書名：傻瓜的圍牆：溝通障礙、世代隔閡、族群對立、大國鬥爭……現象級腦科學家解答世上最棘手的難題

作者簡介

養老孟司╱東大名譽教授、腦科學家
一九三七年生，東大醫學部畢業後進入解剖學研究領域，現為東大名譽教授。他也將自己的研究範圍擴展到人類社會的各個面向，包括心理學、社會科學、哲學以及社會評論領域，是當代東方最具影響力的知識分子之一。
他針對諸多現代社會的怪象，寫下代表作《傻瓜的圍牆》，至今銷量超過450萬，被譽為「改變整個世代」的驚世之作。其他著作包括《唯腦論》、《人間科學》、《踹倒死亡的高牆》等等。

譯者簡介

Monica Chen
無法在科學與文學間取捨的前動物醫生。養了兩隻貓。

商品特色/最佳賣點

在本書中，你將看清楚大腦「自我隔絕」的那一道牆，以及超越它的方法……
★ 養老孟司成名之作，「腦科學╳社會批判」經典
★ 思考的傳奇！平成時代最暢銷的書，至今依舊在榜，年銷萬本
★ 2020年《朝日新聞》票選「現在最想讀的暢銷書」第一名
★ 入選「新詞、流行語獎」和「每日出版商文化獎」

書籍目錄

前言 人生不會只有一種答案

【第一章】 「傻瓜的圍牆」是什麼？
說「我知道」的人，為什麼通常不是真的知道？
因為那一道人類與生俱來的圍牆，使大腦與外界失去交集。
☉「聽了就會懂」是天大謊言
☉ 「我知道」 才最可怕
☉ 知識跟常識不一樣
☉ 現實是什麼？
☉ 有「公正客觀」的媒體嗎？
☉ 科學的詭異之處
☉ 科學需要反證
☉ 「真確」到底是什麼？

【第二章】 大腦係數：影響認知的祕密
同樣一件事，為什麼讓一些人視而不見，卻讓另一些人反應過度？
在人類大腦中，「現實」的意義到底是什麼？
☉ 大腦的輸入與輸出
☉ 大腦的一次方程式
☉ 腳邊的小蟲與硬幣
☉ 係數無限大的宗教狂熱分子
☉ 情感的係數
☉ 無法適應社會的人

【第三章】 個人特質只是謊言
時下每個人都羨慕「有個性」的人，年輕世代尤其如此，
但人類自古來卻因為「共同性」而進步……這其中大有矛盾！
☉「共同理解」與「強制理解 」
☉ 富有「個人特質」的精神病患
☉ 你是「說明書型人」嗎？
☉ 發揮個人特質的結果
☉ 每個人與生俱來的特質

【第四章】 萬物流轉，但資訊不變
在資訊爆炸的現代，許多人認為世界上的資訊瞬息萬變，
而自己旁觀一切，是一個連續而不變的個體。真的是這樣嗎？
☉ 我是我嗎？
☉ 當「自我」變成一種資訊
☉ 資訊不會變，變的是人
☉ 「君子豹變」是貶義詞嗎？
☉ 「知道」與「死亡」
☉ 脫胎換骨的智者
☉ 政見為什麼跳票？
☉ 嘲笑背信的肯亞之歌
☉ 共同意識也有時差
☉ 比「個人特質」更重要的東西
☉ 意識與語言
☉ 大腦的「蘋果活動」
☉ 大腦中的The與a
☉ 不受重視的定冠詞
☉ 當人想到神
☉ 人為什麼要思考？
☉ 偶像的誕生
☉ 如果這世上有「超人」……
☉ 現代人的進化

【第五章】 被遺忘的無意識、身體與共同體
走路有意義嗎？睡覺有意義嗎？
現代人理所當然忘記的許多事，卻可能造成社會問題乃至國際問題。
☉ 忘記「身體」的現代人
☉ 邪教徒的神祕體驗
☉ 軍隊與身體
☉ 如何與身體互動
☉ 用「身體」來學習
☉ 文武必須雙全
☉ 轉換環境，或者轉換心態
☉ 大腦中的身體
☉ 不再移動的動物
☉ 社會共同體的崩壞
☉ 功能主義與共同體
☉ 亡國共同體
☉ 理想的人類共同體
☉ 人生有意義嗎？
☉ 痛苦帶來的意義
☉ 被遺忘的無意識
☉ 發覺無意識的人
☉ 熟睡的學生
☉ 三分之一的你：無意識
☉ 左右腦大不同
☉ 顛倒錯置的現代社會

