書名：陳淑玲十二思路翻轉作文３：反一反

作者簡介

陳淑玲

學 歷：
★淡江大學「中國文學學系」博士班進修中
★國立臺北教育大學「語文與創作學系」碩士

經 歷：
★淡江大學師資培育中心及中文系兼任講師，任教「國文科教材教法」、「國文科教學實習」、「閱讀理解專題」、「文學經典學門──文學名篇選讀」
★臺師大╱臺南大學╱華梵大學╱聯合報等作文師資培訓班講師
★聯合報國小、國中、高中作文班講師十二年
★兩岸國中小「閱讀寫作相關主題」教師研習、觀課研習講師，一年約百場
★全國語文競賽縣市初賽╱聯合盃全國作文大賽作文命題、評審

著 作：
★《陳淑玲十二思路翻轉作文1：加減擴縮改變》
★《陳淑玲十二思路翻轉作文2：學搬代》
★《東施妹妹愛搞怪：成語故事模擬PISA實戰版》
★《在宮廷鬼混的騙子：成語故事模擬PISA實戰版》
★聯合報系「閱讀素養」、「作文」、「應試寫作──高中推甄自傳、讀書計畫」等課程教材
★翰林 國小國語備課用書《作文特攻隊》教材
★翰林 國中、小《無樂不作》教學期刊
★翰林 國中《會考作文新脈動──109寫作今日營業中、110今晚我想來點作文那個酷東西、111解憂作文店》教學期刊
★翰林 國中國文備課用書「十二思路三階段讀寫素養訓練」教材
★《統測作文搶分攻略》(聯樺文教出版)
★《跨世紀語文新指標──國小高年級「閱讀心、寫作情」》系列叢書三冊(華英書局出版)
★《東方好閱讀》(臺灣東方出版)

書籍目錄

自序•謝誌
十二思路理論簡介

第十一思路：反一反
　功夫密技
　初階練功坊「敘事角色」反一反
　　第一招「敘事人稱」反一反
　　第二招「化身角色」反一反
　　　一、可能成為事實的假設
　　　二、不可能成為事實的假設
　　　三、回溯歷史的假設
　進階練功坊「觀點省思」反一反
　　第一招「生活覺察」反一反
　　第二招「議題思辨」反一反
　　第三招「情境評論」反一反
　　　一、文學經典之作品情境評論〈包括：寓言╱童話╱詩歌╱散文等〉
　　　二、名人經歷之事例情境評論
　　　三、生涯探索之虛擬情境評論
　　第四招「俗語翻案」反一反
　高階練功坊「史料詮釋」反一反
　　第一招「報導立場」反一反
　　第二招「穿越時空」反一反

推薦序/導讀/自序

自序•謝誌

　　「十二思路啟發法」是鷹架筆者十多年來作文教學內涵之骨幹，更是構築系統化國語文教學體系脈絡之藍圖。
　　多年來，筆者配合各級學校單位、出版社、報社等國語文研習、師資培訓邀約，已在兩岸合計講述此教學法數百場，感謝參與的老師們給予許多正面的回饋與積極的建議，甚至一同參與調整、改良、精進教學，讓筆者總能帶著更棒的教學策略往下一站與老師們做更精闢的分享。
　　十二思路系列書籍的誕生，筆者由衷感謝的師長難以細數。在語文教學專業上，最直接性影響的是就讀碩班期間對筆者語文教學設計啟發甚深的張子樟、張春榮、廖玉蕙、林于弘教授，尤其是張春榮教授於課堂中介紹及闡述的各式各樣語文創造力教學研究，及不吝贈予或借閱翻印的珍貴絕版文獻，都使筆者鑽研後獲益良多，尤其是《中國創造學概論》一書，更是引領筆者將「十二思路啟發法理論」轉化並運用在語文教學設計上的關鍵。
　　此外，如果沒有淡江中文系所的教授們多年來給予筆者的國學涵養，筆者恐怕也無法有足夠的能力深化寫作教學知識性的底蘊；如果沒有陳俊榮〈孟樊〉教授在筆者碩一時教導的論文研究與寫作方法，筆者想必在這幾年裡也沒有能力採學術研究的方法來對寫作試題、大考範文、學生作品等做分析與研究，進而設計教學，甚至開發模組。而筆者自一○六學年度任教至今的淡江師資培育中心，更是提供各式各樣的教學資源。這些專業上的間接性影響，筆者亦在此一併致謝！
　　其次，除了感恩這十多年來提供筆者教學研發舞臺的聯合報系及筆者所任教作文課程學校的師長、學生們共同協助撰稿與授權外，也由衷感謝王律竺、黃郁婷、曾奕寧、高涓涵四位老師協助稿件評閱與推薦，及許多站在教育第一線的老師們、臉友們、教科書企劃及業務夥伴們不斷地「督促」著筆者將本系列演講內容化為文字出版，以提供更豐富、更多元的內容及教學策略，讓「對語文教學有興趣的教師」或「對語文學習有需求的學生」能打破時間、空間的限制，透過書籍自學。筆者會持續與讀者們共耕一塊塊寫作教學福田，相信在眾人的努力下，福田裡的景色會越來越繽紛多彩！

