書名：童年【華德福幼兒教育經典】：風、火、水、土，從四種氣質，探索孩子的內在靈性心魂

作者簡介

卡洛琳•馮•海德布蘭德（Caroline von Heydebrand, 1886－1938）
全球第一所華德福學校教師、華德福創始人魯道夫・史代納（Rudolf Steiner）的學生，同時也是一名人智學（Anthroposophy）教育家。
出生於今日的波蘭樂斯拉夫地區（Wrocław，當時為德國領土）。1910年，海德布蘭德在德國柏林遇見魯道夫・史代納，並開始研究人智學。隨後，當全球第一所華德福學校在1919年於德國斯圖加特成立時，海德布蘭德接任了五年級主帶老師，並且不斷推廣華德福教育。
然而因為與人智學會內部意見分歧，海德布蘭德於1934年離開了德國華德福學校。往後的日子，她大多留在英國及荷蘭，引領當地教師了解華德福與人智學概念下的教育理念。
1938年，儘管身體狀況不佳，海德布蘭德依然動身前往德國蓋斯瓦爾德（Gerswalde）會見朋友，但卻因此加重了病情而逝。

審定者簡介 徐明佑
新竹教育大學幼教教學碩士、清華大學教育與學習科技系博士候選人。
擔任過華德福幼兒園導師五年、華德福中小學導師九年（一年級到九年級）、清華大學竹師教育學院華德福教育學程兼任講師、清華大學幼兒教育系兼任講師、台北市立大學幼教系兼任講師、清華大學華德福幼教師訓講師。
教育部國民及學前教育署「公私立幼兒園專業發展輔導」輔導教授、教育部教保專業知能課程審認合格師資。
Facebook社團：明佑的華德福小學帶班之旅
網誌：sunmoonbless.com

譯者簡介

謝維玲
美國俄亥俄州Findlay大學幼教碩士，當過兒童美語老師及英文編輯，長期從事翻譯工作，作品包括：《運動改造大腦》、《環保一年不會死》、《注意！你可能患了注意力缺失症！全新策略療癒六型ADD》、《陪孩子靜心十分鐘》、《哈佛最受歡迎的快樂工作學》、《追蹤師3：草原狼導師》（以上均為野人出版）、《瑜伽解剖書》（大家出版）等。

書籍目錄

【推薦序】看見不被成年人思維主宰、平凡又真實的「童年」 文╱V媽
【審定序】適時適性且富含藝術圖像與情感陶冶的深化教育，將是成長的必要條件 文╱徐明佑

Chapter1
自然界如何塑造孩子的體型

生命是大自然藝術家創造的奇蹟，
而我們必須用藝術的眼光來看待孩子的成長，
才能真正看見他們的本質。

•愛玩又愛幻想的大頭孩子，以及愛動腦的小頭孩子


Chapter2
了解孩子的心魂本質以及四種氣質

生命能夠正常發育，
需要我們真正的了解孩子、
了解他們不同的心魂狀態。

•風向孩子：容易分心的5歲小男孩羅賓
•土向孩子：憂愁的8歲女孩關朵琳
•火向孩子：強悍的10歲女孩葛楚
•水向孩子：溫吞的8歲男孩詹姆斯
•覺察孩子的心魂走向，從理解的心態施予教育
•心魂生命的起點：生命形構力逐漸從塑造身體轉而進入心魂生命
•兒童期的遊戲與玩具，如何影響孩子的成長
【附錄】四種氣質的特徵與教養重點

Chapter3
孩子的意識成長

過早發展智力、警覺力與記憶力，
將會傷害孩子的生命力。
而身為教養與教育者，
應該知道自己對孩子的生命有重大的影響力。

•幼兒的道德教育：故事的圖像比起警告與懲罰還要有用
•假想中的玩伴：孩子健康且恰當的發育過程，而不是異常現象
•幻想謊言：孩子誇大的言詞通常是渴望讓人覺得自己有價值
•幻想故事：讓我們認識孩子的天性、性格、氣質與靈性起源
•脫離正軌的想像會讓年輕人墮落、壓制抽象且缺乏培養的良知衝動
•學校教育必須富含藝術性與想像力，對孩子來說這才是理所當然的學習方式


Chapter4
如何讓學校生活，從遊戲轉向具學習性的工作

教育必須保留遊戲中的創造力，
因為當一個人愈有活力與創造力，
才能在為社會服務時獲得更多成就感；
因此我們必須保留孩子健康遊戲中的自然特質，
並且持續在青年時期培育。

•教育者不應強迫孩子將注意力放在智性內容與做事的意義上
•如何將圖像與課程教學結合在一起，引發孩子的情感意志
•童話故事的場景順序吸引著心魂，並喚起隱藏的內在力量


