書名：700萬人愛看的韓國史：從古朝鮮三國鼎立到南北韓一分為二，翻開第一頁，就像看韓劇一樣，劇情緊湊到你停不下來！

作者簡介

崔兌誠
累計700萬聽課人數，是大韓民國最具代表性的歷史講師。
高中時，因歷史科成績很好而選擇就讀史學系。大一時，偶然看到518光州民主化運動的影片，開始對之前所學的歷史產生懷疑。此後30年間，他藉由擔任高中歷史教師、編寫韓國史教科書、主持電視歷史節目、進行歷史演講等活動，在心中尋求「歷史究竟是什麼？」的答案。
他認為，「歷史是一門認識人的文學」，並在心中懷抱著對歷史人、事、物的熱愛而生活著。

- 前大光高中教師、EBS韓國史代表講師。
- 在YouTube頻道「崔兌誠1TV」、「崔兌誠2TV」，可免費觀看韓國史相關課程。
- 出演KBS《歷史期刊中的那一天》、tvN Story《赤裸的韓國史》等電視節目。

譯者簡介

張鈺琦
中國文化大學韓文系文學碩士。主修韓國古典文學、神話，現於文化大學攻讀中韓比較文學博士，同時擔任韓文系兼任講師。曾任臺灣、日本及韓國雜誌的中文版總編輯。
著有《別笑，我是韓語學習書》、《跟著韓流總編玩釜山》等書。譯作遍及韓國醫美、美容、理財、學習、醫學等領域，目前以譯者、作家、教師和講者身分活躍。
臉書粉絲專頁：伊麗莎的趣味韓國、每天開心學韓語。

商品特色/最佳賣點

從古朝鮮三國鼎立到南北韓一分為二，翻開第一頁，
就像看韓劇一樣，劇情緊湊到你停不下來！

書籍目錄

臺灣版序 歷史是一門認識人的文學史
前言 按照時間序，梳理韓國史

第一章 古朝鮮也有「三國」──高句麗、百濟、新羅，但最強的沒能統一天下
01 建國始祖是熊族後代？
02 高句麗曾強到能與中國抗衡
03 百濟疆土橫跨中、日
04 新羅懂合作、擅外交
05 只愛錢不愛權的貿易強國──伽倻

第二章 南北國時代——首次二分天下
01 沒流一滴血就被滅的渤海國
02 混亂的後三國時代就此落幕

第三章 高麗時代——人人都能為官為王
01 肅清豪族、強化王權
02 不證實也不否認的外交政策，抗契丹
03 蒙古侵略，高麗由盛轉衰
04 助忽必烈登基，從此成為駙馬國

第四章 朝鮮時代，韓劇、韓影最愛拍
01 宰相治國，國家長治久安
02 終於有自己的曆法及文字
03 儒教意識抬頭，女性地位低下
04 壬辰倭亂與丙子胡亂
05 韓劇的常客——充滿魄力的肅宗
06 被父親關在米櫃致死的思悼世子
07 外戚專政與農民起義

第五章 日帝強占，催生出大韓民國
01 開港，從此踏入資本主義世界
02 抵抗外敵，人民比皇帝更積極
03 三一獨立運動，朝鮮不再是帝王家
04 不能說真話的磚塊新聞報
05 強制說日語、改日名

第六章 南北各有政府，國家一分為二
01 日軍撤退，美蘇兩強趁此插手
02 五一六政變，軍人變總統
03 獨裁政權，創造漢江奇蹟
04 五一八光州民主化運動
05 走出金融風暴，和平轉移政權

