書名：人類簡史：一趟橫跨人類三百萬年的時空之旅

作者簡介

推薦序/導讀/自序

前言
歷史總是讓人惦記，歷史也從來沒有走遠。對於人類的任何行為來說，其發展史都是一個難於割斷的實際存在，厚重的歷史給我們明確的身分與位置，凝練的歷史指示我們該往何處去，瞬間的歷史片段讓我們思索，綿長的歷史長卷讓我們回味……歷史是屬於每一個人的，而每一個人又將從中看到屬於他自己的歷史。古羅馬政治家西塞羅說：「一個不知道自己出生前發生的事情的人……是一個永遠長不大的孩子。」失去過去就會沒有歷史，而沒有歷史就會失去身分的認同感，沒有認同感就會沒有歸屬感，而沒有歸屬感就會沒有向心力與凝注力，沒有向心力與凝注力就會讓民族的特性消逝，精神疆域一旦崩潰，地理疆界的崩潰也將只在朝夕之間……
四十七億年前，地球是如何通過原始的太陽星雲形成的？三十、四十億年前，地球上的生命是怎樣從無到有演化的？人類又是從什麼時候開始進化的？我們的先祖最初是如何通過言語交流的？由同一祖先又是怎樣在間冰河期演化出了現在不同的四色人種？當人類征服地球的使命已經完成，當地球成為人類的家園後的如今，「在一個有限的世界上如何發展，使之依然或更為動人」就成了我們眉睫之間的問題。巴比倫帝國、鄂圖曼土耳其帝國、波斯帝國、古羅馬帝國、阿拉伯帝國這諸多的王國是怎樣你方唱罷我登場紛紛走上歷史舞台的？你能明白英法兩國之間幾百年來的貌合神離嗎？你清楚中東戰爭為什麼在以色列的立國歡呼聲中爆發嗎？為什麼讓美國世貿大廈坍塌的恐怖主義頭目賓．拉 登成了極端主義者心目中的英雄？人類的才智在紛擾與戰爭中得到了最直接的檢驗⋯⋯《人類簡史：一趟橫跨人類三百萬年的時空之旅》不僅會告訴你從古至今人類幾百萬年的變遷過程，還會告訴你包括眾多「歷史迷霧」的真實面目。
人類是從什麼時候開始進化的？不同的人類史研究者有不同的看法。生物學家曾經認為人類最早的起源在一千四百萬年前，而分子生物學家則認為人的歷史肯定沒有這麼早，而且他們之間的分歧還很大，差不多相差了五百萬年。為了解決人類的起源分歧，在1982年，人類古生物學家與分子生物學家在羅馬召開了一次人類起源學術會議，經過協商，最終將人類的起源時間確定為七百五十萬年。不過，由於紛爭仍在繼續，人類的起源時間與起源地點還沒有最後確定。所以本書在書名方面取了這樣一種說法，即人類的起源時間為三百萬年。最終的具體時間確定還是交給古生物學家和古分子生物學家吧。
我們從人類社會的發展史中得到的教益就是從中汲取先進的文化，「人類的歷史證明，一個社會集團，其文化的進步往往取決於它是否有機會吸取鄰近社會集團的經驗。一個社會集團所有的種種發現可以傳給其他社會集團；彼此之間的交流愈多樣化，相互學習的機會也就愈多。大體上，文化最原始的部落也
就是那些長期與世隔絕的部落，因而，它們不能從鄰近部落所取得的文化成就中獲得好處。」F.博厄斯如是說。在人類歷史上，不同文化的接觸除了經由短暫的戰爭和軍事佔領外，在其他時期，文化的傳播多是通過點與線的形式來進行的。兩河流域的文化傳到埃及是通過商業往來傳播的；佛教是通過中印僧人的互動來傳播的；中國的絲綢之路更是著名的文化傳播之路⋯⋯在農耕時代，能夠到處活動的主要是商旅和一部分文人，即使在工業化初期也是如此。到了工業化後期，由於交通和通訊的發達，文化的傳播和接觸的途徑已經不限於人和人面對面，也不限於傳統的載體如書刊和通信等，不同文化的接觸開始具有全方位的趨勢，網路、通訊軟體多種工具紛紛登場。
事實上，人類在自然科學、社會科學領域中通過交流已取得了不斷的成功，在這中間，「一切成功的實踐，背後一定有一個正確的、可以認識和可以解釋相關領域中的所有問題的一種理論的支持」，人類就是通過這種理論的支持，要麼用來指導正確方向的實踐，要麼依靠其發現實踐中的錯誤，並找到糾正錯誤的方法或啟示，不斷進步，從而走向更加文明的明天。
人類自有它的歷史，同樣會有它的未來，而且人類對自身的未來總是充滿了好奇。在《人類簡史：一趟橫跨人類三百萬年的時空之旅》這本書中，我們對人類的未來同樣給予了足夠的關注。兩百年、一千年後的人類是什麼樣的？人類的結局可能會是什麼？歸宿在哪裡？也許在幾百萬年甚至幾十億年後，外星人會來到地球，那時的地球已經進入冰河時代，而人類已經從地球上消失。外星人對人類創造的諸多文明感到驚奇，但他們也不知道人類最終去了何方。
也許，當地球不再適合人類居住的時候，人類會告別故鄉，開始新的旅程。當人類尋找的太空站與太空殖民地其能量消耗殆盡之後，它們終將毀滅，到時候，人類或者說知性的生命體終將走向何處？而最終，地球、太陽乃至銀河系、宇宙最終將回歸於怎樣的虛無？「生命原本來源於塵埃，最終又復歸於塵埃」嗎？
人類的社會發展史提供給我們更多的是一種思辨能力，是更寬的視角和更深的視野。為了瞭解人類的過去，為了從人類過去所發生的事情中汲取教訓，總結經驗，獲得人文思想的感受，提升人類自身的素質修養；為了從人類的現在中探尋未來，為了讓人類能更好地生活在這個藍色的星球，於是就有了《人類簡史：一趟橫跨人類三百萬年的時空之旅》這本圖書，它是一本告訴讀者有關人類社會發展的歷史、歷史觀和未來的圖書。它力圖通過深刻平實的語言，在活潑生動的故事性描述中貫穿以高度的思想性，對人類的歷史與未來做一個概述。它不僅涉及人類歷史中最重要的人物、事件以及處於人類轉捩點時關鍵階段的描述，而且涉及人類的未來生活與展望，這樣讀者就可以掌握人類歷史的概況和總貌，可以明瞭人類的未來。
在本書中，我們希望對人類社會發展的描述能給讀者提供一種關於「故鄉」的回憶，這種回憶也許不是對於縱橫的阡陌、低小的茅簷以及純樸的父老的具體再現，而是一種故鄉的時空交織，一種對故鄉的溫馨感受，一種對故鄉的熟悉熱愛之情。我們在這本人文歷史圖書中還附有大量的精美插圖，當然，這些插圖最大的價值並不在看圖識史，儘管圖文並茂是我們所追求的，但我們並不希望這大量的插圖僅僅是文字的延伸，我們希望這些插圖能讓讀者提出更多的問題和引發更多更深的思考。
這部對於人類發展中的事件有著精準把握、事件背後有著深刻細緻剖析、將歷史史實與當前現實結合在一起的作品，想必應該能為讀者提供一個瞭解人類自身的視窗，讀者可以通過把玩欣賞，在人文歷史的浪漫風景中感受書中的睿智思想，在歷史與現實的時空中縱橫馳騁、神遊八荒，成為一個讀「有趣的書」的「有趣的人」。
梅朝榮