Chapter5
生命中的節奏，以及四季與節日生活的重要性

孩子是大自然的一部分，
他們的身心跟隨著四季的節奏行走與成長，
規律的日常生活與固定的節日，
都是孩子健康的心魂養分。

•清醒與睡眠，是心魂來回靈性世界與塵世的通道
•簡單的餐前感恩禱詞，就能帶給心魂感激與愉快的情緒
•休息日的時光，可以喚起工作日所需要的想像力與沉穩心境
•四季節慶：讓兒童跟隨著大自然的節奏，跟著四季而成長
•最深化的教育，來自引導孩子產生某種深刻印象


Chapter6
真正的教育，來自教育者在生命裡成為的樣子

秉持原則，絕不呈現連自己都感到乏味的東西，
當我們親自體會要讓學生驚嘆的教學內容，
才能真正感受到學生學習的喜悅。

•教育者的「本質」，才是能影響孩子、真正的「教育」
•老師是改變命運的力量──海倫•凱勒和蘇利文老師

推薦序/導讀/自序

【推薦序1】看見不被成年人思維主宰、平凡又真實的「童年」

文╱V媽（宜蘭慈心華德福教師）

一開始看到這本書的書名「童年」時直覺：「啊！竟然把這位大師級老師的作品名稱『Childhood』翻譯為這麼平凡！」一秒後忍不住大笑自己的痴，「Childhood」不翻譯成「童年」難道要翻為「成年」或「老年」？
笑完自己的傻後認真的想想：現在的孩子們也都能擁有平凡又真實的童年嗎？那個有花有草、有哭有笑、有沙有水、有血有淚、有天有地的童年，就像天堂一樣獨一無二、純粹自然、充滿想像力與創造力、隨著四季節奏行走、吃多喝多睡多玩多、值得被敬畏的存在！現今科技發達、大樓變多、生活速度便利又變快後，成年人用成年人的思維逐漸主宰了童年：「早點學閱讀寫字，以後上學才不會跟不上！」「要多背單字不然以後沒工作！」「你怎麼那麼小氣，以後長大會沒朋友！」「童話故事太幼稚都是假的，聽歷史故事至少可以讓以後國中歷史考高分。」「手機給你看，乖乖坐著不要吵。」「我們不能騙小孩，聖誕老公公根本就不存在。」我們成年人是否在無形中、不自知的逐漸介入、剝奪了孩子真實的童年？身為父母或老師，我們其實是在分秒中深深影響下個世代，他們的身體健康、心靈健康、情緒健康、面對誘惑時能不能克制自己等等，在孩子的童年時期已透過童話故事、想像力創造力培養、道德教育、四季節奏、休息日、睡眠等多個面向奠下基礎。老師們、爸媽們∼我們應該要更加意識到自己對孩子的生命有多麼重大的影響力！

順毛摸，讓孩子的本質成為他的優勢

《童年》這本書充滿了一個又一個過癮的故事，用故事認識孩子天生的兩種心魂本質（愛玩又愛幻想的大頭體質、愛動腦的小頭體質）、用故事認識四種氣質的孩子（風火水土）、用故事去感受為什麼要說童話故事給孩子們聽、為什麼孩子們需要假想玩伴、為什麼孩子需要遊戲、為什麼要用說故事取代說教、為什麼幼兒喜歡把積木堆高以後再推倒等等。閱讀過程中，總是能從描述中跳出好幾位學生的影子：
「啊！對！A小孩就是像這樣大頭愛幻想，多吃點鹽對他是健康的啊！」
「啊！對！B小孩就是像這樣駝背細瘦又腳步沉重，多吃點甜對他是有幫助的啊！」
「啊！對！C小孩就是像這樣欠缺思考、愛暴怒又強悍，隔天一早再幫他釐清事件是好時機啊！」
「啊！對！D小孩上課老在發呆、遇到食物就活了過來，吃點香菜堅果可以幫他清醒一點啊！」
從孩子的氣質和心魂本質去認識、去了解，繼而正向的去啟發、開展、順著毛摸，讓每個孩子的本質成為他的優勢，而不是去逆毛摸、激怒壓抑他。就像書中所說：「生命能夠正常發展、得到應有的後天教養，需要仰賴負有責任的人真正看見他的天性，並且察覺到生活裡有哪些事物會影響他。」這，是教育╱教養的真正祕密所在。