【第六章】 傻瓜的大腦
記憶力天才可能是社交白癡，殺人犯也可能是商業天才……
既然每一顆大腦都差不多，那為何會有這些差異呢？ 聽聽科學怎麼說。
☉ 傻瓜腦與天才腦
☉ 記憶的天才
☉ 大腦的模型
☉ 神經網路
☉ 意外遲鈍的腦神經
☉ 大腦如何瞬間判斷聲音方向
☉ 心算的原理
☉ 鈴木一朗的祕密
☉ 畢卡索看到什麼？
☉ 操縱大腦
☉ 理智斷線的腦
☉ 連續殺人犯與一時衝動的殺人犯
☉ 我們應該研究罪犯的大腦嗎？
☉ 阿宅的大腦

【第七章】 教育的詭異之處
高等教育讓學生的腦袋裝滿知識，但有知識就不會做錯事嗎？
關於教育的意義，東大教授怎麼看？
☉ 虛假的自然教育
☉ 草包老師
☉ 「退學」真正的意義
☉ 學學我吧！
☉ 東大的傻瓜
☉ 對眼前的屍體視而不見
☉ 動一動身體
☉ 特別難教的孩子
☉ 調查嬰兒的大腦

【第八章】 超越一元論
世界上有三分之二人是一元論者，追求某一種絕對的真理。
在這種潮流中，我們如何維持思考平衡，發現有益於人類的「普世價值」？
☉ 效率化的終點
☉ 種姓制度與工作共享
☉ 充滿活力的大嬸
☉ 欲望不是正義
☉ 現代武器：人類欲望的實現
☉ 欲望經濟
☉ 脫離現實的「實經濟」
☉ 捨棄虛經濟
☉ 隨時會破滅的一元論世界
☉ 腳踏實地的強大
☉ 天主教與新教
☉ 任重道遠的人生
☉ 身而為人的「常識」

推薦序/導讀/自序

「這本書對社會的無情批判相當吸引人。完全解釋了現代人如何理所當然地在身邊築起圍牆。另一方面，作者也從腦科學的角度解釋了許多天才的能力，並提出了大膽的教育理論，將學習看作是將事物轉化為資訊的過程。非常有價值。」

「這本書相當有趣，用易於理解的方式解釋了大腦運作的複雜概念。每讀一遍，都會有新的發現。」

「認真讀一讀吧！你思考問題的角度將會改變。」

「作者從人腦的功能出發，結合人際關係障礙、教育問題等各個層面詳盡解說，我認為教育界的人都應該一讀。」

「原來我們習以為常的想法有可能都背離了事物的本質？透過養老先生獨到的見解，讓我們一起來推倒無所不在的傻瓜的圍牆吧！」──本書譯者

前言
此書於二十年前出版時，似乎被評價為極端思想。人們終歸除了自己腦中既有的事物外，什麼都無法理解。也就是說，最終擋住學問的那堵牆，正是我們的腦袋。本書便是秉持這樣的意念而著成。
年輕時我曾擔任數學的家庭教師。數學並不是單純的理解或者不理解這樣的學問。懂的人就懂，不懂的人就不懂。就算是自認理解的人，在繼續深入到一定程度後，也會開始變得不理解。當然或許窮極一生就能搞懂也說不定，可人生畢竟時間有限，因此人們會選擇在某個階段放棄理解，永不放棄的人大概就會變成數學專家。這樣比喻的話，大家應該就能理解何謂「笨蛋之牆」。
到了一定歲數，人們會認為有不懂的事情是人之常情。然而在充滿無限可能性的年少之時，我們往往並不懂自己到底懂不懂，也因此困惑叢生。此時若能想起人人皆有的「笨蛋之牆」，或許就能豁然開朗，反而不懂的就懂了也說不定。而你的理解方式，或許與世人認定的正解不盡相同，但同樣的問題原本就不該只有一種答案。一個社會如果能認同不同答案，我認為才更適合人們居住──不過不少人抱持著相反意見，認為多數人意見一致才稱得上是典範社會。
年輕人或許也是如此。考試時若沒有正確答案，便會勃然而怒。但人生遇到的許多問題，是沒有正確答案的。頂多就是解決當下的各種辦法，至少我是這樣想的。但現今的校園，卻把一個問題與一個答案塑造成理所當然。事實是否真是如此，這便是我希望大家能夠好好思考的。本書羅列了許多與世人認定的正解有所不同的答案。實踐著書中的思考方式，我也來到了六十好幾。若讀者能在閱讀時能產生「原來也有這種答案啊」的想法，身為筆者便何幸之有。當然我也非常期待大家能夠擁有與我截然不同的答案。