圖片出處

推薦序/導讀/自序

臺灣版序
歷史是一門認識人的文學史

金門高粱酒是我非常喜歡的酒，雖然價格有些昂貴，但香氣和風味十分濃厚。金門高粱酒，顧名思義，是金門生產的58度米酒，而這個酒的本身就是歷史。
金門比臺灣本島更靠近中國，為了緩解軍事衝突，我非常喜歡的歌手已故歌手鄧麗君，還曾前往金門勞軍演唱。同時，為了撫慰在肅殺氛圍的當地工作的人們，金門高粱酒因此誕生。
金門高粱酒風味濃郁的原因在於，高粱在金門具有良好的生長環境。再加上，砲戰當時建造的地下坑道，形成天然、完美的酒窖，保持了一定溫度和溼度。諷刺的是，金門高粱酒在戰爭中應運而生，而它也隨著時間流轉，成為當地著名特產。
我們喝的一瓶酒，飽含這樣的歷史。
相互理解最好方法是觀察彼此的旅程，彼此生活的旅程，那就是歷史。但是歷史真的很長，如果能知道全部自然是最好，然而有時候時間和條件並不允許。
在韓國，看到臺灣的新聞時，會感到某種莫名的緊張感。也許，臺灣人們看到韓國的新聞時，也會感受到類似的情緒。兩國之間為何互相存有這種心境呢？
事實上，臺灣和韓國的近現代史中有很多相似之處──殖民、戰爭，甚至是分裂。只要了解兩國所處的歷史背景，我們對彼此的理解範圍就會更加廣泛。因此，不僅希望韓國人能閱讀臺灣史相關書籍，也期望臺灣人可以閱覽韓國史的書。隨?進一步了解彼此的歷史，我們將變得更加親密。
請愉快且有意義的閱讀《700萬人愛看的韓國史》，同時，我也期待未來臺灣出版《700萬人愛看的臺灣》，若有機會為那本書寫推薦序，那將是我莫大的榮幸。
我期待有一天能去臺灣，和讀者一起開新書見面會，並喝上一杯酒香醇厚的道地金門高粱酒。
祝大家幸福。


前言 按照時間序，梳理韓國史

幾年前，某公司的講座邀約至今仍令我印象深刻。對我而言，受邀到各大企業演講並不陌生，但這個公司要求的講題卻格外不同。
一般企業大都要求講革新與領導能力相關議題，而這個公司卻希望我說近代民主化。後來，才知道他們曾隨意將蘊含民族傷痛的臺詞當作笑話，誤用於廣告中而大受抨擊──這就是歷史知識不足所引發的後果。
這個公司很快為自己的錯誤道歉，並為了防止類似事件發生，決定對職員進行歷史教育訓練，所以才會要求講不同於其他企業的講題。到現在，我依然記得當時老闆和員工們坐在會議室中，認真聽講的模樣。
因不了解歷史而遭受非議的，並非只有這個遭受批判的公司。雖然在學生時代，我的歷史成績總是吊車尾，但進入社會後，我深深理解，歷史是生活中的涵養與常識的表徵。
在我教歷史約30年期間，見到了很多雖然對韓國歷史很感興趣，卻不知道從何開始、如何學習的人。我認為，不僅是在學的學生，這些人也需要輕鬆、有趣的歷史學習書。不過，不是那種作為談資的有趣事件，而是能貫穿整個韓國史的基本書籍。
本書就是從這個想法中誕生的。我身為韓國史教科書的作者、演講者，以之前在全國各地介紹韓國史的經驗為基礎，整理出大家最需要知道的關鍵史料。從西元前2333年韓國最早建立國家的古朝鮮開始，到2000年首次南北高峰會發表《南北共同宣言》，嚴選五千年歷史中的重點核心內容。
想要正確理解歷史，抓住脈絡很重要，因此決定依照時間順序，從古代到現代來說明。前近代是以當朝國王為中心來講述，近現代史的部分則以引領變化的事件來講解。
透過時序敘述人物和事件，讀者們在閱讀時，就能很清楚梳理出韓國史的流向。
歷史有很多有趣的故事，但這些故事經常被宏觀史學觀點所掩蓋。所以，我希望本書不是硬邦邦的學習書，而是有助於與他人對話、欣賞文化內容，且讓我們更理解我們所處的時代。
本書不僅包含歷史上的重要人物和事件，還有那些與日常生活密切相關的故事。例如：韓國的開天節、為什麼韓國人稱一去不回的人為「咸興差使」等。
如果大家能透過本書，了解歷史在我們日常生活各處留下的豐富、有趣的遺產，並品味出韓國史的樂趣和意義，那對身為作者的我而言，就沒有遺憾了。
歷史並非複雜難懂的概念，而是前人所做的無數選擇的結果，藉由學習歷史（彷彿穿越時空）認識這些人，繼而看到他們的抉擇，同時我們也能觀察到，隨著不同的選擇，所開展不同的人生劇場。
日後在我們遇到類似的抉擇時，可以將這段歷史當作想像的依據，並預測現在的選擇會帶來什麼樣的結果。也就是說，具備正確的想像力是學習歷史的重要因素，這也是為什麼本書不僅羅列史實，還添加了如何看待史實的視角。
在社會快速變遷的今日，歷史之所以成為首屈一指的代表學科並非偶然，因為這是我們理解現今社會、政治與經濟變化的方向，我們看待世界的眼光也會因此有所不同。
　在此，特別向一直以來致力推動本書出版的星星韓國史的室長與老師們、出版社的編輯們，還有公司夥伴們獻上致謝。現在就請大家跟著我，一起進入《700萬人愛看的韓國史》的世界吧！

