書名：活學：終生受用的人生高效能解密

作者簡介

姓名：金惟純
1952年，出生於台灣高雄眷村。29歲便成為台灣《中國時報》主筆，30歲負笈美國，35歲回台創辦《商業周刊》，發展成為台灣最具影響力、發行量第一的雜誌。現在商周集團屬華人首富李嘉誠旗下的TOM集團一員，堪稱兩岸三地華人圈傳媒鉅子。
2009年6月，卸下商周集團執行長一職，現為商周集團榮譽發行人，以及《商業周刊》「創辦人聊天室」專欄作家，並持續投身生命教育工作的推動。

書籍目錄

PartI人生最重要的事
第1章你也是這樣？
1.「看不見」自己
2.不能「做小事」
3.被寵壞的中年男人
4.禍由「想」出
5.骨子裡的傲慢
6.自我感覺良好？
7.人生總是「不得不」?
8.早就跟你說過了！
9.好為人師
10.「選擇」焦慮
11.活顛倒了
12.不「接受」難「認真」
13.因為…所以…然後…
14.這樣幸福嗎？

第2章可以不一樣
1.還只是「半成品」
2.人生只有一件事
3.「執念」即地獄
4.管好「念頭」
5.找回「真心」
6.放下評判心
7.逆境的三句「咒語」
8.「叫停」的機制
9.「愛自己」的方式
10.一百萬分的人生
11.決定要快樂
12.人人都該改個性

第3章從認錯開始
1.開竅之路
2.一枝獨秀不如百花齊放
3.「放下」的條件
4.「怕麻煩」才麻煩
5.太多「我認為」
6.自己最厲害？
7.為學日益為道日損
8.先「搞定自己」！
9.你改不改?
10.試試看認錯吧！

【豁出去！】

PartII最高效能的人生
第4章更好的自己
1.揪出「不願意」
2.修「願意」
3.從小事做起
4.不「聽話」，沒效能
5.事事都在模擬考
6.被動人生，未必不好！
7.好好求別人
8.「跟隨」讓人突破
9「分身」即鏡子
10.一切都是最好的安排！
11.感謝的力量
12努力無極限
13.站在巨人的肩膀上

第5章家族重修課
1.善根
2.「做」才有影響力
3.「貴人」正解
4.誰能教出好孩子？
5.關心？還是擔心？
6.童蒙養正
7.從「家族業力」中解脫
8.「愛」與「樣子」
9.進食順序
10.活得比父母「大」？
11.盡孝即「進化」

第6章還在學
1.學「不講道理」
2.學「感同身受」
3.學「閉嘴」
4.學「聽話」
5.學「說話」
6.學「讚美」
7.學「感恩」
8.學「信任」
9.學「面對脾氣」
10.學「說對不起」
11.學「不計較」！
12.學「助人」
13.學「記名字」

【有朋自遠方來】

PartIII跟人在一起
第7章職場的修煉
1.發憤忘食樂以忘憂！
2.心真事實願廣行深
3.離苦得樂的藥方
4.如同孩子一樣
5.培養洞察力
6.「任性」與「覺性」
7.以假修真！——之一
8.以假修真！——之二
9.隨時．隨性．隨遇．隨緣．隨喜
10.組織的「秘密」
11.「恢復正常」就對了
12.把自己捐出去
13.人生實業家

第8章領導的修煉
1.對「人」就不累
2.「活在當下」就不忙
3.事上練心
4.「權力」與「力量」
5.歸零即突破！
6.都是我的錯！
7.反求諸己
8.領導者的考驗
9.以空間換時間
10.你周圍的人有「空間」嗎？
11.成功後的恐懼症候群
12.不是英雄就別領導
13.他的願意你的願力
14.企業的最高效能
15.傳承之道
16.向禪宗五祖學「交棒」

第9章組織的修煉
1.企業的「剛需」
2.文化生根，化性而已！
3壓力來自業力
4.「創新」是果不是因
5賺到「做」！
6.用腦太多用心太少
7.「原罪意識」之必要
8.把公司賣給巴菲特！
9.追求「極致價值」
10.擺地攤跑江湖
11.你是玩真的？
12.「真」有效能
13企業的最高效能
14.「喜歡」的威力
15.去複雜修「簡單」