前言
引子生物的起源

Chapter1蒙昧時代
導讀
人科的起源爭論
智人的日常生活與婚姻狀況
大辯論：現代人究竟起源於何時何地
母系氏族：女性當家
冰天雪地的環境改變了人類自身
人類是怎樣開始牙牙學語的
父系氏族：男權至上
編年表

Chapter2文明之光
導讀
神奇的「美索不達米亞」
尼羅河畔的先民
中國的「三皇五帝」
「天下四方之王」：阿卡德帝國
古希臘文明的主人
印度河畔的浩劫
中國第一個家天下的王朝：夏
艱苦卓絕的猶太先民
古巴比倫王朝的興替
超級帝國：埃及
天生高貴與天生下賤：吃人的種姓制度
窮兵黷武的亞述帝國
從氏族到國家：古羅馬王政時代
「巴比倫之囚」與「空中花園」
擴張與衰落：波斯帝國的盛衰轉變
深入人心的中國儒家學說
民主政治權利的先行享受者：雅典公民
希臘城邦的戰火
禪釋人生：佛教的興起
印度河畔的超級大帝國時代：孔雀王朝
亞歷山大馬其頓帝國的擴張之路
「六王畢，四海一」
「勇士一生只死一次」
「米蘭敕令」與「先知之城」
古羅馬帝國的分崩離析
新的奧古斯都：查理曼大帝
阿拉伯帝國的瘋狂擴張
中國盛唐風采
歷史上的宗教鬧劇：十字軍東征
「既非神聖又非羅馬」的神聖羅馬帝國
大元帝國
百年英法之戰
影響西方人思想的文藝復興運動
大航海時代：伊比利擴張
歐洲基督教教內的紛擾與戰爭
一個管理他國的公司：英國東印度公司
資本主義與人口販賣
英國內戰
編年表