教育是喚醒、培育、啟發另一個生命

在學校面對孩子學習、在「V媽教室親職講座」面對家長教養工作多年，意識到「教養╱教育，真的不是我們教給孩子什麼、灌輸什麼知識，而是我們自己愛什麼、我們驚嘆什麼、我們是什麼」。記得小學英文課堂裡，有次跟孩子說「news」這個單字時，把孩子分成東西南北四組，再邀請孩子們幫忙把來自東西南北的消息聚集起來到中央，當他們用身體學會，並驚嘆的發現「news」這單字竟然是來自「北邊」(north)、「東邊」(east)、「西邊」(west)、「南邊」(south) 字首的結合時，孩子們那驚呼「Wow!」的表情，讓身為老師的我相當震撼。就是這個令人興奮的一刻，會讓孩子們知道英文單字的組成是有生命且有趣的；會讓孩子們感受到老師真心喜愛的美妙語言世界；會讓孩子跟我一起愛上語言學習、愛上探索世界！爾後，不管是單字或文法教學，甚至是英文戲劇或和孩子一起欣賞外語經典文學，我都期待能在課堂上製造孩子們「A-ha!」的時刻！就像書裡所說：「真正的教育，來自教育者在生命裡成為的樣子。」教育（不管是老師或是父母的角色），絕對是喚醒、培育、啟發另一個生命，而不是主宰！
這本好書，有故事、有方法、有問題、有解答、有令人拍案叫絕的大笑、有令人動容紅眼眶的故事;從老師的教育角度聊認識不同的生命特質，從父母的教養角度聊如何陪伴幼兒健康成長，從學校教育角度聊藝術性與富有想像力圖像的課程優點。讀完這本書，會感恩我們何其幸運可以當老師、當父母；會感恩孩子在他們還沒進到我們的肚子前就已經先愛著我們了；會深深感謝我們的生命因孩子的生命成長而更趨健康圓滿；會敬畏因好好且真實陪伴孩子的童年，而讓我們有機會再一次經驗天堂的美好！

【審定序】適時適性且富含藝術圖像與情感陶冶的深化教育，將是成長的必要條件

文╱徐明佑（華德福資深教師）

閱讀這本書，帶給我非常美好的感受，在學習教育的歷程中，多位前輩溫暖教導的面容竟隨著文本一一浮現，原來許多精要的觀點、教育的基本原則以及教養的實例，都在這本書中有清楚提及。
本書談到我們的精神靈性如何化身為人，而在這個精緻的發展過程中，童年階段的氣質形成，則是精神顯化的客觀明證。但需要有一雙發現的眼睛，才能看到氣質形成背後的本質；在掌握本質後，即能運用健康確切的教育行動，讓孩子適性的成長。
作者引領我們透過身體外型的觀察，看到不同氣質孩子在物質身體上的明確特徵，又使用細膩的描述，從同理孩子內在狀態的角度，讓大人得以感同身受的明瞭孩子的成長是怎麼一回事。作者也鉅細靡遺的描寫每一種氣質的特徵，並提醒我們不要陷入教條的框架與理論迷思，再搭配真實的教養實例，讓我回想起從接觸教育開始到現在，這二十多年中所遇到的各式各樣孩子們，有些潛藏心中多年的疑惑也因作者的描述而解開。
一旦我們與孩子之間能保有教養智慧的心靈空間，不過度著急的介入孩子行為，不陷入焦慮的面對孩子暫時性的情緒反應，我們將能在正向思考與負向思考兩極的切換之間，因為正確看見氣質的組成與變化，洞見孩子內在真實的心理需求，我們終將擁有教養上的行動智慧。
為何孩子如此喜愛童話？為何孩子的遊戲充滿創造的幻想？我們感受到孩子有這些特質，卻很少有機會提問。我們喜愛孩子外在的表現，卻很少有機會擁抱孩子潛意識中的內在自我。當我們做到讓孩子感受到自己被身邊的大人深深的同理時，我們將發現這樣的觸動會讓孩子的眼神閃爍著篤定的光芒，而這確實的支持孩子每一階段的自我成長。

從書中的論述到實際的教學，看見身心靈性教育的時代已經開始

在教學過程中，我有很多機會享受孩子的童言童語，但孩子遊戲中的幻想話語也會讓我感受到困擾。當父母與老師急著想把孩子帶進成人眼中的真實世界時，充滿創意的幻想話語可能會被貼上謊言的標籤。但孩子在意識中所經歷到的一切，從他們的角度來說，才是更為真實的，我們成人眼中的真實世界，對他們來說仍是一種朦朧與不切實際的存在，一旦等到孩子在他意識所屬的「真實」中吸取了足夠且扎實的養分，他就能帶著豐沛的情感與強大的意志力量，進入成人眼中的真實世界探險、學習與追求自我成就。
作者在書中舉了史代納博士用童話故事的比喻，讓我們了解自己如何扼殺孩子的創造性想像力，甚至讓充滿天賦的孩子受苦並進入疾病的狀態。我們如何辨識，以支持孩子能在成長中保有最大的創造性想像力，而不是輕易使用狐疑的眼神回應、用謊言的標籤拒絕，這是父母與老師需要好好學習的一門功課。而孩子有「看不見的玩伴」（靈性世界的朋友），或是可以感知到守護天使並與祂互動，的確是我們在他們想像力豐富的幼年時期，可能會忽略掉的一種現象，而這就碰觸到生命的智慧這門功課了！
可喜的是，在史代納博士創立華德福教育百年之後的現代的世界，我們可以普遍的透過文學與電影，享受具有生命智慧的創造性想像力，甚至療癒我們的內心。有一位我用本書教育理念從幼兒園一直教到國中的學生，她在八年級時介紹我看一本關於「看不見的玩伴」的書《回憶中的瑪妮》（When Marnie Was There），並且將故事創作成立體書。因為作品太傑出，所以我還讓她在九年級時，就到清華大學去為大學生講述一小時她的立體書專題製作過程。每次聽她介紹這個充滿靈性的故事都讓我深受感動，而現場的大學生們飽滿的感受到她對生命的熱情，也深深讚賞她的執行力！
為何我要提及現在的中學生與大學生，是因為作者是在1938年逝世的，本書所觸及的靈魂在近百年後已經讓現代的孩子習以為常。而作者在這本經典中的論述、加上自己在教學上的印證，讓我更確信身心靈性教育的時代已經開始，適時適性且富含藝術圖像與情感陶冶的深化教育，將是孩子成長中的必要條件，而未來身心成熟茁壯的新一代成人，則將為社會帶來革新的力量。
最後要感謝譯者溫暖的翻譯，讓這本德文譯英文，再英文譯中文的經典有了活潑的生命力，而且文字具有傳達感動的穿透力。讓我在英文與中文校對的過程中，也能看見與欣賞中文的深邃靈性意涵，相信讀著們一定也能在閱讀時享受其中。