文章試閱

（以下節錄自【第一章】 「傻瓜的圍牆」是什麼？）

「聽了就會懂」是天大謊言
我在大學任教時，曾經深刻感受何謂「聽了也不懂」。當時我在北里大學藥學系的課堂上播放一部由BBC製作的紀錄片，內容詳細記錄了一對夫婦從懷孕到分娩的過程。
藥學系學生的女生人數較多，占比超過六成。我要求同學們分享心得，並發現男學生與女學生竟然出現完全不同的反應，結果十分有趣。
女學生大多表示「學到很多，有許多新發現」；男學生卻不約而同地說「以前健康教育課就教過這些東西了」。明明看的是相同的影片，兩方卻產生了幾乎完全相反的結論。
這到底是怎麼一回事？照理來說，同一間大學同一科系的學生之間，學術知識程度應該沒有男女差異。既然如此，這種落差又是如何產生的？
答案就是雙方對於接收資訊的態度問題。簡單來說，男學生沒有意願真正體會「分娩」。所以就算觀看相同的影片，男學生也不會像女學生一樣有許多新發現，換句話說，他們對於「想有所發現」這件事根本就不積極。
也就是說，當事人本身主動屏障了自己不願理解的資訊。一道高牆就在這時立起，是「傻瓜的圍牆」的一種形式。
上述案例充分展現人類任性自私的一面。同樣的影片內容，讓男生認為自己「全部都懂」，而讓女生深入觀賞並帶來「許多新發現」。很顯然，男生只是斷然無視於細節，而一味認定「這種東西我早就知道了」。我們平時總是會輕易說出「我懂、我知道」，但事實上，我們對事物了解的程度不過如此。上述男女學生觀看相同影片的心得差異，可說是最貼切的例子。

「我知道」 才最可怕
所謂「常識」（common sense），指的並不是「理解某事物」或具備某知識，而是指「理所當然」的事。許多人誤解了「常識」與「理所當然之事」的定義，而以為自己「知道」，這正是思考的漏洞所在。在前文的案例中，就表現在男女學生的明顯差異上。
女學生因為認為自己有朝一日也會經歷分娩，於是認真地仔細觀看，甚至設身處地感受影片中產婦的悲傷與喜悅。如此一來，她們將對更多細節萌生興趣。相反地，男學生卻抱持著「關我什麼事」的態度。對他們來說，眼前的影片只是在重複自己早就知道的知識罷了。就算影片裡充斥著未曾看過的畫面與未知資訊，他們卻視而不見，只是一句「這我早就知道了」。明明什麼都不懂卻堅持「我早就知道了」，才是最可怕的地方。

（以下節錄自【第二章】 大腦係數：影響認知的祕密）

大腦的一次方程式
在五官感受輸入與運動輸出的過程之間，大腦又扮演著什麼樣角色？這時候，大腦會反覆處理輸入的訊號。
若將輸入大腦的訊號看作x，輸出為y，便可以得到「y＝ax」的一次方程式。這個模型表示：某一個輸入訊號x，在腦中乘以係數a之後，得出反應y。
如果要形容係數a是什麼，不妨將之稱為「現實的重量」。係數a會因人而異，也會根據輸入的訊號而有劇烈變化。通常只要輸入x，人類都會有所反應；y存在則代表a不為0。
然而，現實中仍有a＝0的特殊狀況，這時無論輸入任何訊號，都不會產生輸出。沒有輸出則代表該訊號對於行動不會產生影響。如果輸入對於行動無法產生影響，就等同於不存在的事實。如同前文所述，男學生就是因為係數a等於0（或無限趨近於0）所以才會對「分娩影片」毫無感覺。對他們來說，這部影片彷彿不存在，因此無法從中到任何感想。

