書名：新靈魂觀（30週年全球暢銷版）：改變意圖，開啟覺知，終止負面業力，完成此生功課

作者簡介

蓋瑞．祖卡夫Gary Zukav
　　蓋瑞．祖卡夫畢業於哈佛，主修國際政治。他是參與越戰的美國特種兵軍官，長期飽受憤怒、性成癮等問題困擾。然而他通過深刻的思索與覺察，以提升靈性的方式成功地自我療癒，成為著名身心靈導師兼作家。他是歐普拉節目的常客，著作等身，以《物理之舞》獲得美國國家科學圖書獎。《新靈魂觀》長期盤踞《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《出版人周刊》等暢銷書榜，被列為「新時代五十大心靈書籍」。本書全球銷量超過六百萬冊，譯成32種語言。作者現與他的靈性伴侶定居於奧勒岡州。

譯者簡介

廖世德，專業譯者。譯有《物理之舞》、《寶瓶同謀》（84年優良譯書）、《心靈自由之路》、《論自由》（85年優良譯書）、《論關係》、《論上帝》、《生與死》、《謀生之道》、《自然與生態》（85年優良譯書）等。
蔡孟璇，自由譯者。東海大學外文系畢業，加州州大語言學碩士，曾任出版社編輯多年，並曾獲兩屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。譯有《能量醫療》、《新好生活》、《心靈能量》、《金錢的靈魂》、《大開悟》、《當女人是一隻鳥》、《我去過天堂》、《和平小豬學禪修》、《心的十四堂課》、《空性之舞》、《靜心的療癒力量》等書。

書籍目錄

? 推薦序1歐普拉
? 推薦序2馬雅•安潔羅
? 推薦序3王怡仁醫師
? 推薦序4蔣豐雯老師
前言
進化
業力
敬意
心
直覺
光
意圖
選擇
上癮
關係
靈魂
心理學
假象
力量
信任
＊學習指南

推薦序/導讀/自序

●誠摯樸實的經典！從靈魂觀點提供建議，告訴人類如何與心靈結合，發揮內在神性力量，並且過上靈性生活的絕佳指南。——周介偉（光中心創辦人）
●祖卡夫是位廣受敬重的思想家，他告訴我們，人類進化的達成，依靠的是靈魂的持續，以及人格死亡後能生出另一個更好、更堅強、更勇敢的人格。——馬雅．安潔羅（美國女詩人）
●充滿智慧與單純的美，近乎詩體風格的完美書寫。」——布萊恩．懷斯（《前世今生》作者、美國耶魯大學醫學博士）
●這是一部價值重要且意義深遠的作品。說它「文思泉湧」、「立論明晰」或「偶爾閃現神祕美感」等溢美之辭，都不足以形容它萬分之一的美妙。祖卡夫已經臻至伽利略、庫恩和費耶阿本德等人的高度成就。 ——傑佛瑞•米什拉夫（美國超心理學家、作家、電視節目主持人）
●《新靈魂觀》是我生命中非常重要的書。——保羅．科爾賀（《牧羊少年的奇幻之旅》作者）
●多麼不同凡響！一個前沿科學的最佳詮釋者，竟然同樣熟知人類精神領域。本書為這個時代帶來莫大的裨益。——休斯頓•史密斯（《人的宗教》作者、麻省理工學院哲學教授）
●關於思想、進化和轉現的非凡論述。本書絕對值得閱讀並思考——只要人類繼續存活，我們的感官、認知必定會產生戲劇性的變化。——《圖書館學刊》
●為什麼我沒有早幾年遇上這本書？它太棒了，我得停止在整本書上劃滿重點，因為每句話都如此重要。如果你感到孤獨，它會對你說話。它不是一本宗教書，但確實訴說「神性」之事。書中解釋的真理是我們一直知道卻從未用言語表述過的。——亞馬遜網路書店讀者Amy
●我給這本書五顆星，不是因為我在書裡找到什麼，而是當我閱讀它，我找到了自己。它令我用全新方式看待人生。——亞馬遜網路書店讀者Marty Ritz
●非常棒的書，你必須翻開它。我發現我得反覆閱讀某些段落，然後放下書慢慢地沉澱、吸收，其中蘊含太多智慧。 我推薦給每一個人。——讀者Frywalk
●有兩本書對我這輩子影響至深，《新靈魂觀》是其一。長大後我開始對宗教心靈相關書籍感興趣，這本教你如何活著的書給我啟發良多。我相信因果，所以選擇做對的事，即便世事無法總是從人所願。若世上每個人都能理解因果與意圖，明日世界將完全不同。但是，誘惑總如影隨行，祖卡夫說的對：這是終其一生的課題。——美國嘻哈音樂家
●這是一本關於靈魂vs.人格、多官知覺vs.五官知覺、靈性成長vs.人生侷限，種種之間的差別。讀這本書能讓你找到你自己。——Azealia Amanda Banks，美國饒舌女歌手
●《新靈魂觀》帶領你走向生命深處的美好旅程，走向超越世俗存在的物質生活與精神信仰。——讀者Dr. Lynette
●為何今日的生命是如此，這本書給了我可信的解釋。對所有曾問過「我為何活在這裡？」的人，這是最療癒的閱讀。——讀者Slade
●二十年前接觸到此書，從此改變了我的生命。我一直把這本書留在身邊鼓舞內心。感謝祖卡夫寫了這麼一本好書。——讀者Jerry Girardi
●如果你已經走在靈性的道路上，本書是非常好的指引。這本書解釋靈魂的方式是我前所未聞的，它幫助我走過負面情緒。——讀者Jean M Anhalt
●我已經讀了三遍，時常用它來幫助我發展靈性。這書為我帶來了理解，與許多驚呼「啊哈！」的時刻。謝謝你，祖卡夫。——讀者Darlene Schoonmaker