Chapter3工業社會
導讀
開啟人類理性時代的啟蒙運動
改革與擴張成就強大的俄國
人類第一次工業革命
美洲人民的權利之爭
一個實行君主制的共和國
「向宮殿開戰，給茅屋和平」
美國奴隸制與資本主義制度之爭
人類第二次工業革命
「一個反覆爆炸的火藥庫」
轉嫁矛盾的第一次世界大戰
人類史上第一次成功的無產階級革命
影響世界政治的經濟大蕭條
戰斧揮舞：第二次世界大戰
全球性的民族解放運動
世界「員警」組織：聯合國的成立
編年表

Chapter4後工業社會
導讀
一個全新的資訊時代
亞洲近鄰的不同道路選擇
天時、地利、人和：日本的崛起
路在何方：阿拉伯人在歷史問題面前的抉擇
改革與開放：中國的強國富民之路
人類的另類生殖方式：試管嬰兒
無藥可用的愛滋病
破解人類生命天書：人類基因組計畫
世界格局大變動：歐洲土地上的變化
人類自身的複製技術與倫理問題
讓全球GDP下降一個百分點的911事件
人類會用木棒生火做飯嗎
編年表

Chapter5人類的未來
導讀
二百年後的人類
一千年後的人類
人類的大結局：猜想之一
人類的大結局：猜想之二
外星人和人類的相處
人類在太空中的生活
人類的終極歸宿
宇宙的終結

