書名：讀懂人心的日本語：35個關鍵字解析日本文化的曖昧與感性，通透話語的表與?

作者簡介

姓名：森田六朗
1944年出生於島根縣，早稻田大學文學部東洋哲學系畢業，自出版社工作退休後，於北京對外經貿大學教授日本語、日本文化、日本史等課程，同時進行劍道指導（劍道教士七段）。著有《在北京的二刀流》(現代書館出版)等。

譯者簡介

姓名：許郁文

輔仁大學影像傳播學系畢業。因對日文有興趣，於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者，現職為專職譯者。

商品特色/最佳賣點

本書特色
1. 認識日本在地，日常詞彙的學習與應用。
2. 詞彙是一個人心念的表達，理解詞彙，就懂得理解日本人的思考邏輯與所思所想。
3. 35個日用詞彙，適合中高階日文學習者，透過例句，可於對話中實用。

書籍目錄

關於修訂版的發行 3
致學習日語的各位 5
致教導日語的各位 7

第一章 區分內與外 13
内シ外╱內與外 14
世間╱社會 20
ウコん╱教養 25
んェバ╱分寸 30
素直╱坦率 35
甘りペ╱撒嬌 38

第二章　在意別人的眼光 43
人目╱世俗的眼光 44
恥╱知恥 49
照ホペ╱害羞 55

第三章 在意周圍的眼光 61
遠慮╱顧慮 62
気メコろよ╱費心 68
人並ノ╱與常人無異 72
空気メ読ハ╱識相 77

第四章　重視人際關係 85
相處╱コわやゆ 86
愛想╱抱有好感、和藹 90
?儀╱禮儀 95
本音シ建前╱真心話與場面話 100
れろァイネ╱承蒙照顧 105

第五章　不過度表現自我 115
控りバ╱低調 116
ナソバろエ╱暗示 121
角メ立サスゆ╱不話裡帶刺 127

第六章 喜歡精神主義 133
ゎモタペ╱加油 134
根性╱毅力 139
無理╱勉強 144
修行╱修行 147
武士道╱武士道 152

第七章 日本人的價值觀 161
品╱品 162
ビネシスザウア╱大和撫子 166
派手、地味╱花俏、不起眼的 169
恩、義理╱恩情、義理 176
ゆイゐプゆ╱果斷、堅決 181
パゲギゆスゆ╱可惜、浪費 186

專欄 從日常會話開始學
ヾ「ゆゲサヘゲウヒゆ / 路上小心」－問候很重要！82
ゝ「スペナジ / 原來如此」──學會接話 109
ゞ「考りサれわネエ / 容我再想想」──日本人的真心話在哪裡？ 111
々「グブゲシ/ 」──讓語氣變得更柔和 131
ぁ「エノネオモ / 抱歉」──凡事先道歉 158

參考文獻 195
索引 206

文章試閱

讀懂人心的日本語：
35個關鍵字解析日本文化的曖昧與感性，通透話語的表與?
內文試閱
致學習日語的各位

日本是四面環海的列島，所以不像中國曾被異民族長期統治過，也沒有美國那種由各界外來民族創國的經驗，日本一直以來都沒什麼機會與外界交流，也在這樣的狀態下進入近代。在外國人眼中，日語與日本文化應該有許多難以理解的部分才對。

比方說，日本人常聽到「日本人很懂禮貌」這句話，但真的是這樣嗎？如果真的是這樣，那又是為什麼呢？此外，日本人也常被批評「日本人總是不願說出內心的想法與真正的意見」，但這又是為什麼呢？

本書將舉出「人目」、「人並ノ」、「控りバ」與「んェバ」這類看似簡單，但意思非常複雜，外國人難以理解的詞彙，一邊說明這些詞彙的意思與使用方法，一邊帶著大家了解藏在這些詞彙背後，日本人特有的感覺與想法。日本人到底是在什麼樣的心情下使用這個詞彙，在使用這個詞彙的當下又有什麼感覺？本書盡可能簡單地說明了這些內容。

此外，「ゆイゐプゆ」、「品」、「義理」在日本人心中都是傳統美德的一部分，本書也盡可能地介紹了許多在日常生活之中，被日本人珍惜與重視的事情或想法。較困難的單字都加上了英文與中文的註解，建議大家在閱讀本書的時候，參考這些註解。

如果想進一步了解的話，建議大家閱讀「再多了解一點！」的部分。這部分介紹了與該單字有關的各種知識，也提出了不少民族學家、社會學家、哲學家、心理學家與其他專家的見解，可以讀到不少令人玩味的話題。雖然內容變得有點難，但還是請各位讀者挑戰看看。

本書從哪個部分開始閱讀都可以。本書介紹的每個日語詞彙都經過研究，如果大家能夠了解日本人是基於什麼樣的心情說客套話、說笑或是說氣話的話，你的日語一定會有長足的進步。如果本書能助各位學習日語一臂之力，那真是作者的榮幸。

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致教日語的各位

假設在上日文課的時候遇到「遠慮エペ」這個單字，你會怎麼說明呢？假設課堂上的老師剛好知道這個單字的英文是「refrain form」，你能夠接受老師這個解釋嗎？假設老師跟你說這個日文單字就是中文的「客氣」，你又會有什麼想法呢？假設老師以日文說明這個單字的意思是「為了體貼對方，而不做某些事情」的話，學生真能了解這是什麼意思嗎？

