可能生活的很好,不能夠悠然自得地過日子。
風水學是一門非常深奧的學問,也非我上面這樣簡單的描述就可以說透,沒有幾年的功夫根本無法窺視其端倪。但願這本書可以引導你產生興趣,借助風水的力量給你的生活帶來好運。
目 錄
序 言╱007
第一章 六爻風水預測的意義╱013
第二章 六爻基礎知識在風水預測中的應用╱018
第一節 預測風水的用神╱018
第二節 爻位在預測風水中的用法╱021
第三節 六親在預測風水中所代表的含義╱029
第四節 六神在預測風水中的取象╱031
第五節 八卦在預測風水中的取象╱042
第六節 五行在預測風水中的取象╱045
第七節 六親互化在預測風水中的取象╱048
第八節 用神兩現的含義╱050
第九節 用神伏藏的含義╱051
第十節 進神與退神的含義╱052
第十一節 月破的含義╱053
第十二節 空亡的含義╱056
第十三節 六沖和六合的含義╱059
第十四節 反吟與伏吟的含義╱061
第十五節 遊魂與歸魂的含義╱064
第十六節 五行生滅十二狀態在預測風水中的應用╱066
第三章 預測風水中的細節判斷╱071
第一節 道路的判斷方法╱071
第二節 橋的判斷方法╱077
第三節 河流的判斷方法╱080
第四節 建築物的判斷方法╱081
第五節 山的判斷方法╱082
第六節 花草樹木的判斷方法╱084
第七節 石頭的判斷方法╱085
第八節 風水總論╱087
第四章 住宅風水的預測╱093
第一節 地基╱094
第二節 水井╱098
第三節 鄰居╱098
第四節 院子╱099
第五節 廚房╱102
第六節 臥室╱104
第七節 神位╱105
第八節 門╱107
第九節 牆壁╱110
第十節 屋頂╱111
第十一節 床╱113
第十二節 廁所╱116
第五章 陰宅風水的預測╱329
第一節 龍脈╱329
第二節 砂╱330
第三節 水╱331
第四節 明堂╱334
第五節 龍虎╱335
第六節 穴的判斷與點穴╱336
第七節 墳墓╱340
第八節 水口╱342
第九節 案山╱343
第十節 得地╱345
第六章 商業風水╱398
第一節 店鋪╱398
第二節 收銀台╱400
第三節 顧客╱401
第四節 雇員╱404
附錄 六爻入門裝卦知識╱456
第一節 陰陽學說╱456
第二節 五行學說╱458
第三節 十天干╱460
第四節 十二地支╱462
第五節 八卦的基本含義╱470
第六節 八卦的取法與記錄方法╱476
第七節 裝卦方法╱479
風水的作用是不言而喻的,簡單地來說,物體的方向和形狀完全可以引起能量的變化。比如我們平常使用的放大鏡,其實它只是一塊普通的玻璃,但是由於表面的高低變化從而引起光的變化,把陽光變成一種更加強烈的熱量,使普通的玻璃變成了一塊能夠點燃紙張的玻璃,人類也利用這個原理發明了近視眼鏡、望遠鏡等。
居住在北半球的人們由於北方寒氣的影響,往往人們在選擇居住地的時候把房子建築在北面靠山,南面暢開的地方,以此來抵擋寒流的侵襲和接納陽光的照射。在大草原上蒙古族使用的蒙古包都做成圓形的,其中一個目的就是減少風吹的力量達到穩定作用,如果做成方形的話就很容易被風吹倒。如果讓你居住在非常窄小的房間裡你可能就會感覺到憋氣,住在潮濕的地方就容易得關節炎。
四川等許多地方的人喜歡在飯菜裡放辣椒那是因為居住地潮濕,人們想借吃辣椒來發汗驅除體內的濕氣,廣東等地方的人喜歡在飯菜裡放糖,那是因為太熱出汗多需要補充體內不足的熱量。山西人飯菜裡喜歡放醋,那是因為山西土壤和水中鹽鹼含量過多,需要用醋來中和。蒙古、俄羅斯等地方的人喜歡喝酒,那是因為寒冷,喝酒可以抵禦寒氣。
地域可以影響人們的生活習性,一樣可以影響人的身體、性格,也影響人的思維和做事的態度以及文化。所謂一方水土養一方人,這不能不說是環境影響人了,這就是風水的粗淺原理。我想這樣的論述會使那些頑固地認為搞風水就是在搞迷信的人接受風水作用的事實吧。
草木旺盛的地方往往是地氣旺盛,有助於生命生存的地方。如果住在寸草不生的地方,我想這個人不可能生活的很好,不能夠悠然自得地過日子。
風水學是一門非常深奧的學問,也非我上面這樣簡單的描述就可以說透,沒有幾年的功夫根本無法窺視其端倪。但願這本書可以引導你產生興趣,借助風水的力量給你的生活帶來好運。
目 錄
序 言╱007