文章試閱

【摘文1】風向孩子：容易分心的5歲小男孩羅賓

5 歲的羅賓有著一頭紅色捲髮，前額圓凸、眼珠湛藍、鼻子嬌小微翹，且上脣比下脣突出。以這個年紀來說，他的體型沒有特別高大，但是勻稱苗條。他的頭很大且四肢靈活，喜歡用腳尖走路，但是如果有心要做的話，也能扎實的踩在地上行走。羅賓的跳躍能力很好，一次能跳過好幾個台階，從庭院平台一下子就能跳完十階到達地面 。如果跌倒了，他會立刻哀號流淚，但很快就能自己撫平情緒，羅賓是那種能夠含著淚水露出笑容的孩子。羅賓會作勢大喊，然後跳到大好幾歲的哥哥背上。他不膽小，卻像那些會吠叫的小狗一樣軟弱又魯莽，如果贏不了哥哥，如同勢必會發生的狀況──羅賓會覺得很受傷，還會在角落生悶氣，但是沒多久氣就消了。他會把剛剛的恥辱拋到腦後，說服哥哥陪他再玩一次。羅賓會叫哥哥當馬，他當騎馬者，不過很快就會厭倦這個遊戲，然後想出新的遊戲來代替。即使羅賓獨自一人玩遊戲，也會不斷變換玩法。他在做某件事情時，很容易因為聽到或看到別的事物而分心，並且產生新的想法。羅賓的頭和眼睛會像鳥一樣快速轉動，即使很嚴肅的跟他說話，他也無法保持專注，儘管他有世界上最強的意志力，但是只要周遭有什麼風吹草動，羅賓的心思就會被吸引過去。媽媽用「麻雀」來稱呼他，奶奶則叫他「小蜥蜴」，這兩個名字都符合他的特質。羅賓的聲音清亮，而且具有音樂天分，他是自己學會吹笛子的。他對上學充滿期待，因為在學校可以不斷學到新事物。雖然大人會用帶有貶抑和誤解之意的字眼來形容羅賓，例如難以捉摸、迷糊、不安定、不專心、忘東忘西、思緒淺薄、不認真、神經緊張等等，但他們還是很愛他，因為羅賓完完全全就是個孩子，這能贏得每個人的心，即使是那些用嚴厲字眼形容他的大人也不例外。
那麼羅賓的健康、睡眠和胃口又是如何呢？整體來說，他是個健康的孩子，除了一些輕微的兒童疾病之外，他很少感冒，就算感冒了也很快就能痊癒。羅賓愛吃東西，但是不喜歡油膩難消化的食物。他在進食時也跟小鳥一樣少量少量的吃，不會一次吃很多把肚子填滿。他的食慾有時候很強，但是只要吃到自己想吃的東西，很快就能滿足。羅賓不會吃太飽，但是不明就裡的大人總是在派對上不斷叫他吃，導致他攝取超過自己需要的分量，把腸胃撐壞。羅賓不愛吃肉、蛋、麵食和馬鈴薯，還有巧克力。他愛吃水果，甚至在嬰兒時期他最愛吃的食物就是蘋果泥。他偏愛鹹的甚至酸的食物；他常常偷拿鹽罐，以舔食鹽粒為樂。他曾經在過5 歲生日那天要了一根酸黃瓜來吃，而且如果大人拿檸檬汁想幫他治療喉嚨痛，羅賓會開心的大口喝下去。晚上，羅賓很快就能入睡，但是很容易醒來。他經常一大早就醒了，但是大人不允許他那麼早起，所以他會在床上輕聲唱歌給自己聽，還會隨著節奏擺動頭部、雙手和雙腳。羅賓是個和諧的小生命，到目前為止，只有爸爸很擔心這個「難以捉摸的迷糊蟲」以後要如何適應學校生活。

