書名：曾國藩治學方法
原文書名：
產品代碼：
9789869404068系列名稱：
中華史地叢書系列編號：
G2023定價：
280元作者：
胡哲敷 著頁數：
140頁開數：
14.8x21裝訂：
平裝上市日：
20170926出版日：
20170301出版社：
中華書局股份有限公司CIP：
略市場分類：
中國史地產品分類：
書籍免稅聯合分類：
史地類- ※缺書中
商品簡介
本書談曾國藩「治學方法」，主要內容有：修養、治事、讀書方法，信可讓學子受益良多。
本書談曾國藩「治學方法」，實則大部分內容講的是曾國藩的「修養」和「治事」，作者說道：「五百年來能把學問在事業表現出來的儒雅風流人物，當首推曾國藩一人。」
末章談論讀書方法，信可讓學子受益良多。
目錄
自序
曾國藩傳略
第一編 總論
第一章 學的意義與範圍
第二章 曾氏氣度與學風
第二編 修養
第三章 修養的旨趣
第四章 精神的修養
第五章 身體的修養
第三編 治事
第六章 治事的精神
第七章 治家
第八章 治軍
第九章 治吏
第四編 讀書
第十章 讀書的先決問題
第十一章 讀書方法
自序
先哲曾國藩以書生而當天下大難，肩天下大任，納一世於軌物，而始終勿懈，無稍變異其書生面目者，今之世有幾人耶？曾氏之自勵也，曰勤與儉。謂勤可以生明，儉可以養廉。其待人也，視人之善，若己有之，惟恐其不彰也；急公家之難，若己之憂，惟恐其不去也。於時人才輩出，各獻所能，彼則培養提攜，無所不至。嘗謂轉移習俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命以上，皆與有責焉。其胸懷器量，為何如乎？是故轉移習俗，匹夫匹婦，與有責焉，而況肩政教之責者乎？人人以轉移習俗自任，人人懷堅苦卓絕之心，樸質諳練，洗淨浮華，凡望之於人者，皆先行之於己，則民之從之，猶水就下，必有不期然而然者矣。假令夫子教我以正，夫子未出於正，則出乎爾者，反乎爾者也。夫民今而後得反之也。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。然則今世之士，往往倡導不遺餘力，而收穫甚尠者，蓋亦有由矣。
曾氏之學問文章，載明其全書之中，既風行於世矣；吾乃不厭駢枝而為此者，欲使學者以短少時間，得知曾氏為學精神之梗概。且知成大事者，莫不由於銖積寸累，堅苦力行。苟因此而能稍有補於今之士氣，則本書望外之獲矣。
本書談曾國藩「治學方法」，主要內容有：修養、治事、讀書方法，信可讓學子受益良多。
本書談曾國藩「治學方法」，實則大部分內容講的是曾國藩的「修養」和「治事」，作者說道：「五百年來能把學問在事業表現出來的儒雅風流人物，當首推曾國藩一人。」
末章談論讀書方法，信可讓學子受益良多。
目錄
自序
曾國藩傳略
第一編 總論
第一章 學的意義與範圍
第二章 曾氏氣度與學風
第二編 修養
第三章 修養的旨趣
第四章 精神的修養
第五章 身體的修養
第三編 治事
第六章 治事的精神
第七章 治家
第八章 治軍
第九章 治吏
第四編 讀書
第十章 讀書的先決問題
第十一章 讀書方法
自序
先哲曾國藩以書生而當天下大難，肩天下大任，納一世於軌物，而始終勿懈，無稍變異其書生面目者，今之世有幾人耶？曾氏之自勵也，曰勤與儉。謂勤可以生明，儉可以養廉。其待人也，視人之善，若己有之，惟恐其不彰也；急公家之難，若己之憂，惟恐其不去也。於時人才輩出，各獻所能，彼則培養提攜，無所不至。嘗謂轉移習俗而陶鑄一世之人，非特處高明之地者然也，凡一命以上，皆與有責焉。其胸懷器量，為何如乎？是故轉移習俗，匹夫匹婦，與有責焉，而況肩政教之責者乎？人人以轉移習俗自任，人人懷堅苦卓絕之心，樸質諳練，洗淨浮華，凡望之於人者，皆先行之於己，則民之從之，猶水就下，必有不期然而然者矣。假令夫子教我以正，夫子未出於正，則出乎爾者，反乎爾者也。夫民今而後得反之也。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。然則今世之士，往往倡導不遺餘力，而收穫甚尠者，蓋亦有由矣。
曾氏之學問文章，載明其全書之中，既風行於世矣；吾乃不厭駢枝而為此者，欲使學者以短少時間，得知曾氏為學精神之梗概。且知成大事者，莫不由於銖積寸累，堅苦力行。苟因此而能稍有補於今之士氣，則本書望外之獲矣。
作者簡介
胡哲敷，1898年生，安徽合肥人。曾任浙大中文系教授、國立浙江大學附屬中學校長。著有《史學概論》、《老莊哲學》、《曾國藩治學方法》等。
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