第10章世界的修煉
1.金錢是功課
2.「大願」與「無我」
3.「組織失敗」是問題根源
4.管理「混序組織」
5.從「清貧」到「清富」
6.如果ＧＤＰ只剩一半
7.不得不？主動做？
8.期待少年英雄！
9.沒有「體驗」的人生
10.普世價值？
11.世界比你想像的單純！

後記 重返童年

推薦序/導讀/自序

自序 學怎麼活

本書「活學」，完整呈現了我過去十年「學怎麼活」的心路歷程。
先交代一下緣起。大約十餘年前，我進入了世俗定義的「人生顛峰」和「超級舒適圈」。當時的我，事業順遂，交遊廣闊，家中無事，生活悠閑。隨興所至，常騎著自己養的馬馳騁，駕飛行傘御風而行，著潛水裝和魚群共舞。
這樣的日子過了幾年，表面春風得意，內心卻日漸空虛。開始問自己：「生而為人，我到底是來做什麼的？」帶著這個問題，我遍搜典籍、請教高人，折騰了幾年，最後終於浮出一句話：「我是來學怎麼活的！」當這句話變得不容忽視後，十年前，終於下定決心，放下自己創辦的事業，走上一條不同的人生道路。
這十年，前七年我主要在做義工，從業餘做到全職，從台灣做到全世界，從刷馬桶、拖地板、種樹開山、服務學員、到當講師，無所不做。最近三年，我開辦了自己的「學怎麼活」相關課程，分享人生心得，與有緣人一起同行。這本書，就是這十年一路走來的「心靈日記」。
大家一定很好奇，學了十年「怎麼活」，我如今到底活成什麼樣了？我覺得最能代表此刻生命狀態的，莫過於這則蘇菲行者間流傳的故事：
一隻小螞蟻在沙漠趕路，遇到一位蘇菲師父。師父問它，為何匆匆？小螞蟻說：我要去朝聖。師父哈哈大笑說：聖城那麼遠，你走得這麼慢，生命又這麼短，怎麼可能到聖城？小螞蟻說：沒關係，只要能死在朝聖的路上，就無比幸福！
的確，小螞蟻不知道聖城有多遠？能不能到？到了以後會怎樣？……為什麼還堅持要去朝聖呢？我認為，可能的答案只有一個：因為它現在已經很幸福，自從走上這條路，越來越幸福！
這就是此時此刻的我。
現在的我，和過去有何不同？這麼罷，如果有人問我：「假設人生可以重來，你想回到什麼時候，重活一次？」過去的我，會認真考慮，要回到二十幾歲？還是三十幾歲？現在的我，無需考慮，會斬金截鐵的說：無需重來，此時此刻，就是人生最好的時光！
此時此刻的我，真有這麼好嗎？當然未必。首先，頭髮自然稀疏許多，體能也無法與過去相比；生活及個性上，有不少毛病依然故我；在各種關係上，仍然不能讓人滿意；甚至依一般社會標準，言行的瑕疵所在多有(這些都有許多人証)，甚至我自己，也仍對自己不甚滿意。
那又為什麼說，此時此刻，是人生最好的時光？主要是因為，我如今更接受自己、接受別人、接受發生的一切。因為接受，所以自在、臣服，因而感恩、樂於分享和付出，並在其中不斷超越自我，看到了許多不一樣的人生風景⋯⋯這一切，讓生命變得有意義並感到幸福，是過去所不曾有的。所以，才會像朝聖的小螞蟻，篤定地走在這條路上，無怨無悔。「我是誰？」，這答案不是用問的，是全然活過了，自然就知道。
過去十年，我在這條路上，看見無數前人的足跡，因此知道，這條路是為所有人準備的；一路上也看到自己改變的痕跡，因此相信，這條路是每個人都不該錯過的。既然像我這樣頑劣的人，仍有緣走上這條路而感到幸福，我相信每個人都可以攜手同行。
走上這條路，也引導我人生來到轉捩點，如今的我，在命運冥冥中的安排下，成為一個分享人生的老師。正如年輕時投身媒體、後來創業成為經營者一樣，這次變成了老師，在我看來，都是人生的偶然、自然和必然。我還記得自己真正「成為」老師的那一刻：大約三年前，看到學員在課程中的變化，聽到學員分享轉變的心路歷程，有那麼一個時刻，清晰感受到內在的聲音，告訴自己，這就是我人生此後唯一的一件事！那一刻，我真正成為了老師。
如今我每天在做的事，就是陪伴和見證別人生命的轉變，同時讓自己同步前進。嚐過這種人間至樂，就不會再想做別的事了。無怪乎孔夫子說：「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」我如今完全了解他在說什麼。
有必要提醒一下：走上這條路，大家不必像我一樣，換一個領域，換一種角色。這些都不是重點。真正的重點，是換一個角度，換一種態度，換一個新的自己。無論你處於人生什麼階段，無論你從事哪種行業，只要願意，都可以直接上路。而且越早越好，不要像我，走了這麼多彎路，一大把年紀才上路。在當今的時代，獨自走這條路不容易，結伴同行，當然更幸福！
本書的出版，要感謝的人太多了。只能說，感謝我此生有緣相遇的每一個人，你們若不是滋養了我、就一定是啟發了我，當然包括正在讀這本書、即將不同的你！感恩！