風向氣質的身體基礎：生命形構力運作在血液循環與呼吸的節奏中

生命形構力在風向孩子身上是如何運作的呢？這些力量運作於血液循環和呼吸的每個節奏裡，運作於心臟的跳動以及呼吸的進出之間，所以風向孩子天生具有某種搖擺性。他不願屈服往下拉的地球重力，比較像是活在空中而不是在土地上。他喜歡盪鞦韆、騎木馬、攀爬高大的樹木然後坐在樹枝上擺盪，看風向孩子在風中跳舞是件賞心悅目的事。如果大人像這樣搖來晃去，可能會有暈船的感覺，但是對風向孩子來說，沒有什麼比騎著旋轉木馬乘風而行還要快樂，他的呼吸和天性裡的節律讓他很能適應大人忍受不了的旋轉狀態。年紀較小的風向孩子也較少出現暈船現象。
如同呼吸是交替進行的一樣，血液循環的節律變化也影響著風向孩子。他的生活和遊戲需要有規律的變化，所以教養的首要重點，是維持穩定的日常生活節奏，這對風向孩子來說非常重要（廣義來說，所有孩子都是風向孩子，因為風向是童年時期的專屬氣質）。風向孩子的本質就是節奏，他們的有機體需要這個元素，但是他們的節奏比大人快，因為他們的脈搏和呼吸比較快。從這個角度來看，我們就能理解為何連氣質相反的孩子也喜歡變化，因為所有兒童都帶有一點風向氣質。不過純風向孩子特別喜愛變化、表現得也最為明顯，他們對任何事都無法保持專注，對他們而言，專注就是在吸氣，他們需要很快的呼氣才能讓自己轉向、面對外在的世界。心思容易浮動並不是他們的錯，而是他們氣質與年齡的特性。因此，如果大人能夠包容他們眼中的缺點如浮動不定、思緒淺薄、缺乏注意力、心不在焉，教養過程就會比較順利。心不在焉是風向孩子的正常現象。

極端風向氣質所帶來的危險：沒有人生定錨、無法與周遭人建立關係

活潑的羅賓只是跟著自己的心律走，所以耐心對待他是正確的，相信他的性情假以時日會安定下來。然而，另一個同齡孩子蘇西，她的好動現象就令人擔憂。她的例子說明了當風向氣質完全不受控制時會帶來哪些不良後果。
羅賓會開懷大笑甚至笑到在地上打滾，但是蘇西卻會笑到完全停不下來。她時常忍不住大笑或咯咯笑，而且笑聲最後會演變成同樣難以停止的尖叫聲。她會把櫃子裡的玩具任意扔在房間地板上，她不是要玩，只是想拿更多玩具出來，但是她的注意力同樣會很快轉移到其他事物上。當羅賓看到爸爸拿出德國動物學家布雷姆（Alfred Edmund Brehm）的《動物的生活》（Animal Life）這本舊書給他看時，他露出開心的表情。羅賓對書中的動物圖片很感興趣，還會發問，而且會興奮的翻到下一頁，在驚呼聲中迎接下一個動物。蘇西則是幾乎沒有注視圖片，只是不停的要求翻頁；她的注意力短暫到無法問問題，而且就算真的發問，她也不會等別人回答。羅賓雖然不是情感豐富的孩子，但是他愛父母並尊重他們，而且能感受到手足之間的緊密連結。蘇西沒有可以讓人生定錨的東西，她漂浮在生命的表層，微弱得無法跟周遭的人建立關係。大人可能會擔心她長大後變成一個意志薄弱的人，因為她只能看到事物的表面、缺乏深入的了解，所以無法專注於任何事物。那麼有什麼方法可以幫助她呢？

如何幫助擁有極端風向氣質的孩子：運用不斷變化的圖像，激發孩子的想像力

一旦蘇西能夠愛身邊的某個人，她的人生就會開始變得穩固，而這是否會發生，絕大部分取決於大人的行為，因為教養的最大關鍵就是孩子是否喜愛自己的教養者。忠於天性的風向孩子雖然會不斷更換新朋友，或者從原本依賴的這個大人，換成依賴另一個大人，但是他至少要喜愛其中一位教養者或老師；在這樣的程度下拋開自己的風向氣質，將會為他的教養或教育帶來進展。史代納博士常說，無論是自我教育或教育孩子都不要跟氣質對抗。任何人都不該試圖去根除氣質，對天性如此的人來說這是無法承受的。氣質代表著身體與心魂之間的連結，因為它雖然受身體影響，卻會顯現在心理上。
因此，我們不能也不該強迫風向孩子扔掉與生俱來、存在於有機組織中的好動氣質。再次強調，關鍵在於大人能否成功讓風向氣質過多的孩子每天把注意力放在一個遊戲、一本圖畫書或某個任務上（當然，一開始時間要比較短）。孩子愈喜愛教養者，成功機會就愈大。但是在這個過程中，教養者不可剝奪孩子對多樣化和變化的偏好，因為在孩子的人生中，很多時候需要仰賴活潑而非僵化的心態。老師應該不斷讓孩子有機會去感受閃現的意念，並且消耗掉過剩的風向氣質。當風向孩子需要從事時間較長的任務時，教養者可以做點穿插安排並增添變化，即使只是想法或圖像上的一點改變，都會很有幫助。當教養者能夠藉由不斷變化的圖像來激發孩子的想像力，孩子就愈會滿足於專注在一件事情上，尤其是當他可以藉此取悅自己喜歡與尊敬的大人時。
【摘文2】水向孩子：溫吞的8歲男孩詹姆斯