文章試閱

全球性的民族解放運動

在廣大人民謀求自由的思想指引下，世界各地人民的民族解放運動一直沒有停息過。早在英、法資產階級革命爆發前，一些老牌的殖民國家如葡、西、荷、英、法等就先後侵入亞洲、非洲和拉丁美洲一些國家和地區，由於這些國家和地區的人民慘遭屠戮，財富被殘酷掠奪，因而獨立發展的進程受到了極大的阻礙。在資本主義由自由資本主義階段向帝國主義階段過渡的時期，資本主義和帝國主義加強了對殖民地半殖民地地區的商品傾銷，同時帝國主義國家之間為爭奪殖民地發生了劇烈衝突甚至戰爭，使得殖民地半殖民地人民的起義連綿不斷，在韓國、越南、菲律賓、中國、古巴、埃及、衣索比亞和西南非洲等都發生過多次武裝起義，只是由於土地問題沒能得到最終解決，這些革命運動基本上都失敗了。
俄國十月革命勝利後，隨著馬克思主義的廣泛傳播，亞非拉一些國家和地區的無產階級開始作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞台。此外，由於在第一次世界大戰期間，殖民地半殖民地地區的民族資產階級和民族資本主義得到了發展，因此，在亞非拉一些地區，資產階級民族主義政黨和組織的活動也逐漸發展起來。第二次世界大戰結束後，由於帝國主義勢力遭到削弱，殖民地半殖民地地區人民的民族意識普遍增強；同時亞非拉地區是帝國主義統治最薄弱的地區，因此，在第二次世界大戰結束後，以民族民主革命為主要內容的革命烽火燃遍了整個亞非拉等地，而且這些革命大多數先後都取得了不同程度的勝利。這些勝利，宣告帝國主義殖民體系終將在亞洲、非洲和拉丁美洲相繼崩潰。
民族解放運動在第二次世界大戰後，首先在亞洲掀起。印度自一八五七年進行反英大起義失敗後，於十九世紀末二十世紀初、第一次世界大戰結束後、第二次世界大戰結束後先後進行了多次民族獨立運動，直至最終於一九四七年獲得獨立。為挫敗日本法西斯，中國人民透過各種形式開展人民戰爭，在遼闊的戰場上與日本帝國主義進行了殊死的戰鬥。經過八年抗戰，終於打敗了日本，為世界反法西斯戰爭、為被壓迫民族和被壓迫人民的解放事業做出了卓越的貢獻。在日本發動的太平洋戰爭爆發後，被佔領國家人民先後開展了抗日游擊戰爭。韓國、越南、菲律賓、緬甸和馬來西亞等地人民紛紛建立了革命武裝和革命根據地，發動了廣泛的游擊戰爭，給日本侵略軍以很大的打擊。一九四九年十月一日中華人民共和國成立後，亞洲百分之九十以上的地區建立了獨立的民族國家。亞洲大陸的面貌發生了巨大的政治變化，各獨立國家的經濟也得到了不同程度的發展，特別是二十世紀七ま年代的新加坡、台灣和韓國，實現了經濟起飛，經濟以年增長率超過百分之十的速度高速發展，超過西方發達資本主義國家的增長速度。
在非洲，許多國家以大量的戰略物資支援了世界反法西斯戰爭，阿比西尼亞人民還依靠自己的力量從義大利法西斯手中拯救了自己的國家。在非洲，埃及率先發起了獨立運動，揭開民族獨立運動蓬勃發展的新篇章。一九五二年七月二三日，以納瑟為首的「自由軍官組織」推翻了英國支援的法魯克王朝；一九五三年六月十八日，埃及廢除君主制，宣佈成立埃及共和國；一九五六年，收回蘇伊士運河主權，並挫敗英國、法國和以色列的聯合軍事干預。埃及的獨立運動將非洲人民的獨立浪潮推向高潮，僅在一九六ま年，就有剛果、查德、奈及利亞等十七個非洲國家宣佈獨立，史稱「非洲獨立年」。「非洲獨立年」標誌著戰後非洲大陸的崛起和民族解放運動的高漲，標誌著西方殖民者在非洲殖民統治的崩潰。七ま至八ま年代，又有九國獲得獨立；一九九ま年三月二十一日，納米比亞正式宣告獨立，非洲民族獨立運動取得最終勝利。「二十世紀是有史以來整個人類接受同一政治觀念及民族主義觀念的第一個時期」，所言不虛。
在拉丁美洲，古巴、哥斯大黎加、多明尼加、瓜地馬拉、海地、洪都拉斯、尼加拉瓜、巴拿馬、薩爾瓦多、墨西哥和巴西在第二次世界大戰中都先後對德義日法西斯宣戰，一些國家如墨西哥、巴西還曾派武裝部隊到菲律賓、義大利前線作戰。在拉美地區，古巴的民族獨立運動最早掀起。一九五六年十二月，卡斯楚等八十一名革命青年由墨西哥回到古巴，展開了民族獨立運動的革命運動，一九五九年一月，革命武裝力量開進首都哈瓦那，革命取得勝利，建立起了獨立、民主的新古巴。古巴的獨立沉重打擊了美國在拉美的霸權，鼓舞了世界人民的民族解放運動。在二十世紀七ま年代，巴拿馬也展開了獨立運動，在與美國進行了多年不屈不撓的抗爭後，終於在一九七七年雙方簽署了新的巴拿馬運河條約，規定在一九九九年十二月三十一日前美國從巴拿馬撤出全部駐軍並將運河歸還給巴拿馬。巴拿馬政府正式收回巴拿馬運河主權，結束了美國對這條黃金水道長達八十五年的殖民統治，使運河成為名副其實的「巴拿馬的運河」。
世界各地殖民體系的徹底瓦解對世界歷史的發展具有重大意義，一大批戰後新獨立的國家登上國際政治舞台，世界政治格局發生了重大變化。到二十世紀九ま年代末，聯合國一百八十八個成員國中，戰後獨立的國家占了大多數，這些國家已成為國際政治領域中不可忽視的重要力量。隨著新的民族獨立國家越來越多地加入到聯合國，多年來以美國為首的發達國家以維護雅爾達體系而操縱聯合國的局面逐漸得到了改變。殖民體系的徹底瓦解，第三世界國家的團結協作，開始改變超級大國任意擺佈世界命運的狀況。
儘管各殖民地半殖民地人民紛紛取得了獨立，但這些獨立國家在發展政治經濟時都面臨著很嚴峻的形勢：管理專家、工程師、醫生和教師等各種專業人才極度匱乏，在一些勉強促成的新興國家裡，還很快出現了種族、宗教和種種社會矛盾，使得本已困難重重的年輕國家越發舉步維艱。本來贏得政治獨立應該振奮人心，相應地也能促進本國經濟的發展才對，卻沒想到竟會淪落到難以收拾的地步。著名的幾內亞政治家塞古．杜爾曾經如此評價非洲獨立後經濟發展狀況，「如果有人認為取得獨立就萬事大吉，可以不必再作努力，那他就是不睜開眼睛看現實狀況，就是與歷史的進程背道而馳」。政治獨立後的經濟發展對這些新興的民族獨立國家來說，是一個相當緊迫的問題。
另外，由於戰後民族獨立浪潮是在以美蘇為中心的兩極格局的背景下展開的，這些新獨立的國家原本是兩個超級大國為擴充勢力範圍和謀求世界霸權而激烈爭奪的物件，因此這些新獨立的國家的新老矛盾和衝突往往為美蘇兩個大國利用，一些地區的衝突還被附加上意識形態對抗和國際政治鬥爭的因素，一九六二年發生的古巴危機也許就是這種大國意志的最直接表現。