文章試閱

人生只有一件事
除了活好，人生哪有別的事？忙別的事，都是庸人自擾。

人生到了一個階段，開始越來越簡單，也更能體會「大道至簡」的真義。簡單到最後，只剩一件事，就「近乎道」了。這件事，也只有兩個字，就是：活好！
既然生而為人，當然沒道理不「好好活」。這件事，人盡皆知。但我說的是：除了「活好」，人生沒別的事。這就需要解釋了。
人生苦樂成敗，大約脫不了「關係」二字。在關係中，無論男女老幼、尊卑貴賤，其實只有兩個念頭。其一，叫作「我想不想跟你在一起？」其二，叫作「我想不想和你一樣？」如果別人並非「不得不」，而是真心的想和你在一起、想和你一樣，彼此的關係，應該就「沒別的事」了。
舉例來說，如果你家的孩子，是發自內心的想和你「在一起」，想和你「一樣」，這樣的孩子，應該是不用教的。他每天繞在你身邊，看你在想什麼、說什麼、做什麼，就偷偷跟著學。他看你往東，他就跟著往東；看你往西，他也跟著往西。這樣的孩子，還需要教嗎？反之，如果他不想跟你在一起，更不想和你一樣，你叫他往東，他必然往西。原因也很簡單，就是他不想和你一樣嘛！這樣的孩子，是沒法教的。難怪德國教育學家福祿貝爾說：「教育之道，愛與榜樣，除此無他。」
在工作中亦然，如果你的屬下，都想和你在一起、和你一樣，你就不必「管理」他們了。否則必然大費周章，事倍功半。
在社會上的影響力亦然。如果你周圍的人都想和你在一起、和你一樣，影響是自然發生的，不必刻意經營。這也許就接近經典上所說的「無相布施」了。
世界上影響最大的聖者，諸如孔老夫子、釋迦牟尼、耶穌基督，經過了兩千多年，還有數以億計的人想和他們在一起、想和他們一樣。這些人生不逢時，只好從經典中揣摩他們曾經活出的「樣子」，想方設法活成一樣。所以人生的意義，真的不是「想」出來的，只能「活」出來。人生除了活好，真的沒別的事。
一個活好的人，可以透過遇見的每個人、發生的每件事，讓自己越活越好。所以發生的都是好事，遇到的都是好人，怎麼可能有「分別心」呢？因為越活越好，所以人生當下的每一刻，都是最好的時光，最後必能含笑而去。除了活好，人生哪有別的事？忙別的事，都是庸人自擾。
講了那麼多，你難免會問我「活好了沒」？我的回答是：「還在學！」還在學「怎麼活才會好！」活到老，學到老，也真的只有這件事。

