書名：超譯尼采 II 權力．意志（新版）

作者簡介

姓名：尼采Friedrich Nietzsche
德國哲學家。1844年出生於普魯士王國的薩克森，為牧師之子。就讀波恩、萊比錫大學期間，深受華格納與叔本華的影響。24歲那年以古典哲學教授的職銜，任教於巴塞爾大學。1872年發表處女作《悲劇的誕生》。1879年辭退教職，開始他10年的飄泊人生，並持續創作。1889年飽受精神疾病折磨的他，終告崩潰，旋即於1900年病逝。

　　尼采抨擊歐洲思想，提出永劫回歸、權力意志等主張。他那敏銳獨特的思想，深深影響以海德格為首的二十世紀哲學家的思想。

　　尼采的代表著作有《查拉圖斯特拉如是說》（1883~1885年）、《善惡的彼岸》（1886年）、《人性的，太人性的》（1878年）、《叔本華》（1874年）等。

相關著作：《超譯尼采(新版)》《尼采詩集 星星的碎片》《超譯尼采〔二十萬冊限量紀念版〕》《超譯尼采 II 權力•意志》《超譯尼采II【限量超譯尼采合輯筆記卡版】》《超譯尼采》

姓名：白取春彥
日本青森縣人。於德國柏林大學就讀期間，研究哲學、宗教與文學。出版多本關於哲學與宗教的解說著作，廣受好評。代表著作有《專為上班族解說的《聖經》入門》、《學習術》、《聰明思考術》、《不鑽牛角尖的思考術 通往成功之門的24個習慣》（寶島社出版）、《佛教「超」入門》（PHP文庫）等。

　　相關著作
　　《超譯尼采》
　　《超譯尼采II 權力•意志》

相關著作：《超譯尼采(新版)》《超譯尼采》

譯者簡介

姓名：楊明綺

東吳大學日文系畢業，赴日本上智大學新聞學研究所進修。譯作有《在世界的中心呼喊愛情》、《一個人的老後》、《維梅爾的論點》、《林布蘭的光》等數十本。

　　個人部落格：blog.yam.com/mickey1036（東京兔跳格子）
　　e-mail：[email protected]

書籍目錄

Ⅰ　生 一個有膽識的人，擁有所有價值
001 停滯不前，只會終結你的人生
002 活出真正的自我
003 工作讓你成為強者
004 閒暇時，再思考你的人生吧！
005 誠懇面對必然的無奈
006 生存的力量
007 耽溺過往只會束縛你的心
008 大自然教導我們的事
009 正視大自然的力量
010 挑戰是人生永遠的課題
011 別讓自己活得小家子氣
012 憂患生力量
013 不思改變只有步入毀滅一途
014 催生活力的好東西
015 人生不具有任何形式
016 別讓人生淪為走馬看花的旅程
017 別被加諸身上的光環沖昏頭
018 成長讓你明白更多美好的事物
019 操之過急只會誤事
020 衰敗的魅惑
021 死不可怕，可怕的是失了活力
022 不要回顧來時路，繼續走向無人能及的境地
023 青春本來就是一連串痛苦的養成
024 死刑是一種極精準的脅迫手段
025 轉換心態才能發現更好的東西
026 做自己的嚮導
027 別抱著只想撿現成的心態
028 不思長進，永遠只能當別人的墊背
029 毒藥反而是強心劑
030 死神離我們並不遠
031 接受必然會發生的事
032 人生有苦有樂
033 漂泊也是一種體驗人生的方式
034 唾棄那些自以為是的小聰明
035 別給欲望貼上標籤
036 琢磨才能的三樣工具
037 苦難是人生送你的一件禮物
038 掙脫窠臼的牢籠
039 攻頂的訣竅
040 膽小怯弱的藉口
041 創造是一種討自己歡心的遊戲
042 人生的意義操控在自己手裡
043 越挫越勇才是真正的勇者
044 轉機往往來自一個念頭
045 行為決定命運
046 當下的選擇才是最重要的
047 相信自己的工作是最棒的工作
048 只會緬懷過往的人，永遠達不到目標
049 你能做的就是順從自己的心

II　愛 渴望被愛的人，恭敬地將「被對方包裝好的自己」贈與對方
050 具有創造力的愛，才能成為引導一切的舵手
051 過度強烈的愛，只會讓你陷入深淵
052 以愛為出發點的行為
053 愛是一座無形的橋
054 愛存在於善惡的彼岸
055 愛具有挖掘人性光輝的力量
056 見異思遷的愛
057 主動去愛與渴望被愛
058 先學會愛自己