文章試閱

壬辰倭亂與丙子胡亂

壬辰倭亂發生於西元1592年，約莫朝鮮建國兩百年時，在這期間基本上沒有什麼大的戰爭，與五百年間都在戰爭中度過的高麗相比，算是很有福氣的。
　　朝鮮既沒有外敵侵犯，又有世宗和成宗這樣優秀的君王，雖然還是有癸酉靖難與燕山君暴政等惹人厭的事，但整體上是太平盛世。而打破這和平現況的兩起亂事，就是壬辰倭亂與丙子胡亂。
　　壬辰倭亂是指在壬辰年時，倭國引起的戰亂。
　　至於日本為什麼要攻打朝鮮？當時，豐臣秀吉結束日本一百多年的內戰統一全國，且他想擁有更大的國土，因此欲借道朝鮮攻打明朝，這聽起來很荒唐。對於朝鮮而言，明朝是宗主國，故而根本不可能答應此事。因此，豐臣秀吉便發動戰爭，派大軍進攻朝鮮。在1592年到1598年兩度侵略朝鮮，開啟兩國之戰。
　　朝鮮因久未經戰且毫無防備，所以在戰爭初期顯得束手無策，不僅節節敗退，還有將領直接拋棄士兵逃跑。倭軍僅花了20天就從南部的釜山打到首都漢陽，因事態緊急，明朝也動員軍隊，畢竟稍有不慎，朝鮮可能就會被日本併吞，這對明朝非常不利。
　　明朝也知道豐臣秀吉的最終目標根本不是朝鮮，而是中國，必定要在一發不可收拾前加入戰局才行，也因此對抗壬辰倭亂的有官軍、義兵以及朝明聯合軍。
　　官軍中最活躍的代表人物正是引領水軍的朝鮮名將李舜臣。不同於陸戰，李舜臣接連在海戰中取得勝利，歸功於其縝密的準備與卓越的戰術。在閑山島時，李舜臣假裝敗退，引誘倭軍深入，之後再一網打盡。這時使用的戰術是鶴翼陣，像鶴一樣伸展雙翅，等待敵軍進入，將其包圍並殲滅。
　　李舜臣在壬辰倭亂中立了大功，對倭軍來說，他簡直是恐怖的代名詞。因為日本依靠水軍進行軍糧補給，而李舜臣一旦滅了水軍，陸軍就會因缺乏補給而無法作戰，所以朝鮮可以趁著敵人沒飯吃時，重新整備陸地作戰。
　　義兵的活躍也令人注目。朝鮮各地都有像郭再佑、趙憲等人參與戰鬥。雖然處於弱勢，也沒有趁手的武器，但他們熟知自己身處的地形，透過游擊戰痛擊敵人。
　　對倭軍來說，義兵的存在真是令其百思不得其解。不管是在日本哪個地方，只要先打倒領主，跟隨的百姓就會乖乖投降，不過朝鮮的百姓卻不按牌理出牌。明明已經占領土地，百姓們不投降卻站出來戰鬥，這讓倭軍不知所措。
　　因為百姓挺身而出，所以陸地上的官軍們也再次雄起，權慄的幸州大捷與晉州大捷的金時敏就是其中的代表，而這些戰役最大的意義在於，官民一起協力合作抗戰。
　　倭軍雖然越過開京來到漢陽，卻無法再繼續前進。朝明聯合軍於平壤城戰役中取得勝利，使倭軍士氣大挫。倭軍在幸州城戰敗後，提議休戰，雖然沒多久又再捲土重來，但李舜臣領軍的鳴梁海戰與露梁海戰，打得他們落花流水。
　　雖然閑山島大捷也贏得漂亮，不過還是無法跟鳴梁海戰這樣奇蹟般的勝利相提並論。李舜臣在戰爭條件非常不利的情況下，選擇利用地形和潮汐來一決勝負，他僅憑13艘船，就完全輾壓倭軍遠超過10倍以上的船。這個戰役讓我想到，李舜臣正是孫子兵法中「先勝而後求戰」，而非「先戰而後求勝」，簡直是千載難逢、百世一人的人物。
　　當義兵、官軍、朝明聯合軍與倭軍打得不可開交之時，朝鮮的國王又在哪裡？這時在位的宣祖正忙著逃亡。如果要選出朝鮮史上最沒用的兩個王，一個是宣祖，另一個是仁祖，他們的共通點皆是在位期間發生戰爭，且雙雙丟下國家自行逃命。
　　當然，並不是說逃亡就有錯，畢竟國王如果在戰爭中被抓，不論百姓如何戰鬥都沒有用，所以國王選擇避難也是理所當然的。不過，就算要逃也要有王的樣子，但他們根本不是當王的料。
　　倭軍風馳電掣朝漢陽而來，宣祖急忙冊封光海君為王世子，將朝廷之事託付給他後就匆匆離開。這樣一來，等於將朝堂一分為二，朝鮮史上稱為分朝。宣祖一心只想逃往中國，臣子們隨即出面勸阻，畢竟國王怎能拋下百姓直接流亡他國。
　　好在光海君臨危不亂扛起責任，他守著沒有宣祖的朝堂，與因戰爭感到疲憊的百姓並肩而行，讓我們看到真正的王該有的樣子。
　　光海君深受百姓愛戴，這也使宣祖備感威脅，便開始怨恨起自己的兒子。事實上，光海君也相當不安，他雖然被冊封為王世子，但宣祖依然沒把權力移交給他。
　　再加上宣祖還迎娶年輕的仁穆王后，並生下嫡子永昌大君，讓光海君備感壓力，因為他是後宮嬪妃所生，而繼承王位的大統則在嫡長子身上。不過，在這混亂的局面中，宣祖過世了，最終光海君登上王位。