人生總是「不得不」?
不得不，就是半吊子人生，對自己的處境既不願面對、接受，又無法處理、放下。

春節期間，好友相聚，聽了不少故事，其中當然不乏無奈和抱怨的情節。
每逢這種時候，常不由自主想起一則經典段子：女婿向岳父抱怨自己老婆，說她常常如此這般，有時居然如此那般⋯⋯，岳父聽完後回答：「你說的全都對，所以她才會嫁給你呀！」
這段子，道盡了人生：你所遇到的人、所發生的事，當然不盡如人意，但毫無例外的，都「配你剛剛好」！這就是人生實相。
人常感到無奈、或忍不住抱怨，就是因為看不見這個無所不在的人間實相！他們的人生，因此充滿了「不得不」：遇見了這種人真倒楣，但不得不；發生了這種事太離譜，但不得不；進了這家公司太委屈，但不得不⋯⋯。
不得不，就是半吊子人生，意味著對自己的處境既不願面對、接受，又無法處理、放下，卡在半空中，除了無奈和抱怨，還能做什麼呢？
這種時候，唯一脫困的出路，只有「轉念」。因為不得不的感受，大部分出自未被認真檢視過的念頭。所以「轉念大師」拜倫．凱蒂才會建議，先用書寫的方式，在紙上盡情的宣洩，把各種不滿的想法和不顧後果的做法，淋漓盡致的寫下來，再透過反覆的自我詰問，一一認真檢查。
我對她的建議深有同感，因為人之所以「不得不」，正是因為半吊子，除非真實的全然面對，否則轉念必不徹底，起不了太大作用。拜倫．凱蒂的建議，完全吻合「必須做最壞打算，才可能盡最大努力」的原則，真實不虛。
根據我自己的實踐經驗，通常所有的「不得不」，在經過反覆檢視後，都會看到「一切都是因為我」！抱怨都是因為自己的「不受」，無奈都是因為自己的「不做」，這就是真相。世上所有事，只要甘願受、歡喜做，就沒有「不得不」。
我自己在這條路上走了很久，迄今尚未完全過關。但只要覺察自己升起了無奈的感受、或產生了抱怨的情緒，就告訴自己又半吊子了，又「不得不」了。二話不說，立即轉念。常做「轉念作業」的人，一定能看見：人生真的沒有不得不，只有不接受和不願意，接受了就不會抱怨，願意了就不會無奈。「不得不」真的是人想出來的！以後遇見不得不，轉念就對了！

「執念」即地獄
人到底要「讓」什麼？難道不是讓出自己的「執念」？

在書裡讀到一段關係的場景：你在餐桌上對伴侶說「早安」，但沒聽到回應。你內在產生干擾，覺得對方不再愛你了。這想法帶來了傷痛，傷痛又帶來評判，投射出一個不真實的對方，使彼此的連結中斷。你因此被禁錮在受限的自我中，導致沮喪、冷漠和怨恨，激發出破壞性情緒和行為⋯⋯，從此陷入惡性循環而無以自拔。傷痛使你盲目，只看見自己想看的。
這樣的戲碼，大家應該很熟悉，因為每天都在上演。
這齣拖棚大戲，角色常更換，但情節從來不變，總是照表操課：發生、解讀、情緒、評判、投射、失去連結、自我禁錮、負面能量、破壞性言行⋯⋯。
這齣戲，有時是內心獨白劇，有時是雙人秀，當然也經常大卡司、大製作。而剛開始時，劇情通常很單純，卻越演越複雜，時間越長，角色越多，就越不明白到底「所為何來」？
存在主義哲學家沙特說：他人即地獄。我的另類解讀是：你把別人想成那樣，你自己就墮入地獄；如果彼此都把對方想成那樣，關係就墮入地獄；如果一群人把另一群人想成那樣，社會就集體墮入地獄。而這些「想」，從來都不是全部的真相。
這一切，到底所為何來？毫無例外的，都是在事件發生的當下，有人「亂想」開始的。一旦有人開始亂想，就引發各種計較，人人拿起自己的一把尺、算自己的一本帳，損益從此不可能平衡。
這念頭一動，就是經典上說的「因地」，從此因果相生、糾纏激盪、共食惡果。所以才說「菩薩畏因，凡夫畏果」，就是要人「善護持」自己的起心動念，慎之戒之。修行人講究的「戒」，最主要的，就是「不要亂想」！這是一切戒的源頭。
自古以來，菩薩少、凡夫多，但過去的凡夫，自作自受而已。而當今之世，凡夫特別活躍，形成的「共業」特大。人一旦陷入自我的思維模式、情緒模式和行為模式中，就業力纏身，一群人的業力糾纏，則陷入共業。身處共業的人，對真相看不見、也沒興趣，即使鐵證如山，仍然不信，繼續上演羅生門。
如今又有一種論調：在公眾事務中，可以溫良恭儉，但絕對不能讓。但人人都不讓，每個人都認為「自己是對的」，難道不是地獄？無怪乎美國政治家托馬斯．潘恩說：政治是必要之惡。
人到底要「讓」什麼？難道不是讓出自己的「執念」？因為它是一切「對立相」的源頭。必須有人先放下執念，才可能重建人與人的連結，有機會一起從地獄中解脫。誰先做？除了自己還有誰？

