書名:50歲後,隨心所欲的生活:捨棄、放手、不強求,這一次,你要為自己而活!〔隨書附「自在生活金句卡」〕

原文書名:50歳ろヘゾ、好わズ生わヘホペ


978957087469350歲後,隨心所欲的生活:捨棄、放手、不強求,這一次,你要為自己而活!〔隨書附「自在生活金句卡」〕
  • 產品代碼:

    9789570874693
  • 系列名稱:

    心靈漫步
  • 系列編號:

    117166
  • 定價:

    360元
  • 作者:

    木升野俊明
  • 譯者:

    張佳雯
  • 頁數:

    240頁
  • 開數:

    14.8x21x1.4
  • 裝訂:

    平裝
  • 上市日:

    20241003
  • 出版日:

    20241003
  • 出版社:

    聯經出版事業(股)公司
  • CIP:

    177.2
  • 市場分類:

    勵志修身
  • 產品分類:

    書籍免稅
  • 聯合分類:

    心理勵志類
  •  

    ※在庫量大
商品簡介


50歲後的人生,你想怎麼活?
入選「世界最值得尊敬的100名日本人」之一,
百萬暢銷作家、《別對每件事都有反應》作者枡野俊明的中年哲學。
──隨書附「自在生活金句卡」(兩款一組)──

▍人到中年,究竟該過什麼樣的生活?
枡野俊明認為, 50歲後,人生風景一定會和年輕時不同。
孩子開始大了,不再需要自己;工作也有後輩來接手,不用再扛這麼多事情,
忙碌緊張的日子開始出現餘裕,終於可以自由自在享受人生,
應該算是人生的「自在期」。

以往拚命地走在單行道上,為公司和家庭盡心盡力,
50歲開始,該以「我」為主,為自己而活了!

因此在本書中,枡野俊明將分享自己的經驗,並搭配禪學,
解答中年人生的所有疑惑,幫助你以更輕鬆、更自在的態度迎接第二人生。

▍迎接第二人生的你,不妨試著這樣生活

Q該如何看待工作?
不要想著如何守住位置,而是要想著如何交棒給下一個人。

Q該如何看待緣分?
不勉強維持人際關係,合則來、不合則去。

Q該如何看待健康?
要控制飲食,不必要的食欲會對身體造成負擔。

Q該如何看待物質欲望?
在物質氾濫中生活,總有一天會無法喘息,不需要的東西就大膽捨棄。

Q該如何看待死亡?
不要認為是在提前做準備,先想好身後事,反而能毫無保留地活。

50歲過後,在思考「自己該做的工作是什麼」的同時,
也要考量「自己應盡的職責是什麼」。
浸淫在公司許久的自己,該把一隻腳踏出公司以外的領域了。

國內名家一致推薦
主動脈∣「麻醉醫師靈魂所在的地方」粉專版主
洪仲清∣臨床心理師
彭菊仙∣《五十歲後我出去一下》作者
黃惠如∣暢銷書《慢老》作者
鐘穎∣愛智者書窩版主、心理學作家
──有感推薦(依姓氏筆劃排列)

好評推薦
我一直認為,在我們的文化中,通常要到中年的時候才能有機會真正獨立。因為經濟獨立、情感獨立、生活獨立,以及思考上的獨立,都需要透過時間與決心來刻意打磨。也有人用進入第二人生來形容這個階段,有時是透過成功度過中年危機,帶來新的轉機。
  中年,不一定要剛好50歲。有些人在比較年輕的時候就確立了人生方向,不用經歷婚姻育兒的忙亂。但有些人則終其一生庸庸碌碌,總抱怨自己過得不幸福。
  如果能早些在心理上做準備,有多少時間就實現多少自我,那麼第二人生的銜接就會順遂得多。等不及要跟讀者們分享這本好書,這個議題值得我們一起好好討論與學習!──洪仲清,臨床心理師

不只自我實現,五十歲後更是自我超越!因為人生已然來到最自由的時刻,跟著本書學會放下得失,放膽割捨,豪邁追夢吧!──彭菊仙,《五十歲後我出去一下》作者

作者簡介


枡野俊明 Shunmyo Masuno
1953年生於日本神奈川縣。現任曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學名譽教授。自玉川大學農學系畢業後,以遊僧身分於大本山總持寺修行,之後融合禪思想及日本傳統文化來進行庭園設計創作,於國內外獲得好評。曾以庭園設計榮獲藝術選獎文部大臣新人獎,並獲頒外務大臣表彰、加拿大總督褒章、德意志聯邦共和國功勞勳章功勞十字小綬章等各種榮譽。