詹姆斯彎腰駝背的坐在教室座位上，眼神遲滯的凝視前方。他雖然沒有在聽老師講解乘法表，但是也不是完全放空。事實上，他在想著媽媽幫他準備並放進書包裡的食物──塗著厚厚奶油和乳酪的麵包，還有一大顆紅蘋果。他看了一眼轉身寫黑板的老師，然後悄悄用胖胖的手指翻開麵包的包裝紙。這時候，窸窸窣窣的聲音傳出來，詹姆斯停下動作，假裝專心看著黑板。沒多久，老師就轉身面對全班學生。詹姆斯意識到自己恐怕無法取出且不受干擾的享用麵包，便把目標轉向蘋果，因為蘋果沒有被包起來。詹姆斯摸索書包角落，把鉛筆盒弄出聲響，也讓老師想起他的存在（通常，詹姆斯心不在焉時都能躲過老師的注意）。老師問了詹姆斯一個對他來說似乎最困難的簡單乘法題：「七乘以八等於多少？」詹姆斯用胖胖的手臂撐起身體，慢慢站起來，他那雙鑲在圓嘟嘟紅臉頰上方的水汪汪眼睛，迷惘的看著老師。詹姆斯並不笨，他的記憶力很好，如果給他時間，他可以想起整個乘法表，甚至還能倒背如流，但是要他馬上回答一個突如其來的問題是很難辦到的，因為詹姆斯沒辦法從滿腦子都是蘋果和麵包的幻想狀態硬生生轉換到複雜的思考模式。詹姆斯回答不出老師的問題，但是老師很有耐心，要詹姆斯重背七的乘法表。詹姆斯猶豫了一會兒，然後慢慢低聲念出來。隨著逐漸熟悉乘法口訣的規律性，他背得愈來愈快，甚至不自覺超過老師要求的七乘以八的答案，直到七乘以十二才停下來。詹姆斯沒有注意到自己必須在乘法表背完之前，停在對的地方。此時，有個風向孩子大聲對全班同學說出答案，但是這個打擾的舉動被老師斥責了。詹姆斯無言的坐下，安靜待在位子上。過了一下子，他不假思索的拿出蘋果，並且垂下他那圓圓的大頭，幾乎快要碰到桌面，然後默默吃起令他垂涎的蘋果。
「詹姆斯！」老師喊他的名字。詹姆斯慢慢抬起頭，臉頰變得比平常還要紅，「不要睡覺！」老師大聲的說。詹姆斯停了一下，然後又繼續吃他的蘋果和麵包。還沒有到下課時間，詹姆斯就已經從容的吃完最後一口。他鎮定的用溼黏油膩的雙手抹了抹褲管，然後把手伸進口袋裡找銅板。下課後，詹姆斯跟在操場旁邊賣麵包捲和巧克力的小伙子買了點心和棒棒糖，然後站在角落吃東西，同時靜靜看著喧鬧的四周。有人把詹姆斯撞倒在地，他也是慢慢站起來，看不出有受傷或生氣的樣子。只要吸吮嘴裡的棒棒糖，就能讓下一堂課變得好過些。
詹姆斯的家庭生活很祥和，因為那個性溫和、體態豐潤的媽媽完全能接受詹姆斯的水向特質，而詹姆斯也不曾讓媽媽覺得難帶。他很小的時候會在嬰兒車裡乖乖躺著睡覺、吸奶嘴，或是玩自己唯一的玩具──肥嫩的小手。吃飯時間總是能喚醒詹姆斯的活動力，奶瓶會讓他的圓臉露出滿足的光彩，香甜的杜蘭小麥布丁甚至會讓他高興得手舞足蹈，詹姆斯從嬰兒時期開始，就對吃和消化很投入，而且有可觀的成果。詹姆斯的媽媽有個舊觀念，認為孩子要胖胖的才健康，而要讓詹姆斯變胖並維持住一點也不難。詹姆斯很少生病，而且他的身體很容易就能充分消化媽媽為家中獨子慷慨提供的豐富營養，然後轉換成囤積的脂肪。詹姆斯能開心吃下最油膩的麵包捲配奶油抹醬和湯餃、非常甜的牛奶布丁、大份的雞蛋料理，還有很濃的可可，詹姆斯媽媽也認為這是值得高興的事。但是詹姆斯很晚才開始學走路，如果大人把他從嬰兒車上抱到遊戲圍欄裡，他多半還是會在地毯上躺著。他在爬行方面學得很慢，只有在想要起身時，才會勉強自己搖搖晃晃的站起來並踏出步伐。大人必須在詹姆斯面前伸出他愛吃的食物，才能引誘他走路。不過他並不挑食，無論大人給什麼食物他都愛，還會討來吃。
詹姆斯從懂得玩耍開始就表現出薄弱的想像力。他在兩歲時收到別人送的一組諾亞方舟，現在他雖然已經8 歲了，卻依舊只會坐在地板上把動物從方舟裡一個又一個成雙成對且整齊劃一的拿出來排好，再按照順序一個又一個放回去。詹姆斯有著近乎拘泥的規律感，每樣東西都必須放回原本的位置。他會在睡覺之前把衣服摺好，這樣一早起來，就能看見它們整齊擺放著。詹姆斯總是要求用自己的小湯匙吃東西、用自己的杯子喝東西（不過直到上學之前，他都喜歡躺在地上用奶瓶喝）。有一次，詹姆斯在親戚家過夜，發生了一場災難。他想要用自己的小尿壺，不管別人的尿壺有多漂亮、大家都好言相勸就是不行，詹姆斯寧願把力氣花在這種莫名的堅持上。
最後鬧了幾個小時，他才終於向擋不住的生理需求屈服。詹姆斯只有在無法維持慣例時才有可能發脾氣，而這正是水向孩子的行為模式。對他來說，規律代表了一切──他不用看手錶就知道吃飯時間到了沒、睡覺時間到了沒。他不像其他孩子一樣難以乖乖就寢──他總是按時上床睡覺，而且睡得很久、很甜。