管好「念頭」
人一生重複最多次的，不是呼吸，而是「念頭」。

時間管理上，一個公認的法則是：應該花時間在「重要的」事情上。這句話大家早就知道，但真的有認真思索：到底什麼事最重要嗎？
我過去直覺的認為，重要的事，當然是影響大的、特別的、以前沒發生過的事。但後來突然醒悟：也許「發生最多次」的事，才是最重要的。
因為一般以為特別重要的事，都不常發生，甚至一生只發生這一次。反而是被我們歸類為「小事」的事，會一直重複發生。這些事，因為發生次數超多，所以最後對人生的影響超級巨大。
有了這樣的了解後，我盤算了一下，多數人一生必做的事，到底有多少次？比如說：睡覺約三萬次，吃飯約十萬次，呼吸約六億次⋯⋯。
這些看似稀鬆平常、無須在意的小事，由於在人一生中大量重複，自然形成其不容忽視的重要性。而在這些「小事」上，因為每個人的態度和習慣不同，經過大量重複累積，必然對人生產生重大影響。所以修行師父們才會對弟子說：「好好吃飯，好好睡覺，好好走路，好好呼吸，」因為這正是「把重點放在要事上」的高效能活法。
接下來，大家一定會問：人生最重要、影響力最大的，到底是什麼事？順著剛才的邏輯，我們要先問：人一生做最多次的，是什麼事？
答案是：想！人一生重複最多次的，不是呼吸，而是「念頭」。多數人一生起心動念的次數，超過百億次。這些念頭，會影響我們的健康，誘發我們的情緒，決定我們的人際關係、事業成敗、人生的方向和意義⋯⋯。
結論很清楚了：人生最重要的事，就是管好自己的「念頭」！無論是追求高效能的有識之士，希望自己這一生能「好好過」的人，或是發願利益眾生者，莫不致力於此。所以古今中外的修行者，才把這件事當作「第一要務」。
要管好一件事，首先要能「看見」。但偏偏念頭瞬生瞬滅，四處游走，既繁且雜，大多數人是看不見的。我回顧自己的一生，花在這「第一要務」上的時間，幾近於零，時間管理效率如此低落，難怪活成了這樣。
我如今的人生功課，是盡可能提醒自己，想辦法看見「自己在想什麼」？尤其是，事情沒弄好，或升起了情緒，甚至身體感覺不對勁，都問問自己：「剛才我在想什麼？」如果人一生要培養一個真正重要的「好習慣」，應該就是這件事了！我自己受益甚多，供大家參考。