從事日語教師這份工作之後，我每天都像這樣，一邊煩惱，一邊自問自答。就算知道要隨著學生的日語程度調整說明的方法，每次遇到「遠慮」或是「照ホペ」、「ゆイゐプゆ」、「品」這類難以一言以蔽之的單字時，還是會因為沒辦法解釋清楚而氣得牙癢癢的。

身為一名日本人，難道沒有辦法恰到好處地說明這些詞彙的全貌，沒辦法讓外國人知道這些詞彙的意境以及藏在這些詞彙背後，專屬日本人的感性嗎？由於這個問題很難與別人討論，所以我我為了尋找這個問題的答案，開始一點一滴地寫下筆記。我在寫筆記的過程之中發現，一些看似平凡，信手拈來的簡單詞彙，其實背後都藏著盤根錯節的文化，也稍微窺見日本人是在什麼樣的想法以及感覺下，在日常生活之中使用這些單字。

在研究所「日本文化研究」的課程使用一部分的筆記說明日本人的價值觀與美感之後，發現成效不錯，也才決定撰寫本書。

本書是一本帶著大家透過詞彙了解日本人的感性，透過例句了解日本人如何感受生活的書，如果本書能讓正在學習日語的外國人、教導日語的老師，以及希望在與外國人的互動之中，讓外國人了解日本人的人得到一些靈感，那將是作者的榮幸。

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ウコん╱教養

相關關鍵字：?儀、内シ外

就常理而言，日本人應該是從小就從父母親身上學到在「外面」的規矩，以及與外人相處的「禮儀」。
比方說，日本的父母親常會對自己的小孩說：
「要記得打招呼」
「犯錯就要乖乖地說『對不起』」
「對長輩要恭敬」
「不可以造成別人的麻煩」
「不要那麼任性，要懂得忍耐」

父母親會灌輸小孩這些社會規範。這類家庭教育的日文是「ウコん」，可翻成「教養」、「家教」這類中文。如果小孩子不懂禮貌或是態度很差，大部分的人都會覺得錯的不是小孩，而是不會教小孩的家長。

例1：最近的小孩之所以不懂打招呼，都是因為父母親沒教好。
例2：小時候，我奶奶總是告誡我「不可以浪費食物」。

「父母親沒教好」（親ソウコんゎ悪ゆ）這句話不僅會用來罵小孩，也會用來批評大學生或成人。在歐美的文化裡，小孩會在長大成人之後離開父母身邊，成為一個完全獨立的個體，但在日本卻不是這樣，不管長到幾歲，父母親都得為小孩的行動負責。這其實與「內與外」（→P14）的思維有關，家（=內）是教導每個人社會（=外）規範的場域，所以每個人在「外」的行動，都源自家庭（=內）教育。

此外，也很常聽到「親ソ顔ゎノギゆ」（真想看看你父母長什麼樣）或是「れ里ゎ知ホペ」（一看就知道你從鄉下來的）這類罵人的話。這句話的「れ里」就是「実家」（老家，長大成人的地方），但這兩句話都是在罵人「家教不好」（所以才會這麼沒禮貌）。

例3：沒想到你連這點常識都不懂，你父母到底是怎麼教你的啊？真想看看你父母長什麼樣。
例4：就算是穿了名牌，只要看那個人的說話方式或是吃東西的樣子，就知道那個人家教好不好。
此外，「ウコん」這個字也很常用在寵物或是公司員工身上。

例5：隔壁家的狗狗總是半夜叫個不停。看來飼主沒有教好啊。
例6：這間公司的員工真是沒禮貌，客人來了也不會打招呼。

以例6的情況為例，負責教導員工的是公司的上司或前輩，此時客人是「外人」（外），而整間公司的人都是「自己人」（內），這可說是非常適合用來說明日本人「內外概念」的例子。

再多了解一點！

在做衣服的時候，為了能做得正確、漂亮，會在開始縫之前，先簡單地用線固定布料，這個過程就稱為「ウコん」，而透過家庭教育讓小孩成為正當的社會人士，也很像是這個過程，所以「ウコん」又能解釋成「家教」的意思。

「ウコん」的漢字寫成「躾」，是由「身」與「美」這兩個字組成，而從這點來看，不難發現這個字的意思是「讓自己的身體更美」。雖然漢字是從中國傳入日本，但有些漢字是日本人自己發明的，而這種漢字又稱為「國字」，「躾」就是其中一種。

日本的國字還有很多，例如「辻」、「榊」、「峠」、「裃」「畠」都是其中之一，但中國沒有這些文字代表的東西或概念，所以也沒有對應的漢字，全部都是日本人依照漢字的造字原理獨創的文字，而且有些國字甚至還逆向輸出至中國，比方說《現代漢語詞典》這本在中國地位崇高的字典就收入了「辻」這個日本的國字。

除了上述這些國字之外，還有很多「鰯」、「鱈」、「鱚」、「鯱」、「鮗」這類「部首為魚」的國字，想必這是因為日本四面環海，魚與日本人的生活密不可分的關係吧。

不管是「ウコん」這個單字還是「躾」（讓身體變美）這個漢字，都蘊藏著日本人獨特的感性。