第一章 六爻風水預測的意義╱013
第二章 六爻基礎知識在風水預測中的應用╱018
第一節 預測風水的用神╱018
第二節 爻位在預測風水中的用法╱021
第三節 六親在預測風水中所代表的含義╱029
第四節 六神在預測風水中的取象╱031
第五節 八卦在預測風水中的取象╱042
第六節 五行在預測風水中的取象╱045
第七節 六親互化在預測風水中的取象╱048
第八節 用神兩現的含義╱050
第九節 用神伏藏的含義╱051
第十節 進神與退神的含義╱052
第十一節 月破的含義╱053
第十二節 空亡的含義╱056
第十三節 六沖和六合的含義╱059
第十四節 反吟與伏吟的含義╱061
第十五節 遊魂與歸魂的含義╱064
第十六節 五行生滅十二狀態在預測風水中的應用╱066
第三章 預測風水中的細節判斷╱071
第一節 道路的判斷方法╱071
第二節 橋的判斷方法╱077
第三節 河流的判斷方法╱080
第四節 建築物的判斷方法╱081
第五節 山的判斷方法╱082
第六節 花草樹木的判斷方法╱084
第七節 石頭的判斷方法╱085
第八節 風水總論╱087
第四章 住宅風水的預測╱093
第一節 地基╱094
第二節 水井╱098
第三節 鄰居╱098
第四節 院子╱099
第五節 廚房╱102
第六節 臥室╱104
第七節 神位╱105
第八節 門╱107
第九節 牆壁╱110
第十節 屋頂╱111
第十一節 床╱113
第十二節 廁所╱116
第五章 陰宅風水的預測╱329
第一節 龍脈╱329
第二節 砂╱330
第三節 水╱331
第四節 明堂╱334
第五節 龍虎╱335
第六節 穴的判斷與點穴╱336
第七節 墳墓╱340
第八節 水口╱342
第九節 案山╱343
第十節 得地╱345
第六章 商業風水╱398
第一節 店鋪╱398
第二節 收銀台╱400
第三節 顧客╱401
第四節 雇員╱404
附錄 六爻入門裝卦知識╱456
第一節 陰陽學說╱456
第二節 五行學說╱458
第三節 十天干╱460
第四節 十二地支╱462
第五節 八卦的基本含義╱470
第六節 八卦的取法與記錄方法╱476
第七節 裝卦方法╱479
作者簡介
王虎應,國際著名易學專家,易作家,八宅易陣風水傳人,清華大學客座教授,日本不思議研究所首席顧問,日本六爻占術創始人。1986年畢業於山西大學日語專業,原就職於山西省考古研究所。
先後從事風水、相術、命理、佛學、中醫及煉丹術等的研究。80年代開始潛心研究易經,以風水、六爻、道家養生為研究重點,運用易學原理破譯了企業logo吉凶的奧秘,並為國內外眾多知名企業指導策劃。
自96年開始在全國遍訪民間術數奇人博採眾長,創立了自己完整的理論體系。多次應邀遠赴新加坡、日本等地講學,常年為企業進行國學培訓。學生遍及中國大陸、香港特別行政區、新加坡、日本、韓國、美國、英國、馬來西亞等多個國家和地區。
主要出版著作
日本有:
《八宅易陣風水》、《六爻占術奧義》、《六爻占術改運法》、《生活中的六爻占術》、《神奇應驗的六爻占術》、《外應預測》、《六爻預測三摩地》等。
香港有:
《六爻卦例說真》、《六爻預測疾病新探》。
新加坡有:
《增刪卜易評釋》、《六爻卦象解密》、《六爻疑惑指迷》、《六爻預測誤中悟》、《六爻分類占驗技法》、《六爻預測自修寶典》、《六爻測病分科詳解》。
臺灣有:
《細說六爻預測學》、《六爻疾病預測學》、《六爻姻緣預測學》、《初學六爻預測》。
劉鐵卿,女,出生於充滿傳統國學和晉商文化交相輝映的晉中大地-平遙古城。自幼秉持家風,對祖國傳統文化易學產生濃厚興趣,其後拜師於國際易學名家王虎應門下和民間高手李登雲門下。開始系統化地學習易經理論知識。經過十餘載孜孜不倦的學習和對易學傳統文化的執著追求,劉鐵卿老師遍覽易學典籍,參悟易學精髓,集眾家之長,積累了大量的學術精華與實踐經驗,在八字、六爻和風水上預測精準詳盡,受到社會與學術界的廣泛讚譽,在國內外易學界逐漸名聲鵲起。
劉鐵卿老師鑽研易學術數,堅持走教學傳道之路,致力於易學術數的繼承與傳播,2012年在太原創立了自己的易學工作室—劉鐵卿演易堂,對於學生傾囊相授、百問不厭,真知、真傳,在易經方面有卓越的建樹,學理淵博,多年教學與實踐,門下弟子眾多。