III　己 擊敗敵人最好的方式，是做到他做不到的事
059 訂立超越自己的目標
060 彰顯自我不是什麼羞恥的事
061 缺點是鞭策自我的良師
062 所有體驗都是環環相扣而生成的
063 身處群體中的你，很容易喪失自我
064 只有缺乏自信的人，才會等著別人來愛
065 最棒的搏鬥方式
066 只要不設限，你實現的理想會比想像中更高遠
067 身為作者的目標
068 每一個行為造就自我
069 有能力者的盲點
070 改變能讓你與眾不同
071 你所擁有的，遠比你知道的還多
072 事實如何發展，端看自己的掌控
073 當個巧手改造自己的園藝師
074 美化自己的弱點與貧乏
075 並不是事情有趣，而是你樂在其中
076 不願面對自己的問題，讓你心生不滿
077 趁年輕找到通往理想的道路
078 不願坦承面對別人，是因為不敢率直面對自己
079 孤獨是為了秉持公正
080 自由的證明
081 虛榮迫使你欺騙自己
082 太多的顧慮讓我們無法率直表達自己
083 輕蔑自己無疑是種慢性自殺
084 關於寫書這件事
085 釋放心中一直被忽略的野性
086 只有站得夠高，才能感受到真正的盛夏

IV　言 每一句話，沒有例外的，都帶著先入為主的觀念
087 應該表現的時候，就不要選擇沉默
088 善用言辭，讓言辭散發迷人的香氣
089 說出事實就是給對方致命的一擊
090 言辭是創意人所插的旗子
091 為何無法坦率地傾聽別人的話
092 豐富的辭彙是拓展格局的利器
093 提問的技巧
094 事實往往藏在謊言裡
095 沒有百分之百精準的溝通

V　人 作一個真正的強者，讚美敵人的勝利
096 人不可能一成不變
097 如果你對人生感到茫然
098 自以為是的強大，其實是冷酷
099 狡猾的人的本質
100 出於輕蔑心的援助
101 對工作有熱情的人，才是值得交的朋友
102 真正的友情不需要炫耀
103 友誼的同情與羈絆
104 真心相待的朋友，絕不會表現得過度熱情
105 正視內心的惡，造就強大的自己
106 真正的強者會讚美敵人的勝利
107 不懂寬恕的人，只會淪為別人眼中的討厭鬼
108 有些人真正需要的是束縛與調教
109 卓越的想法總是超越世俗的見解
110 體貼周到的行為才是真正的奉獻
111 內心空虛才會貪婪地追求愉悅
112 創造力來自於能夠捕捉新知與感性
113 天賦才能起於一個意志與行動
114 喜歡幸災樂禍的人是什麼心態
115 同甘共苦是拉近彼此距離的特效藥
116 一味迎合他人是加速自己毀滅的毒藥
117 無法坦率而活的人生，只有痛苦可言
118 人是不幸的動物
119 偉大的定義
120 一顆高尚的心來自持續不斷的努力
121 讓天賦真正發揮的利器
122 親切和善的態度往往隱藏著輕蔑與不信任
123 名銜與才能粉飾了真正的人格
124 你怎麼看待別人，別人就怎麼看待你
125 你應該昂首闊步，而不是卑躬屈膝
126 約定不是言語，而是交心
127 遠離行事衝動的傢伙
128 批評，全是因為不瞭解事實
129 愛講大道理的人，往往是最缺德的人
130 孤獨過後，更能感受到人際關係的美好
131 平庸的人永遠看不到天才背後的付出
132 不管活到幾歲都能改變自己的人生

VI　知 在每個人的心底都有個堅不可摧的念頭
133 打破既有的信念才能瞧見真相
134 人總是畏懼新事物
135 鮮明化既有的思想與見解，就是新知
136 智慧能減少心中的怨憤
137 沒有暗夜，哪知道光與熱的可貴
138 美女與真理的共通點
139 智慧是拯救自己的最佳武器
140 學習不是只有增長知識而已
141 書的真正價值
142 我們的肉體棲宿著莫大的理性