水向氣質的身體基礎：就像被淹沒在滋養並維持有機體的汁液裡

如果說風向孩子隨著呼吸節律而搖擺，土向孩子難以抵抗地球引力而顯得負擔沉重，火向孩子總是憑著滿腔熱血在行動，那麼水向孩子就像被淹沒在滋養並維持有機體的汁液裡，向水向元素徹底屈服。消化食物的過程會不知不覺帶給他們一種享受感，就像那些在草地上咀嚼反芻物的安詳乳牛，每天生活在進食與產奶的過程中。強大而崇高的生命形構力用水向元素塑造出人體，如果水向孩子睡眼惺忪的吃早餐，能夠明白自己在這個過程中感受到什麼，那麼他們就會察覺宇宙的強大力量。沒有人能像水向孩子一樣不自覺的跟大自然如此接近，而且跟身體營養過程相關的一切都能健全的運作。因此，水向孩子有很好的記憶力，他們可以透過認真反覆練習取得各種能力，他們的音樂與繪畫技能是體內創造力的一種外在延續，而非來自個體意志。

如何對待水向孩子：必須將他們的生理舒適程度控制在適當範圍內

人們經常對水向孩子存有偏見。很多父母都不喜歡聽到醫生或老師說他們的孩子具有水向氣質，而這純粹是一種偏見。跟其他氣質的孩子遇到的情況一樣，唯一有危險且需要矯正的，是人們的片面看法和過度強調這些特質。土向孩子喜歡被人視為天才，但是他們的自我主義、自我中心和憂鬱傾向就跟水向孩子冷淡、缺乏活力和愛吃的特質同樣都是禍首。另一方面，和諧的水向氣質則能為最美的人類特質奠定基礎。只要能克服偏見或藉由正確的教育方式來平衡氣質，水向孩子就會展現無比的忠實、可靠、堅毅、真誠、守紀及盡責，而且能沉著冷靜的面對人生中的風暴。
在教養水向孩子時，最重要的是運用「聰明的身體教育」，將他們的生理舒適程度控制在適當範圍內。比方說，放任水向孩子愛睡就睡並非好事，因為他們可能會睡得過多。在某些情況下，最好不要讓水向孩子太早上床睡覺，也不要讓他們有長時間的午睡（可能的話，完全不要午睡），到了早晨要叫醒他們，而不是等他們自己醒來。叫醒他們之後，不要讓他們繼續小睡或半睡半醒的賴在溫暖的床上不起來。水向孩子可以不必穿得太暖，而且可以在早晨用冷水盥洗（土向孩子則要避免）。他們能夠承受輕微的刺激，但是這種教育方式不可用在其他氣質：早上起床後用冷水洗頭，以便保持清醒；早餐時間則要避免盡情大吃，因為如果他們用可可、麥片粥、麵包、奶油或蛋填飽肚子，到了學校就會舒服的坐著讓食物消化，不想進行那些會打擾這種愉悅感的思考活動。他們在上學前應該只吃輕食，而且分量盡可能少一點，這絕不會讓他們餓肚子。水果、蔬菜、沙拉能提供他們所需的營養，澱粉類食物和布丁則不適合他們，建議用黑麥麵包取代白麵包和蛋糕。他們應該攝取含有適度鹽分的食物，不能吃太多甜食，尤其是可以長時間含在口中的糖果，以免戒不掉愛吃糖的習慣。大人應該盡可能的利用合理的飲食方式來避免水向孩子發胖，如果能讓他們的體重保持在適中狀態，那麼對他們的身體及靈性力量發展，將會有很大的幫助。