文章試閱

【業力】

我們的每個行為、意念、感情，都是意圖激發的。意圖的存在是因，是因就有果。只要參與了因，就不可能不參與果。我們都要為自己的行為、意念、感情負責，也就是為自己的意圖負責，最深刻的道理就在此。我們都必須參與自己每個意圖的結果。所以，我們必須覺察許多激發經驗的意圖，辨別什麼意圖會產生什麼結果，並依照自己意欲產生的結果來選擇意圖，這才是明智的做法。
這是我們小時候學習形體界的方法，也是長大以後改良知識的方法。肚子餓的時候，我們就感受到哭的效果。為了得到自己想要的果，我們會一再做什麼因。我們一旦學到手指伸進電插座的後果，就不會再做產生這個果的因。
我們也從自己在形體界的經驗，學習意圖和意圖產生的結果。但是，如果我們只能在形體物質中學習這些東西，這樣的學習就會很慢。譬如，忿恨會造成人與人之間的敵視和疏遠。然而，我們可能要感受個十次、五十次，甚至一百五十次自己和他人的距離，感受自己和他人的對立，才會了解那是一種對我們而發的忿恨傾向，一種疏遠和敵視的意圖；這種傾向和意圖——並非哪些特定的行為——產生了我們不喜歡的結果。
五官人絕大部分都是用這種方法學習事物。
形體和現象裡的因果關係，反映出一種形體界以外的動力，這種動力就是「業力」。形體界的萬事萬物包括我們每個人，都是一個動力系統中的一小部分。這個動力系統遠比五官人所能知覺的更廣大。譬如，你的愛、恐懼、慈悲、憤怒，其實都是一個大能量系統中的愛、恐懼、慈悲、憤怒的一小部分而已，只是你看不見這個大能量系統罷了。
在形體界，第三運動定律可以反映業力的動力：「有一作用力發生時，必有一反向且等量的反作用力發生。」換句話說，統御進化系統能量平衡的業力大法，反映在形體和形體現象，就是統御形體界能量平衡的第三運動定律。
業力是非人格的能量動力。業力的結果一旦人格化，也就是說，一旦用人格的觀點來經驗業力，經驗的方向就會倒轉過來，從意圖者的能量反方向回到他身上。第三運動定律所謂「反向且等量的反作用力」這種非人格動力，在我們的人格經驗起來，就是這樣。對他人懷著忿恨，就會感受到他人的忿恨。對他人懷著愛，就會感受到他人的愛。
「黃金律」就是建立在業力動力上的行為指南。業力，人格化的說法就是：「你給世界什麼，世界就給你什麼。」業力並不是道德動力。道德是人為之物。宇宙從來不判斷什麼，業力只是統御我們道德系統的能量平衡。業力是宇宙的非人格老師，教導人類「責任」這個課題。一個因如果沒有產生果，就不算完成，這種情形就是求取平衡過程中能量的失衡。