VII　世 別人看不出你的本事？說真的，那是別人的損失
143 瞻前顧後的結果就是什麼都不敢做
144 「逃避」絕對無法改變你所面對的一切
145 世人慣有的偏見
146 看事情不能只看表面
147 價值並非與生俱來
148 人們總是單憑最初的印象，做出輕率的判斷
149 道德觀因人而異
150 內心軟弱的人渴望權威
151 國際化淡化民族間的藩籬
152 文化就像是蘋果皮
153 不該為了國家利益，捨棄自己的理想
154 恐怖行動不過是自卑者的恫嚇
155 世人往往被假象矇蔽雙眼
156 每個大人心中都住著一個小孩
157 先讓自己感到富足，才有餘裕行善
158 別忘了自己也是大自然的一份子
159 誇示威嚴只是為了掩飾內心的恐懼
160 蔑視他人就是瞧不起自己
161 好書是眾人精神的集合體
162 原因不一定和結果有直接關聯
163 勝利絕非偶然
164 敵人是命運送你的頂級禮物
165 印象混淆我們的判斷
166 集體意識主導瘋狂脫序的行為
167 高貴的人
168 孤獨反而讓你更加了解自己
169 登上高處的你，想看見什麼？
170 女人是這世界的蜂蜜
171 女人存在的意義
172 習慣了當應聲蟲就會變成卑怯的人
173 政客眼裡的兩種人
174 先自救才能救人
175 眼見不一定為憑
176 哲學家追求的是—世界應有的模樣
177 過度美化的價值、評比的基準
178 大眾就是一群被束縛的人

VIII　美 醜陋跟美好的最大區別在於生命力的強度
179 美的基準在於人
180 即便不夠完美也能打動人心
181 藝術喚醒人類的本能
182 唯有陶醉才能催生藝術
183 創造藝術的兩股能力
184 越夜越美麗
185 音樂能昇華我們的靈魂
186 純粹的音樂帶給人們歡樂
187 先學會愛，才能得到愛
188 音樂好比女人
189 感受音樂的魅力
190 人們總是憑著本能區分美醜

IX　心 既然擺脫不了煩惱，那就給自己找個大的吧
191 不做缺德的事，是為了保有內心的幸福
192 找一件能讓自己感到幸福的事
193 疲勞迫使你陷入窘境
194 苦難也是人生必備的調味料
195 感受並非一成不變
196 看似客觀的陳述，不過是自以為是的理解
197 小小的喜悅與滿足能讓我們遠離悲傷
198 苦惱能壯大你的心志
199 你所渴求的不是真理，而是可以依賴的力量
200 無論哪一種判斷都帶有偏見
201 生活條件改變你的價值觀
202 自發性的道德，才是真正的道德
203 只有拉低自己的水準，才能得到眾人的理解
204 要想成就大事業，先整肅自己的心
205 捨棄猶疑，才能有所作為
206 母愛其實藏著好奇心
207 人們總以為無法觀其全貌的事，才是重要的事
208 羞於說出自己很幸福的心態
209 善意來自毫不起眼的行為
210 不要等到別人心生嫌惡，才覺得羞恥
211 懂得捨棄，才能飛得更高更遠
212 擁有祕密敵人也是一種奢侈的幸福
213 缺乏意志力，迫使你永遠看不到自己的好
214 人好比一艘船
215 神祕與曖昧是魅惑人心的手段
216 找回自己的方法
217 女人要懂得適時示弱
218 自己才是最大的假想敵
219 你所憎惡的對象，往往是與你條件差不多的人
220 讚賞自己，也讚賞別人
221 適時放低身段，處事無往不利
222 寬恕朋友，遠比寬恕敵人困難多了
223 正視你心中的私欲
224 孤獨的喧囂
225 不被過往與未來所束縛，才能得到真正的幸福
226 討厭一個人的理由
227 你之所以憎惡別人，是因為厭惡自己的軟弱
228 「安慰」不適用於自尊心高的人
229 別把內心的重擔轉移到別人身上
230 愈是以服務為本的工作，愈能得到高評價
231 沒有真正自由的行為
232 換個觀點看事情，就不會覺得活著是一件沉重的事