【摘文3】兒童期的遊戲與玩具，如何影響孩子的成長

遊戲是孩子學會靈活運用肢體的重要過程

我們可以在自然界裡觀察到生命形構力如何從特定的有機體，延伸到外在環境。蜜蜂按照賦予身體搖擺特性的同一套形構法則來建造蜂巢，而且巢室就跟複眼一樣以六邊形作為基本結構；鳥兒築巢和海狸築壩的本能也是源自形塑身體的力量。自然界充沛的形構力令人一再驚歎，我們驚奇的目睹創造力在生物身上形成這些構造以及與之相關的一切。這種創造力不僅展現在最細緻的葉片結構裡，也展現在最強壯的動物身體裡。
讓我們觀察遊戲中的孩子。從某方面來看，遊戲是力量的流動和表現，它也允許創造性的內在動力去尋找外在的活動。小寶寶對空踢著小腳，同時注視著自己的動作；他移動小手，眼睛也隨之轉動；他搖晃手搖鈴，然後把它丟出嬰兒床；他最大的樂趣，就是把床上的所有東西扔出去，這種發展力氣的過程令他快樂。等他學會走路而且能隨意擺動小手和胳臂時，他就會對各式各樣的活動躍躍欲試。是的，走路本身就是遊戲。這個剛擁有力量能夠站立並自由擺動四肢的小傢伙，會帶著滿足感和自覺意識在房子裡走來走去，如果沒有其他適合的地方，則會在樓梯、通道或庭園小徑上來回活動（大城市的街道最不適合進行這種遊戲）。能夠不受人阻礙、按照自己的方式控制四肢活動的孩子是快樂的，他們的健全本能非常清楚做什麼動作能讓自己獲得技巧和健康的力量（除非被大人搞砸，例如進行所謂的嬰兒體操）。每個動作都會繼續深入體內，有架構的完成它的程序。所有人，尤其是教養者，都應該坦然承認自己對這些過程知之甚微，而且對孩子的干預要愈少愈好。
兒童的動作具有無限的多樣性，沒有什麼比不經意觀察他們還要有趣。這會兒一個孩子穿著結實的鞋子發出震耳欲聾的腳步聲，（但願大人對於讓孩子更健康成長一點都不緊張！）那會兒一個孩子踮起腳尖走路，幾乎是輕飄飄的。然後，還有個孩子魯莽的衝向屋內某個物體，結果摔倒在沙發、扶手椅上，或者被大人及時抱住。孩子用雙腳往上跳、往前跳、舞蹈、在地上爬、扭動身體，還會靈活運用他的胳臂、手和手指。他的手有節奏的鼓掌，手臂像小鳥振翅飛翔一樣上下揮動，在孩子試著跨過地上的縫隙、倒伏的樹幹，或走過梁木時幫助他保持平衡。手指也有屬於自己的動作遊戲，可以一遍又一遍的重複玩。攀爬是孩子最早嘗試的技巧之一，如果父母從一開始就下定決心不著急，把孩子愛玩特技的冒險性格與鋌而走險的行為留給他的守護天使，那會是很棒的事。只要長期觀察像這樣被賦予自由空間的孩子，都會清楚知道守護天使不是傳說而已，祖先的智慧和清晰的眼睛確實注意到一個最令人欣慰的事實。教養者能防止孩子蠻幹，但不是靠一再搬出禁令，那只會阻礙渴望靈活運動的手腳和整個身體，同時也妨礙心魂發展。
對幼兒來說，光是活動四肢就足以成為遊戲，他們可以藉此愉快的展現自己的力量。每個孩子的狀況依氣質傾向而有所不同，我們在此討論的對象是健康的孩子。如果面對的是情緒脆弱、緊張或者有肢體障礙的孩子，可以把動作元素帶進遊戲中，例如在玩遊戲時無預警的讓孩子從座位、台階或門階上跳進大人張開的雙臂裡，或者玩一些運用腿部、腳部和腳趾動作或者手臂、手部和手指動作的童謠遊戲，鼓勵這些天生的模仿者跟著大人做同樣的動作。
幼兒從何時開始覺得自己的肢體動作不再是表達力量而是想像遊戲中刻意進行的活動，會依個別情況有所差異，但是通常到了3 歲，教養者就能明顯觀察出來。
幼兒會在遊戲過程中模仿大人的動作和行為，但是這種模仿充滿想像力和藝術感，而正常且健康的孩子絕不會一味的模仿，他們會保有在這個年齡所需要的自由。
幼兒的遊戲沒有實用目的，但是（當遊戲不單純是展現內在力量時）他們會沉浸在想像的目標裡。在日常生活中，那些讓孩子藉由模仿來學會母語的大人會提供許多概念，孩子也會為了自我認知去學習那些概念和用語，然後運用在遊戲當中，像個小霸王一樣統治自己的想像王國。這股想像力也會把缺乏邏輯關聯且與日常生活矛盾的影像結合起來，在幼兒的夢裡發揮影響作用。通常，幼兒無法確定某件事物是自己夢見、實際感受到、還是用想像出來的，因此玩遊戲時經常像置身在一個生動而清醒的夢裡。