把人變蠻夷，卻一樣得下跪磕頭

　　胡亂共有兩次，分別是「丁卯胡亂」與「丙子胡亂」。如果大家理解整個過程，便忍不住懷疑上位者怎麼會這樣做。1627年丁卯胡亂後，後金與朝鮮協商、議和，並撤軍，條件之一就是派遣朝鮮王子為質子。但之後朝鮮竟然想出「狸貓換王子」，這一定會被發現，真的不知道他們當時在想什麼。
還有，朝鮮一直以來都蔑視後金，即使後金派使臣前來，也把人當作蠻夷嘲笑。既然如此，那至少也要做好開戰的準備，而他們卻什麼都不防範。
　　結果9年後，1636年後金再次攻打朝鮮，發生丙子胡亂。後金也在這段期間更加壯大，並建立清朝。清太祖派兒子皇太極直接率兵渡過鴨綠江，仁祖慌忙出逃。不過，這次仁祖卻無法逃到江華島。因為丁卯胡亂時仁祖也曾到江華島避難，清朝早已熟悉朝鮮國王的逃亡路線，從而預先阻斷前往此處的路。最終，仁祖急忙調頭前往南漢山城，並在那裡撐了47天之久。
南漢山城從未被攻陷過，是易守難攻的天然要塞，即使清朝大軍也莫可奈何，但問題出在糧食。清軍包圍南漢山城等著仁祖出來，因此糧食無法及時供給城中。眼見糧食即將耗盡，加之仁祖聽聞江華島也淪陷了，不得已只能宣告投降。
當時南漢山城附近有個叫三田渡的地方，是連結首爾與南漢山城的渡口。仁祖便是在此向清太宗下跪磕頭，此為「三田渡之屈辱」。清朝皇帝為了紀念這次勝利，在此設立三田渡碑，現在大家只要到首爾蠶室石村湖附近，就能看到該碑石。
最終兩國簽訂合約，而仁祖也依約將自己的第一個兒子昭顯世子與第二個兒子鳳林大君，以及許多王室子孫等送到清朝當人質。
除此之外，每年還要向清朝上貢無數貢品，更有不計其數的百姓被清朝抓去當俘虜。無數人民與家人生離死別，而被虜的朝鮮人被當成貨物般販售、做各種奴役，甚至被當作炮灰等，過著痛苦的生活。
戰爭會留下不可抹滅的傷害，仁祖為了維持與明朝的關係，無視國際情勢挑釁清朝。縱使名分和道義都很重要，但被他國抓到發動戰爭的把柄，真的不禁令人懷疑是否有能力擔任領導者。自始至終堅持反對與清朝和睦相處的大臣們，甚至說出：「國可滅，道義不可拋。」由此可見，引領一國的人非常重要的。
透過兩次胡亂，我們可以好好深思身為領導者及政治人物，應該追求的究竟是什麼。