推薦序/導讀/自序

前言
關於本書的主軸

前作《超譯尼采》的主軸為「自尊」、「享受人生的歡愉」以及「超越克服自我」。
《超譯尼采II》的主軸則是「創造人生」、「接受苦難」與「追求崇高意志」。
所謂「創造人生」，就是靠自己的雙手創造屬於自己的生活。也許不少現代人認為就算不刻意創造，一天也會自動流逝。
每天走同一條路，去同一個地方，做同樣的事，完成一成不變的工作，相信不少人都是過著這般重複的循環人生吧！沒有任何懷疑，迴避可能遭遇的風險，不想擔負重責大任，只求過著平凡安定的人生就很滿足了
但真是如此嗎？現實中真的存在著如此備受呵護的人生嗎？就算有，也只是幾個小時的錯覺罷了。
一如我們所知，現實中的人生一點都不安穩。
人生是流動的，不但會搖晃、不安穩，還有讓人起起伏伏的波浪。心情尚且會影響一個人的食欲，更何況是生活與人生。
尼采捕捉到這股不安穩，並稱其為生存的本質，然後置換成比較積極的字眼，那就是德文的「Werden」。
這字眼通常用於形容人事物如何改變、轉換、成長、改變態度等意思，在與尼采相關的翻譯著作裡，通常會將這字眼翻譯成「生成」。
我們每天的生活就是一天天的生成，無論是努力、頹廢、創造、懈怠、退化、獲得、喪失、愛、捨棄、培育、扼殺即便停滯也不可能漫不經心地持續著，因為人生是流動的，這就是現實人生。
所以我們能做的就是憑藉自己的決斷，朝向自己的目標，積極創造自己的每一天，自己的生存方式，也就是不斷地創造自己。因為活著就是這麼一回事，細胞在沉默時依舊持續著生與死的創造。
所謂「接受苦難」，如同字面意思，就是接受人生的苦難。只要還活著，苦難就不是災害，也不是懲罰，而是人生在世一定會伴隨而來的東西，所以你能做的，就是接受這種必然的到來。
當你接受苦難，設法克服時，自身就會改變。「脫離」過往的自己，四周風景就會變得不一樣，看待事物的觀點也會變得不一樣，甚至連感觸也不同。因為你透過生成的一個過程，蛻變出全新的自己。
當我們想要創造什麼，完成什麼，一定會遇到苦難與阻礙。若不設法克服這些苦難和阻礙，便無法創造任何東西，好比世上沒有一位天才沒經歷過苦難的磨練。
苦難培育一個人，激發生存的勇氣。苦難是想活得強大的人在生成過程中必得的恩惠。
所謂「追求崇高意志」，就是竭盡心力，發揮自身能力的意志。不是為了做給別人看，而是為了自己，盡情揮灑心中的孤傲與積極心。
若一心企求更多，只是為了滿足世俗貪念，自甘墮落的話，那麼追求崇高意志便成了一顆遙遠彼方的冷星。
在生成的過程中是否追求更高遠的目標，端看個人選擇。若不想追求任何目標，便只能隨波逐流，不斷被世俗的濁流翻弄；若追求安逸的話，結果就是墮落，步入衰敗一途。
只想永遠留在曖昧的緩衝地帶是不可能的，為什麼呢？因為一如前述，現實人生是不斷流動、生成的，本來就沒有什麼緩衝地帶。要是不做出任何決斷，便只能隨波逐流。
此外，追求崇高的意志必須要有攀登崇山峻嶺的決心與努力，種種的苦難除了促使自我成長，也能讓你得到更多快樂。
這樣的快樂除了肯定人生的價值，也肯定這世界發生的所有事與存在，尼采稱此為「神聖的肯定」。
尼采並非總是以批判性的思維看待任何事，在其著作中不時地可窺見他那纖細的感受性。
在此引用幾則已出版的相關尼采著作「《生成的無辜》原佑╱吉澤傳三郎翻譯」的譯文。

「抱著虔敬的心與飢餓的同時，讓我醒來的是村塔正午的鐘響。」
「猶如假日時照在小鎮路上的陽光般，睡個好覺便覺滿足。」
「那是冬末春初，白雪融化時，深谷的蒼白顏色。」
「我們的溫和風土就是得到清福與充實，陽光普照的閒適十月天。」
「漫步林中溪畔時，迴盪在我們念頭中的旋律，聽起來就像是諸多強勁有力的震動聲。」

尼采每天都會從租屋處走到附近一間飯店餐廳用午餐，用完餐後再散步至傍晚，這些文句就是那時殘留在他心中的風景。
根據當時人們留下的書簡與紀錄，尼采是個很溫和的人，說話不疾不徐，舉止有禮。但相較於世人對他的印象，另一方面的他有顆潔癖的心，懷抱著決然與熱情，凝望著遠處的山峰。
二○一二年七月　白取春彥

. 挾著《超譯尼采》暢銷一百六十萬本的餘威，《超譯尼采II》以首刷五萬本開出亮眼的成績，後勢持續看漲。──《產經新聞》報導
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