書名：與你的潛意識和解

作者簡介

加藤諦三
心理學家。生於一九三八年。東京大學教養學部教養學科畢業，並於同校取得社會學碩士學位。
目前為早稻田大學名譽教授。美國哈佛大學賴世和日本研究所客座研究員。主持廣播節目《電話人生諮詢》長達近半世紀之久。
主要著作包括《你的溫柔要有底線》《別再假裝當好人很快樂》《穩》《自尊與依戀的愛情心理學》《為什麼我們愛得這麼累》《受傷的孩子和長不大的雙親》《學著，變幸福》《為何我們如總是如此不安？》（以上皆已中譯出版），《不勉強的練習》（無理ウスゆ練習）《內心強大的人和有點軟弱的人》（心ゎ強ゆ人少ウ弱ゆ人）《最好別做好人》（「ゆゆ人」メビバギナよゎ好ろホペ）《輕鬆生存》（気ゎ軽ゑスペ生わ方）《原諒自己心理學》（自分メ許エ心理学）等。國外翻譯作品多達約八十部。

官方網站：www.katotaizo.com

譯者簡介

周奕君
東吳日文系畢。曾任職出版社編輯、藝術雜誌編輯。
譯有心理勵志、生活風格、醫療保健等類型書籍。
現為淡水多貓家庭成員，偶爾外拍。
譯稿賜教：[email protected]

書籍目錄

前言 覺察並接受自己的「潛意識」，活得更快樂
人會捏造「情感」
那些潛意識裡「死也不願放下痛苦」的人們

1.為什麼你永遠「無法改變」自己？──你的不幸，是你「潛意識」裡的選擇
關注內心深處「真實的痛苦」
捨棄「人生可以按部就班變得幸福」的幻想
你無法改變自己，是因為「你決定不改變」
「總是徒勞無功的人」是把力氣浪費在不對的地方

2.為什麼你「無法向前看」？──覺察你潛意識裡的「憤怒」，獲得人生向前的勇氣
「隱藏起來的情感」會以痛苦的形式表現出來
為什麼人們「不斷煩惱」？
「改變自己的態度」
只要「好好地看見」內心的狀態……

3.為什麼會活出「他人的人生」？──不須要為了「滿足他人的期待」而活
換乘「正確的小舟」，不管幾次都可以
勉強自己」是巨大的災難
為了得到「覺得自己有價值」的「安心感」
潛意識裡「對自己感到絕望的人」的口頭禪

4.為什麼明明很累了卻「不能不努力」？──覺察你的潛意識，放下「無效的努力」
賦予「無意義的人生」價值
所有的煩惱都來自「你不再是你自己」
「承認人生的徒勞」並不是認輸

5.為什麼會那麼「在意別人的眼光」？──九成的潛意識決定了你的人際關係
執著「想要被喜歡」的真相
人為什麼會因為小事發怒？
朝著「想要成為特別的人」的道路前進

6.人為什麼不斷重覆相同的煩惱？──解決問題的原點是親子關係
克服生存困境的「毒親養大的孩子們」
想要控制孩子的父母，離不開孩子的父母
和「毒害自己身心的人」保持距離

7.為什麼明明過得一帆風順卻「不覺得幸福」？──從束縛自由心靈及「看不見的枷鎖」中釋放自己
那是要給誰的「愛」
比起滿足「欲望」的人生，不如從「喜好」出發的人生
「不設防」的重要
自立就是擺脫「被支配的人生」

推薦序/導讀/自序

前言
覺察並接受自己的「潛意識」，活得更快樂

在這個世上，客觀來說有著順風順水的人，也有逐漸變得不幸的人。然而在這些逐漸變得不幸的人當中，其實只要稍微改變看待事物的立場，也會有許多人因此變得幸福。可是對於人們來說，即便只是「稍微改變」，也不容易做到。

對於這種「無法稍微改變看待事物立場的障礙」，德國心理學家暨精神病學家卡倫•荷妮（KarenHorney）稱之為「內在障礙」（innerobstacle）。即便沒有「外部障礙」，人們在潛意識裡「內在障礙」的影響下，就會連一點點轉換思考的空間也沒有。