英祖將兒子關在米櫃中致死

　　不過，雄才大略的英祖有兩個弱點。第一個是出身，英祖的母親是宮廷中負責雜役的水賜伊，這是很低賤的身分，等於是照顧宮女的僕從，也是宮裡最底層的人，出身問題困擾英祖一輩子。
　　另一個就是毒殺景宗的傳言。英祖並非接在父親肅宗之後繼位，先於英祖登基的是第20代王景宗，他是肅宗與張禧嬪的兒子，也是英祖同父異母的哥哥。
　　肅宗賜死曾寵愛一時的張禧嬪，連帶討厭她所出兒子景宗。肅宗晚年因少論與老論欲推舉的繼承人各不相同，曾產生很多次論爭。少論主張應該由嫡長子景宗繼位，老論則以景宗生母被廢而反對。
　　後來肅宗聽從少論的意見，選擇景宗成為下一任君王。但身體虛弱的他，在吃了英祖送來的柿子與醃醬蟹之後，腹瀉不止，沒多久便過世。其實景宗早已病重，然而由於景宗後繼無人，才會傳出英祖為了上位毒殺哥哥之說。
　　不知道是不是因為自卑的關係，英祖非常認真讀書，也許是為了不讓朝臣覺得自己有所不足。不過，世事總是無法盡如人意，英祖在子嗣上就相當不順。英祖的第一個兒子早夭，而後7年思悼世子才出生。思悼世子是英祖年過40才獲得的老來子，可想而知他有多高興。
　　思悼世子小時候非常聰敏，英祖感到很驕傲，對兒子寄予厚望，不過卻因此產生副作用。其實思悼世子不是學者型，而是藝術體育型，硬要他坐在椅子上乖乖讀書，反而會失去對讀書的興趣。剛開始表現出色的孩子，之後越來越不成器，英祖感到非常失望，並漸漸轉變成怨恨。
　　由於英祖在位時間長，所以思悼世子也是韓國史上在位最長的世子。說白一點，世子就像實習員工，是為了成為國王的實習過程，直到繼位為止，要不斷證明自己有資格成為君王，由此可知壓力會有多大。
　　再者，英祖處處干涉兒子的大小事，不僅會在大臣面前嚴厲問責他，甚至在聽了他說的話後，為了表達自己的不滿，還會掏洗耳朵。
　　極度壓抑的思悼世子，逐漸變得異常，這點從他身上發生的很多症狀都能看出，其中一個是衣帶症，也就是說，沒辦法好好穿衣服，會感覺像被勒住一般。變得極度敏感的思悼世子，時常會命人拿衣服來更換，控制不住自己時，還殺了幫他穿衣服的宮人。父親的執著與不滿，最終導致兒子發瘋。
　　英祖事後將自己的兒子關進米櫃中致死，這也是朝鮮史上最令人難過且悲劇的事。大家一定會想問，身為一國之君，不管再怎麼怨恨兒子，怎麼能殺了他？
　　事實上，當時朝中還有一股勢力在主導思悼世子的死，那就是當肅宗繼承者問題浮上檯面時，幫了英祖一把的老論，因此，他多少得看老論的臉色行事。所以當老論站出來，並上疏直指思悼世子行為脫序時，英祖也感到相當頭大。
　　英祖眼看兒子越來越悖離君王之路，能阻止這一切的只有他，在身為父親之前，自己先是一國之君，因此為了國家的未來，便忍痛下了這個決定。

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