譯者簡介


張佳雯
輔大日文系畢業,曾任職於雜誌社、出版社、日商科技公司,目前為專職翻譯暨口譯。譯有《最強暢聊法》、《看了就想買!藏在設計裡的暢銷關鍵》等書。


書籍目錄


【作者序】終於來到人生中最自在的時刻

Chapter1 唯有此時才能享受的樂趣
01開始享受「繞路」的樂趣
02只要下定決心,就不會太遲
03擁有夢想
04享受轉機
05舊地重遊,感受一定不同
06經歷就是最好的名片

Chapter2 該為自己活了
07不執著要老死在故鄉
08再忙都要放鬆
09開始為「自己」而活
10要有獨處的時間
11目標沒那麼明確也無妨
12緣分對誰都是一視同仁
13該留給孩子的遺產,並不是金錢

Chapter3 該開始做喜歡的事了
14別浪費時間,活著就會有該做的事
15擁有放空的時間也很重要
16從生活中體驗禪學
17到了一定年紀,要更重視外在言行
18懂得被感謝的喜悅
19捨棄不必要的食欲
20「空腹」讓大腦更靈光

Chapter4 開始學會捨棄及放手
21開始為「捨棄」做準備
22欲望愈多,煩惱愈多
23經歷、職位總有一天要放手,何需執著
24不強求緣分,合則來、不合則去
25摯友不需多,一個就足夠
26易怒者的特徵
27不要比較
28有些事,煩惱也沒用

Chapter5 來到最適合的位置
29每個人都有與生俱來的天職
30懂得輕重緩急,更會利用時間
31看待工作的態度,該和年輕時不同了
32不要成為「冗員」
33不只考量當下的得失,把眼光放遠

Chapter6 學習面對後悔與不安
34如何面對不安?
35曖昧的智慧
36陪伴父母要趁早
37想葬在哪裡,你想好了嗎?
38讓寺廟成為結緣之地
39陪伴父母走完最後一程
40什麼是幸福?

推薦序/導讀/自序


作者序
終於來到人生中最自在的時刻
五十歲這個階段,可說是人生中最快樂、閃亮的時期。

一路走來累積了很多經驗,不只有快樂,也有很多辛勞與痛苦,這些經驗一定會成為心靈的食糧。

家庭和工作的重擔稍稍減輕,自己想做什麼都可以去嘗試,還有充裕的時間可以去實現夢想,也可以再次挑戰以前未完成或是曾經想做的事。

終於可以自由自在享受人生,五十歲應該算是人生的「自在期」。

本書是寫給五十歲的人們。我自己也離五十歲不遠了,可以了解同一個世代的人,其內心的波瀾。不僅僅以僧侶的立場,還要以一同生活在這個時代的人的身分,希望能分享勇氣與喜悅給大家。

有個名詞叫「餘生」,是指人生中剩餘的時期。但是人生沒有所謂的剩餘,只要活著,就能發光發熱。努力活在當下,一切的積累都會讓人生更加豐富。

重要的是,讓五十歲這個美好的時代,大步往前邁進吧!

合掌。

建功寺方丈 枡野俊明

文章試閱


▍欲望愈多,煩惱愈多
人生在世總是有各種欲望。除了生存必要的食欲、睡眠欲之外,還有很多與生存沒有直接關聯的欲望。為了滿足這些欲望,我們會發揮超乎常人的力量,或者是拉踩他人、傷害他人。無謂的欲望愈多,會活得愈辛苦,但多數當事人不會意識到問題,仍盲目追求眼前的欲望。

僧侶之所以修行,就是為了要去除無窮無盡的欲望,即便如此,要超脫一切還是非常困難。正因為如此,修行是要持續一輩子的事。

對於一般人而言,也不可能屏除所有欲望,也不需要做到這個地步。只要還在社會上走跳,一定會萌生欲望,為了滿足欲望,就會有努力的動力。聰明地與欲望和平相處,便可使其成為提升自我的工具。

例如,在公司會有把工作做好的欲望,這是因為希望能有好的績效,所以會更努力。一旦考績好,薪水會變高,而想要薪水變高是為了給家人更好的生活。只要是在社會上工作,便很難擺脫這種欲望。

生了孩子就會想要搬到大一點的房子,最好還是自己買的;等到新居落成,開始也想要買新車;一年想帶全家出遊一次、生日想買禮物給家人,當然還想讓孩子上大學,欲望愈來愈多。

面對無窮無盡的欲望,能夠全部如願的人寥寥無幾,大多數的人都是處於無法滿足的狀態。

蓋了自己的房子很開心,但是還貸款時很吃力,因此沒有閒錢去家庭旅遊。工作考績沒有比預期中來得好,因此與晉升無緣。當自己離想像中的規劃愈來愈遠時,面對無數個無法如願的欲望,只能茫然的保持現狀。這樣的狀況,只能說是欲望招致的不幸。