能量平衡不一定在人的一生裡完成。你靈魂的業力，是你諸多人格，包括這一世你的行為所創造的，也由這些人格行為來平衡。通常一個人格經驗到的果，往往是他靈魂的其他人格所製造的；反過來說，他製造的能量失衡，往往也無法在這一生就平衡過來。此外，由於不認識靈魂、轉現、業力這些東西，所以人格往往無法了解自己一生中發生的事，也無法了解自己對這些事情反應造成的結果。
譬如，一個人如果喜歡利用別人，他製造的能量失衡，往往也要由受他人利用平衡回來。這點如果無法在這一生完成，他靈魂的另一個人格就要受他人利用。這個人格如果不了解自己受人利用是前因所造成的果，而且是完成一個非人格的過程，那麼他就會從人格的觀點（而非從靈魂的觀點）去反應這件事。於是他開始憤怒，或者怨恨，或者懊喪，他開始攻擊對方，或者憤世嫉俗，或者暗自悲傷，這每一種反應都會製造業力，製造能量失衡，於是又需要重新平衡。就這樣，我們償還一筆業力的債，又欠下另一筆業力的債。

【心】

心在多官人的邏輯與了解當中居於中心位置。對感情非常敏感，正是多官人的特質。但是，因為這些東西無法累積外在力量，所以對五官人而言全是多餘的。由於一直自覺地追求外在力量、行使外在力量，因此我們一直認為感情是不必要的附屬品，它和扁桃腺一樣，不但一無是處，還會製造痛苦，使身體機能失調。就因為這樣，所以追求外在力量造成了感情的壓抑。這點不論於個人或我們這個物種都一樣。
我們將感情認定為無關緊要，這種想法瀰漫於我們的思考和價值觀當中。老闆運用外在力量開除員工，我們都很佩服這種﹁強硬﹂的老闆。軍人為了外在力量的緣故而赴湯蹈火，效命疆場，我們頒給他勳章。政治家絕不為慈悲心而動搖，我們都對他尊崇不已。
然而，一旦我們對感情關起大門，也表示對推動思想、行為的生命之流關起了大門。所以我們無法展開一個了解的過程，來釐清我們的感情對我們自身、環境、他人的影響，以及他人的感情對他們自己、環境、我們的影響。由於無法覺察自己的感情，所以我們也無法將自己和別人的憤怒、哀傷、悲痛，這些因果連在一起。我們無法分別自己哪個部分是人格，哪個部分是靈魂。因為無法覺察自己的感情，所以也無法體驗慈悲，既然無法體驗自己的痛苦與快樂，又如何分擔別人的痛苦與快樂？
不親近自己的感情，我們就無法知覺感情背後的動力，知覺這些動力運作的方式，知覺這些動力想要完成的目標。感情是身上流過的能量，覺察這種能量，是學習經驗怎樣成形，又為什麼成形的第一步。
感情反映意圖，所以，覺察感情就能覺察意圖。如果隨著自覺的意圖產生的是矛盾的感情，這種矛盾便直接指向自我破碎、需要治療的一面。