腳邊的小蟲與硬幣
同樣道理，以色列人無論接收到哪一個阿拉伯人的意見、或者來自世界各國的批評，係數都是零，所以他們的行動不會受到任何影響。
相對地，對阿拉伯國家來說，以色列一切主張的係數也都是零，所以有聽等於沒有聽。換個說法，對於係數為零的聽者來說，對方不管說什麼都不是事實。
再舉一個切身的例子。如果有一條蠕動的小蟲在腳邊，我肯定會停下腳步，但對蟲子沒興趣的人則會徹底無視，不屑一瞥。這是因為對沒興趣的人來說，與輸入蟲子相應的方程式中係數等於零。
不過，如果落在腳邊的是一枚硬幣，那人說不定會停下來。如果腳邊是一張賽馬券，他可能還會心想「搞不好會中獎呢」，於是停下腳步撿起來；但如果是我，我不會因為賽馬券而停下腳步。「輸入」對於「輸出」的影響可謂涇渭分明。每個人對現實的感官不同，原因就是係數a不同，a可能為正值、負值，或者為零。

係數無限大的宗教狂熱分子
完全沒在聽爸爸訓話的小孩也是a＝0的日常案例。不管小孩聽見爸爸嘮嘮叨叨說了多少次「去整理房間」、「記得寫作業」，就算他當下點頭如搗蒜，實際上卻根本沒聽進去，隔天照樣故態復萌。
對小孩來說，訓話的內容係數a＝0。因此無論爸爸多麼努力地進行輸入，都無法對小孩的行為產生影響。唯一有影響力的輸入只有爸爸生氣的臉──小孩看見爸爸生氣的臉之後，會不自覺想要逃跑，這時才真的引發「輸出」。而孩子眼中的現實，只包括「爸爸生氣的臉」，而不包括「爸爸訓話的內容」。
與a＝0相反的則是a＝無限大，最具代表現性的例子則是「基本教義派」的信徒。
a等於無限大的情況下，某些特定資訊、信條對於當事人來說就是絕對的存在、絕對的現實。換句話說，特定的輸入將會完全主導當事人的行動。師父說的一字一句、阿拉真神的話語、聖經上指示的內容都會徹底左右一切，因為對當事人來說，a是一個無限大的係數。

情感的係數
大腦的一次方程式也可以大致說明人類的行為模式。雖然本書前半部多用「理解與否」作討論，但其實這個方程式也可應用於情感方面。
簡單來說，a若大於零（正值）則表示喜歡，a若小於零（負值）則表示厭惡。當我們看見某個人，視覺訊號x即為輸入，而此時若a為正，則行動y也將為正。
任何人面對親近或喜歡的人時，都會不由自主地感到開心、振奮，而且想要靠近對方、給予微笑等。但若遇到討厭的人或債主，則a會變成負數，得出的結果y也將為負數。像是快速逃走、痛毆對方、擺臭臉等行為，都是負數行動的表現。
行動數值有正有負，意思是a可以是+10，也可以是-10。大腦會根據運算結果展現出相對應的行動。
就情感方面來說，當美國人看見恐怖份子首腦賓拉登時，由於係數是極大的負數，所以會產生憤怒、憎恨等情緒。相反地，假如看見賓拉登的是伊斯蘭基本教義派，則a將轉變為正數。
一般而言，我們批評責難他人時的想法通常是負數的表現。但當我們認真地批評他人，多少也代表我們把批評的對象視為現實。也就是說a這時不等於零。正因如此，行動才會發生改變。無論是憎恨或嫌惡，至少都表示該訊號確實被認知為現實。