五十歲過後,請整理自己的欲望清單,把長久以來的欲望都列出來。四十歲之後狀況會改變,應該會有很多已經不是必要的欲望。

例如,一年一次家庭旅遊的欲望,在孩子們獨立之後就不需要了,也不用開大車。飲食方面,相較於高級餐廳的套餐,還不如太太的手做料理比較健康。西裝穿現有的那幾套即可,領帶不需要再買新品來替換,鞋子只要好好保養,也還可以繼續穿。

將目前為止的欲望列出來,就會了解到有多少沒有用的部分。的確,年輕時或許很需要,但是不代表五十歲過後也會需要。延續欲望等同於延續痛苦,什麼都喜歡、什麼都想要只會更辛苦,不需要的東西就大膽捨棄。

在物質氾濫中生活,總有一天會無法喘息,而無法滿足的欲望,有一天也會讓你窒息。

人到中年,不該再被欲望追著跑
在公司和工作上也是同理可證。以往只會追求自己的績效,想要在工作上有好表現、想要晉升,這是很多上班族的欲望。到四十歲為止還無妨,可以為了滿足欲望拚命努力,但是到了五十歲之後,對待欲望的模式已有改變。

焦點會從想要有成果、追求高績效,轉移到年輕一輩身上。不再只想著自己,所以力求表現,而是盡力想把部屬和後輩帶起來;不是為了自己的考績好而高興,而是為部屬有好成績感到喜悅。不是為了自己和公司,而是為了肩負未來時代的人材盡心力。這才是五十歲該有的姿態。

當你出現這種心態時,就會變成大家需要的人。俗諺云:「慈悲不是為了他人。」意思並不是「不要為了他人而有慈悲心」,而是「你對某人慈悲,就會形成善循環,回到自己身上」,也就是所謂的「利人利己」。

公司也一樣。你為部屬或後輩盡心力,結果並不是只有部屬好而已,這份謝意必然會回到自己身上,讓你感受到被需要、被感謝的喜悅。當你將目光轉向這種喜悅,那以往的欲望也就相形失色了。

現在就把你有的欲望寫下來吧!你一定會發現,有八成已經不需要了。在發現到這一點的時候,新的人生也將展開。

當你轉變成上述情形時,表示已卸下名為「欲望」的心靈包袱。


▍不強求緣分,合則來、不合則去
我們活在世上,因緣而生。親子緣、家族緣、夫妻緣、學校緣、地區緣、工作緣等,實際上在生活中也不斷結緣。

在所有的緣分中,對於長年在公司上班的人,因工作結緣應該占大多數。請試著想想身邊的人際關係,你的至交、朋友、夥伴是不是幾乎都是透過工作的關係結緣?身處的場域不同,也決定了不一樣的因緣,這也是理所當然。

那麼就來聊聊透過工作結下的因緣吧!結緣的契機恐怕都是來自於利弊得失的衡量,像是和這個人來往對公司有利、和這個人建立人際關係能提高自己的身價。或是即便沒那麼喜歡對方,也會因為有利可圖而無法斬斷緣分,強忍著維持關係。說起來有點傷感,但這就是身為社會人士的無奈。

就把五十歲當成一個契機,慢慢地開始整理緣分。不要再去尋求過多的新因緣,而是只跟想交往的人結交。不要勉強維繫人際關係,也不再以利弊來判斷,跟自己喜歡的人結緣就好。光是這樣想,心情就會輕鬆許多。

話雖如此,也不是要大家任意切斷緣分,不需要大肆宣告「我不想再跟你往來」,就交給時間慢慢淡化即可。

因緣非常不可思議,抱持著「我想要結緣」的念頭,自然就會有所連結。當我們有著「我想要珍惜跟這個人的緣分」的心思時,對方通常也會如此。相反的,感受到「我不想跟那個人來往」的信號時,自然也會遠離。這就是所謂的心領神會。

即使沒有付諸語言或行動,會持續的緣分仍會持續,會切斷的就會自然離去,順應自然的走向就好。

順其自然,不再強求緣分
年少時因為好惡分明,無法順應這種走向,總是因為利弊得失作祟。由於違逆了自然的走向,人際關係也徒增壓力煩惱。一言以蔽之就是勉強而為。五十歲之後,就停止這種勉強吧!逝者不追,來者不拒,因為已經到了可以用隨喜態度去結緣的年紀。

好不容易來到可以自由結緣的年齡,結緣時,要考量未來的人生也很重要,不要只著眼於工作的因緣,請把心力也放在私人的因緣上。

像是脫離職場,多去同好會之類的場合,或是參加地區性義工、社團活動等也不錯。先找好退休後還能長期往來的朋友,這一點也很重要。

因工作所結下的緣分,也會隨著工作結束而畫下句點。雖然跟部屬或後輩說「退休之後別忘了找我喝一杯」,但是這種約定通常沒什麼下文。與其掛念這種不會兌現的承諾,還不如去結交讓自己舒心的緣分。

五十歲開始,差不多是「盤點緣分」的時期了。