能不能做到「稍微改變看待事物的立場」這件事，決定了人的一生，換言之也就是，人的潛意識決定了人的一生。

人會捏造「情感」

人們會抱怨：「好辛苦」「好難受」「好受傷啊」。
可是，「好辛苦」這句話裡真正想說的並不是「好辛苦」。
當人們說著辛苦、難過、受傷了，其實內心深處正在批判他人。
因為無法直接批判對方，只好間接透過「好辛苦」來表達不滿。
當然，人們本身並不會察覺。儘管在潛意識中帶著批判、責備的態度，意識領域依舊只體認到「好辛苦」。
表面上喊著「好辛苦」，正是一種責備他人的手段。
他人讓自己感到痛苦的時候，我們可以很快察覺到他人正在妨礙我們的幸福。
一旦換作是自己成了自己幸福的妨礙者時，我們反倒難以察覺。
因此，並不是他人讓我們痛苦。
只要沒有察覺到這種痛苦的生活方式正是自己選擇的，那就算活過一生也無法獲得幸福。
然而棘手的是，這樣的選擇正源於我們自己的潛意識。

那些潛意識裡「死也不願放下痛苦」的人們

在世人當中，「潛意識」裡藏著「死也不願放下痛苦」心理的人相當多。當然，其本人並不會察覺這樣的想法，就算周遭的人告訴自己也不會承認。

我二十多歲時寫了《我有我的生存之道》（暫譯。《俺俺生方》）這本書之後，聆聽人們許許多多的煩惱超過半世紀之久。就算在這半世紀以來，我的廣播節目《電話人生諮詢》的聽眾當中，也有很多人在潛意識中「死也不願放下痛苦」，而且那股執著出乎意料地驚人。
當然，這些聽眾並沒有覺察自己的「潛意識」。
也不認為自己正緊抓著當下的痛苦不放。

假使自己可以意識到「死也不願放下痛苦」這樣的潛意識，相信大多數人就能從此打開幸福的道路。
而這些潛意識中「死也不願放下痛苦」、執著於痛苦的人們，願意自問「執著於痛苦的自己，究竟是要保護什麼？」的時候，就能走向前往下一階段的道路。
「我的內在障礙是什麼？」
思考這個問題，正是開啟幸福之鑰。
跨越你的「內在障礙」，這就是本書的目的。

文章試閱

1.為什麼你永遠「無法改變」自己？──你的不幸，是你「潛意識」裡的選擇

精神分析學的創始人西格蒙德•佛洛伊德曾悲觀地說：「人總是想受苦。（Menwillalwayswanttosuffer.）」
但是聽到這句話時，大多數的人可能會想著：「我才不想受苦。」「我想變得幸福。」對吧？

不只是佛洛伊德，卡倫•荷妮也說：「人會緊抓住不幸的情感不放。」也就是所謂的「擴散外化」。人們習慣將內心的心理歷程，投射在外部世界的經驗。

舉例來說，某人內心常會感到無能為力的空虛感，以及難以忍受的生存虛無感。但他並不是直接從自己的人生中體驗，而是透過朋友的死亡或日常生活感受到的。
他對於朋友在社會上的活躍心懷成見，朋友過世後，便說著「終歸一死，社會上的成就地位又算得了什麼呢」，並且為此感到安心。

他還會以這樣的想法來詮釋許許多多其他朋友的人生，來展現自己的虛無感：儘管人生形形色色，到頭來還是「一場空」。也藉此捍衛自己所定義的虛無感，勉強將自己和這個世界聯結起來。
即使如此，大家應該還是會說：「我才不會緊抓著不幸的情感不放。」然而，不同於身體的疾病，要「正確地」意識到心理上的疾病並不容易。而大多數人通常會錯誤解讀自己的內心。

每個人都有自己能夠理解，以及無法理解的疾病。

發燒到三十九度時，無論是誰都會知道身體生病了；可是心理的生病不一樣。
比如成癮（Dependence），也被稱作「否認的疾病」。人們即使患有賭博成癮，也會堅稱「我沒有賭博成癮！」因此在治療賭博成癮的過程中，多半不是本人出席，而是由身旁的人前來諮商。

關於心理疾病，當事人可以輕易地主張「我很健康」。但換作身體的病就不同了。沒有人會發燒到三十九度還宣稱「我很健康」，而且在寒冷的天氣中慢跑吧。

聽到「人總是想受苦」「人會緊抓住不幸的情感不放」這些說法，也許有人會說：「我才不會這樣」。但很遺憾，人就是會這樣。「人總是想受苦」「人會緊抓住不幸的情感」，儘管自己腦海中並不這麼想，但「潛意識」卻會這麼想。