文章試閱

十一思路　反一反

◎功夫密技
　　世界各國近年來在教育上都紛紛強調培養國民的「素養」，不僅是教學上要做「素養導向」的教學設計，評量上也期待學生能透過素養導向的命題，在作答中反映出各式各樣的「素養」，而最關鍵、核心者，即為「核心素養」。臺灣於二○一四年公布的〈十二年國民基本教育課程綱要〉的〈總綱〉中指出：「核心素養是指一個人為適應現在生活及面對未來挑戰，所應具備的知識、能力與態度。核心素養強調學習不宜以學科知識及技能為限，而應關注學習者與生活的結合，透過實踐力行而彰顯學習者的全人發展。」
　　為了「關注學習者與生活的結合」，臺灣近年來的國中教育會考寫作測驗試題如二○一七年「在這樣的傳統習俗裡，我看見……」、二○一八年「我們這個世代」、二○一九年「青銀共居」，及高中學測作文試題如二○一六年「我看歪腰郵筒」、二○一八年國寫知性寫作題要寫作者說明對「網際網路」的看法、二○一九年國寫知性寫作題談對於「中、小學校園禁止販賣含糖飲料」的看法、二○二○年國寫知性寫作題談對於「玩具」的看法〈談「玩物喪志」或「玩物養志」〉、二○二一年國寫知性寫作題要寫作者權衡「經驗機器」存在的利弊，表達自己的意見……，甚至連二○二一年教師資格檢定考試也考了「如何正確判讀『懶人包』」，要考生分析「閱讀懶人包的利弊為何」及「如何作資訊判讀〈媒體識讀〉」等，這些便是明顯從考生生活經驗出發，期許考生除了要能觀察、體察生活外，亦須有能力對生活中的現象、變化、問題等提出「自己的見解」，甚至是「問題解決之道」。況且，既然要彰顯「全人發展」，那麼就不能忽略「思考、思辨能力」的培養。要能「敏銳思考」、「理性思辨」，首先必須要有「宏觀的視野」、「客觀的心境」，才能讓個人「主觀的思辨」合乎理性與知性，不因盲目感性而流於魯莽率性，甚至悖離人性。
　　臺灣自二○一八年起，為了讓學生更能發揮寫作能力與生活感知素養，大學入學考試的「國寫」考科不僅獨立施測，更明確細分「知性寫作題」與「感性寫作題」兩大題，除了檢測受試者的「感性與知性表達能力」外，亦考驗著「閱讀理解、重新闡釋文本訊息的能力」。
　　基於上述需求，寫作者必須具有「閱讀理解」、「整合詮釋」、「思考思辨」的「反一反（顛倒、反轉）」能力，如「從『敘事人稱的轉換』或『化身為人類以外的萬物』，學習從不同角度、立場看待事情」、「從對『生活的覺察』、『議題的思辨』，甚至是『設定情境的評論』或『推翻似是而非的名言俗語』去做各式各樣的觀點省思」，或是結合史料「從各說各話的『不同國別、不同立場的媒體報導』或『穿越古今』的想像，做史料的重新詮釋」等。這些顛倒、反轉文本最初的人稱、角色、立場、事實的寫作設計，目的是為了引導學習者從不同的觀點、立場、面向對文本進行不同的理解與詮釋，以培養更宏觀、知性的角度去表達詮釋與省思思辨。