【直覺】

我們有一些技術可以啟動直覺，釐清直覺的規律。
首先要隨時注意感情的清理。感情堵塞的人不知道或無從知道自己的感受。完全壓抑感情，人會變得很麻木消極，而且為自己製造有病的身體。但是，如果能夠清理感情，消極的情緒就不會留滯在心裡，你整個人就愈來愈輕快。這樣，你的直覺之路就開啟了，因為你有了清明的愛。清明的愛使你能夠無條件地愛人，不傷害他人。清明的愛使你的頻率輕快，因此你受到的指引也很清楚，進入你的系統毫無阻礙。
要做到這點，你必須每天清理自己受到的感情衝擊。你的身體每天都要排除廢料和毒素。同理，你也要每天排除感情的廢料和毒素，方法是在感情上把沒有完成的事情完成，不要帶著忿恨的情緒上床，懂得重視自己的感情能量，和它合作共事。
第二步就是營養清理方案。身體裡積存毒素，會妨礙我們的直覺。
第三就是聽從你接受到的指引。清理感情和身體使我們具備直覺力；這又使我們開始學習反應能力。也就是說，你必須很願意傾聽直覺告訴你的話，然後依此採取行動。但是，這麼容易聽到的指引，很多人卻不想聽，所以他們常常否認自己聽到什麼東西。
第四是讓自己對自己的生命和宇宙保持開放的態度，用信心面對生活中的問題，你必須相信不管發生了什麼事，都是有理由的；並且，這個理由，它的核心意義總是好的、慈悲的。要激發直覺，培養直覺，必須抱持這種基本的信念。


【光】

你是一個光的系統：所有的存有都是。你的光的頻率，是依你的意識而定。改變自己意識的層次，就改變了自己光的頻率。譬如說，假設有人冒犯了你，但你不恨他，原諒了他，你就改變了自己光的頻率。如果你決定對某個人懷抱愛與同理的心情，而非疏遠或冷淡，那麼你也改變了自己光的頻率。
感情就是以各種頻率流動的能量。怨恨、嫉妒、輕視、恐懼等我們認為不好的感情頻率比較低，情感、快樂、愛、慈悲等我們認為好的感情頻率比較高。如果你決心用高頻能量（譬如寬恕）代替低頻能量（譬如怨恨），你就提高了自己光的頻率。
如果你決定讓高頻能量流過你的系統，你就會體驗到較多的能量。譬如說，一個人絕望焦慮時就容易感到疲勞，因為他沉沒在低頻能量裡。一個人只要置身這種狀況，就會變得沉重而遲鈍。至於快樂的人則充滿能量，意氣昂揚，因為在他這個系統上流動的是高頻能量。
意念不同，所製造的感情就不同。譬如，報復、暴力、貪婪的意念，或是利用別人的意念，製造出來的是憤怒、怨恨、嫉妒、恐懼這類感情。這類感情都是低頻能量，會降低你光的頻率，或者你意識的頻率。創造、愛、關懷的意念，激發的則是欣賞、原諒、快樂等高頻的感情，因此也提高了你這個系統的頻率。
如果你的意念吸引到你身上的是低頻能量，你的身體和感情態度都會變差，接著就開始生病。然而，如果意念吸引到你身上的是高頻能量，你得到的就是生理和心理的健康。低頻系統會從高頻系統吸取能量。如果你沒有覺察自己的感情、自己的意念，你的頻率就會被另外一個系統拉低；你的能量會喪失，跑到這個系統裡。譬如，一個人如果很憂鬱，我們常說他是在「流失」，或「吸食」能量。但是高頻的系統卻能撫慰你，使你鎮靜，使你更新，這是因為他的光在你的系統上面產生作用的緣故。這樣的系統就很「明亮」。
選擇自己的意念，選擇自己要釋放什麼感情、強化什麼感情，也就決定了自己光的性質。決定了自己對他人的影響，也決定了你生活經驗的本質。