「愛自己」的方式
如果能讓自己對自己更滿意，更喜歡自己，就表示做對了，否則就做錯了。

「愛自己」是人生的一門大課，我近日小有心得，願與大家分享。
過去的我，一直覺得「愛別人」才是人生的功課，無奈這門課如此難修，始終修不好。對某些人，能忍受就不錯了，不知從何愛起；另一些人，好像應該並且值得去愛，卻愛得無感無覺；還有一些人，很願意好好去愛，結果卻不怎麼樣…… ，總而言之，愛與不愛間，總難得自在，更別說圓滿，最終成了人生一大懸念，少碰為妙。
直到幾年前，才了解「愛別人」有困擾，是因為不懂得「愛自己」，沒把自己愛到「滿溢而出」，所以付出的愛質量不純，自然不圓滿。了解到這點後，我開始把「愛自己」當功課修，漸漸看到自己是如何的不愛自己，從何時開始不愛自己，為什麼不愛自己…… 。
如此看見後，很驚訝的發現，周遭竟然充斥著不愛自己的人，很少看見真正懂得愛自己的人。最明顯的，是愛生氣的人，生氣是如此傷身的情緒，他們竟然容許自己經常陷入其中、無以自拔，真是太不愛自己了。其次還有抱怨、嫉妒、占有、比較…… ，也包括比較不明顯的傲慢、偽裝、疏離、依賴、冷漠、好強，還有時下流行的媚俗和「酷」，背後的根源，都出於不愛自己。
一般來說，表面上看起來最自私、自我中心的人，其實骨子裡是最不愛自己的；還有些人用自尊、自重、自強、自信，來掩飾他們不夠愛自己；最特別的，是自我感覺良好的人，沒事就要「寵自己一下」的人，用溺愛自己來替代真愛自己。看起來，「不愛自己」這件事，還真是五花八門、無奇不有，簡直可以開一家百貨公司了。我有時聽一些人滔滔不絕，說自己多厲害、多滿足、多有愛心，卻看到他們臉上寫著一個「苦」字，時常嚇一大跳，想想自己是不是也如此？挺嚇人的。
雖然了解「不愛自己」是人世間很多問題的根源，但在「愛自己」這事的學習上，仍是漫漫長路，一不小心，就拿冒牌貨當真，掉進自己不自覺的陷阱裡，弄半天出不來。
直到近日，終於悟到：「愛自己」不是念頭，而是結果。它是一個人用全然的覺知和願意，去經歷人生酸甜苦辣後，必然出現的一種狀況。
我由此發展出一條簡單的準則：自己面對每件事的作為，如果能讓自己對自己更滿意，更喜歡自己，就表示做對了，否則就做錯了。透過這樣不斷的檢視和修正，更愛自己，並因此更愛別人，都是必然的結果。
愛別人，來自愛自己；愛自己，來自修行。除此之外，別無他途。

為學日益 為道日損
人生最終的圓滿，算的總帳，不是「日益」了多少，更是「日損」了多少。

多年前，我觀察周圍朋友們的成功之道，發現「了解自己」是關鍵。我曾如此議論：一個真正了解自己的人，知道自己的優點和缺點，因此不難發揮優點、避開缺點，成就當然就比別人大。
這議論的關鍵字，是「避開」。我為什麼不說「修正」，而說「避開」缺點呢？因為我發現自己的缺點很難修正，周圍的朋友們也一樣。即使只是小小的缺點，也其來有自、非常頑強，很不容易改的。更何況，很多人的缺點和優點，根本就是「配套」的。譬如說，衝勁十足的人，就難免不慎思詳慮；溫柔細緻的人，就很難雄才大略。萬一把缺點改了，優點也沒了，豈不成了庸碌之輩。
所以我們經常看到一些死腦筋的人，每天忙著改自己的缺點，又屢改屢犯，結果陷入自責自怨的悲慘境地，連自信也沒有，更別提大展宏圖了。聰明人就不一樣，他「知道」自己有缺點，但巧妙的「避開」，然後專注在自己的強項上，發光發熱，取得成就，最後大家都看不到他的缺點，只看到他的成就。如此人生，豈不快哉？更過分的是，有些人成就夠大，連缺點都可以大剌剌的公開示眾，自有人代為巧飾。不是說，成功自己會說故事嗎？所以，關於缺點，我用「避開」這兩字，是有事證基礎，不是隨便說說的。在快速取得成功上，它確實是討巧的方便法門。
然而，隨著年事漸長，我又看到了更多「事證」：有些人靠著某一強項，一招半式走江湖，迅速成功，但也隨即碰到了瓶頸，再也無法更上層樓；有些人強項真的超猛，可以一路過關斬將，成就非凡，打下一大片江山，但終有一日「弱項反撲」，闖下了大禍；還有一些人，把優點真的經營得很好，缺點避開得很成功，事業一帆風順、平步青雲，但最後在人生境界上遇到瓶頸，午夜夢迴，覺得自己這一生並不盡興，更別提圓滿了。
有了這點體悟，我必須承認，自己以前所說的，只是人生「小道」，離「大道」則一謬數千里。正如老子所言，「為學日益，為道日損」。一般人為了追求世俗成就，拚命「為學」做「加法」；但人生的「大道」，卻盡在「減法」之中。要做減法，缺點就不能避開，而必須面對、接受、處理、放下（聖嚴法師語），如此才是「為道日損」。
人生最終的圓滿，算的總帳，不是「日益」了多少，更是「日損」了多少。這才是真正的「大道」。