雖然佛洛伊德及卡倫•荷妮紛紛提出主張，但很多人還是不認為「人總是想受苦」。無論人們保有多少自覺，依舊不會覺察到潛意識裡想受苦的念頭。

然而，只要無法覺察在自身「想變得幸福」的願望之下，藏有想受苦的潛意識，人生就無法獲得幸福。

關注內心深處「真實的痛苦」

任誰都不想受苦，自己當然也不想受苦。即便如此，自己卻還是會出乎意料地堅持受苦一旦能覺察這件事，世界就會改變。不過，身陷痛苦的人們並不會承認。

那是因為自身無法理解這種緊抓著痛苦不放的行為，也無法理解那正是所謂想變得幸福的生存本質。

許多人在心中懷著「想變得幸福」的心理期待，卻不去做相應的努力，只是幻想著自己能變得幸福。
「我不想受苦，想變得幸福」這句話，不就和想生火又想躲開煙是一樣的道理嗎？

若是以卡倫•荷妮的話來說，這正是「精神官能症式的要求」。
這樣的要求既不切實際且又自我中心。

事實上，如果能夠覺察自己「想逃避內心矛盾」的潛意識，世界就會改變。
覺察之後，接下來就要開始認真思考「為什麼自己要執著於當下的痛苦」，這樣多少就能窺見內心深處的自己。若能誠實面對內心深處最真實的聲音，人生就能改變。當然，這非常困難──

一直以來過得那麼痛苦，可是自己所要守護的事物到底是什麼？
那些事物真的擁有值得守護的價值嗎？
說不定，根本就不值一提、一點意義也沒有？
不對，說不定還是對自己有害的毒藥？
我只不過是沉浸在自己的妄想當中？
「我一直以來就抱持著錯誤的認知？」也許不過如此？
到底是說出「人總是想受苦」的佛洛伊德很奇怪？
還是自己真的誤會了什麼？

倘若能夠直面自己「潛意識」中內心深處的矛盾，所有的疑惑都將迎刃而解。

捨棄「人生可以按部就班變得幸福」的幻想

有些人並不認同佛洛伊德和卡倫•荷妮所提出的「人們總是想受苦」「人們會緊抓住不幸的情感不放」這樣的觀點，這是因為那些人對於自我人生的要求並不切實際，同時漠視了眼前的現實。

這世上應該也有出生後身心遭受虐待，打從心裡吶喊著「想變得幸福」的人吧？對他們來說，肯定無法想像潛意識裡居然會存在「想受苦」的念頭。

然而，人生並不是只要按部就班就能變得幸福。這一點很重要。
只不過很多人會陷入所謂幸福方程式的「錯覺」中。

人們本來就會感到害怕、畏懼及擔憂這是人生的現實。
即便如此，那些人卻對於「不要害怕你的生活」深信不疑。認為人生「不應該」讓自己心生畏懼。
他們的人生觀從本質上就出現了謬誤。他們依恃著自我中心且無視現實的人生觀而活。儘管身體長成了大人，內心卻仍無法自立，以為所有人都「應該幫自己推搖籃」。
也因此，他們未必能覺察自己錯誤的認知，就算開始有所覺察，潛意識也會產生抗拒感並且拒絕承認。
到頭來，比起接受「人生並不是按部就班就能變得幸福」，並且努力生存的人，活得任性且一貫自我中心的人生只會令自己失望。

世上的人當中，有的在母愛中茁壯成長；有的則被冷漠的母親埋怨「沒生下你該多好」，並在受虐中長大。
有些人在父親的鼓勵下變得獨當一面；有些人則被父親挖苦：「你活著真沒用」，自身價值也遭到全盤否定，成長過程中，身心都籠罩在暴力之下。
有些人甚至認為自己一旦離開父母，父母肯定活不下去，於是繼續承受家人的施虐，在虐待中煎熬度日。
有些人能夠熬過猶如地獄的試煉存活下來；也有些人在愛裡溝通成長。
每個人出生之後，各自背負不同的命運。
主導自己的命運，正是活出自己的人生。