書名：天南地北去無痕—出神雲遊的大觀

作者簡介

蓮生活佛盧勝彥，西元1945年生於二戰下憂患的台灣，
現旅居於煙雨微微的西雅圖，每日修行、寫作及繪畫，
以實證和慈悲勾勒度眾的文字，如月河流水閃耀智慧的光環。

是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦，獲得千萬弟子的景仰皈依。

是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理，具有獨樹一格的講演藝術。

是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物，成就自在任運的揮毫創作。

更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟，紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。

他是當代能將佛法與藝術結合的第一人，精進與毅力不同凡響。

商品特色/最佳賣點

打開寶傘蓋，
覆庇眾生來；
眾生有苦難，
但使盡開懷；
敬請除災障，
現出蓮花台。

作者示現解決眾生苦難，並警惕世人，畜生本是人來作，人畜輪迴古到今，不要披毛並戴角，勸君休使畜生心。要心存善念，勿再造惡業，六道輪迴無休止。

書內附贈作者創作之複製畫一幅

書籍目錄

目錄
序 神祕的人（自序）
001 托大的「阿基」
002 胸前一塊大黑疤
003 九轉返魂丹
004 屋簷水
005 草人
006 鬼戲鬼
007 水晶龍
008 瑤池金母的書丹
009 風水鐘
010 怪胎
011 犬之魂
012 附錄一蓮生活佛於「愛染明王」火供的開示
013 附錄二蓮生活佛講「摩利支天法」（第一日）
014 附錄三蓮生活佛講「摩利支天法」（第二日）

推薦序/導讀/自序

序 神祕的人（自序）
有人說：
「蓮生活佛盧勝彥是凡夫俗子，無啥！」
我笑笑。
有人說：
「蓮生活佛盧勝彥很神祕，他外顯凡夫相，內蘊大神通，道道地地是大覺尊者。」
我亦笑笑。
有人問我：
「蓮生活佛盧勝彥，你到底是誰？」
我回答：
「我也不知道！」

●

有一天。
我在密壇前，很安靜的坐了下來，取來一張紙，開始折紙，折成一條船。
然後取來一個盆子，貯滿了清水，把紙船放在盆中的清水之上。
門下弟子看見，笑了：「盧師尊返老還童。」
我沒有笑。我合掌。
唸往生咒。
唸完往生咒，又唸阿彌陀經。
門下弟子覺得我行徑奇怪。
我亦不說。
第二天消息傳來，有一位真佛宗的上師，睡一睡，來不及醒，就這樣永遠的走了。
門下弟子大駭，偷偷問我：
「那是什麼船。」
我這次回答他：
「法船。」

●

又有一回。
我自己無事，就畫了三道「腦震盪」的符，畫好了，就隨手放在書桌旁的籃子?。
門下弟子問：
「符畫給誰？」
我答：
「明天自有人來取符，將符予之即是。」
第二天，一位匆匆忙忙的客人來至，說他的兒子開車，不小心的撞到路邊的樹，如今暈迷不醒，醫師診斷是腦震盪，客人是來求符的。
門下弟子問來客：
「車禍是何時？」
客人答：
「昨天晚上。」
門下弟子知道我是昨天下午畫的符，我畫符竟然比車禍的時間還早。
弟子又一次大驚駭。
符到病除，客人的兒子醒了。
大靈驗也！

●

家母盧玉女女士，來美國西雅圖往生。
在母親還沒有來之前，我在餐廳吃飯，我猛然站了起來，對大眾宣佈說：
「我媽媽來了，這回，雷藏寺的誦經組準備了。」
門下弟子聽了，一頭霧水，我媽媽好好的，誦經組準備作什麼？莫名其妙！
門人對覷。
結果，我媽媽走了。（圓寂）
誦經組忙得很。
（這本書，你相信也好，不相信也好，一切任憑君便，我蓮生活佛盧勝彥，就是這樣。）

一九九九年六月蓮生活佛盧勝彥寫于美國華州雷門市真佛密苑

盧勝彥活佛
Sheng-yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.

文章試閱

001 托大的「阿基」
我在台灣時，獲奇緣，學佛學道，靜坐禪定，不時有神佛往來進謁。
有一天，來了一位自稱「感天大帝」者。這大帝來時異香撲鼻，異香中還摻雜了一股奇特的藥香。
我一聞藥香，知道是醫神，我遂向虛空揖手而視曰﹕「感天大帝是醫神否？」
「精於醫術！」大帝回答。
「那莫非是三國時代的神醫華佗或是宋朝時代的保生大帝吳本嗎？」我自作聰明。
感天大帝說﹕
「感天大帝不是華佗，也非吳本，但我醫術很好，有神力，並不知名。」
我一聽，臉紅紅的，當時的我，並不知「感天大帝」是誰？

後來「感天大帝」自我介紹﹕
「感天大帝是東晉時代的人，姓許名遜，拜師吳猛，盡得『三清法要』，曾在旌陽縣為官，博通經史，許遜喜愛神仙修煉之術，後來不願為官，到處遊走四方，為有緣人化解災厄及疾病。」
「感天大帝許遜，有法術及醫術，在瘟疫流行時，救人無數，又修煉『太清經』，在東晉孝武帝太康二年八月一日，羽化成仙，目前仙號是『九州都仙太吏』又號『感天大帝』，一般人稱『許真君』即是。」
我聽了大奇。

感天大帝說﹕
「見蓮生修定，故來進謁。」
我很感謝﹕「有勞許真君枉駕。」
感天大帝說﹕「初見面，無物奉送，特備仙藥，有助禪定！」
感天大帝一說完，便見虛空中現一桌几，而桌上有鏤漆硃盤，盤內貯仙藥。
我雙手捧盤，取仙藥服下。
我口渴。但未說出。
想不到的是桌几上已列上香茗。
我一飲而盡。

我與許真君，互相議論修行之事。
感天大帝說﹕
「修仙者，也要有仙骨，此緣也。學佛者，亦然要有佛骨。骨之堅秀，前世宿根，如果達於道，神之最靈。」
我問﹕「大帝今何為？」
大帝吟﹕
「攜簞瓢訪友，
　採百藥濟人；
　摘仙花以笠，
　折香蕙鋪裀。」

我與感天大帝互相議論，意氣頗洽！
有一段時日，感天大帝許真君常常法駕寒舍，如同主客往來一般。
感天大帝的法力很高。
我凡有所思，無不應念而至。

●

應友人之邀，到台中市的太元堂。
此堂的主持人，名叫「阿基」，阿基是一位乩童，乩童是給神明附身的人。
聽說「阿基」是被神明挑選出來當乩童的，他經過「坐禁」，產生神明附身的現象，於是，有一位法師教他唸經咒，及一些做乩童的基本法術與要領。
太元堂的阿基，也相當有名氣，為人解厄除災，頗有靈驗，信徒亦不少。

「阿基」辦事，幾乎全包，治療疾病排第一位，也給人求子嗣，出門驅邪逐魔，探花叢，做生意順利，賺錢的指引，問婚姻吉凶，解官司災厄等等。
一般人，在久病纏身或有災厄或產生問題，便去請教「阿基」乩童，訴諸於乩童的法力，希望神明能解決問題，變得吉祥如意。

我到了太元堂時，「阿基」正全身顫動，口中不時吐出白沫，念念有辭，威威風風。
他正為信眾辦事。
我望向神壇，嚇了一跳。
神壇上一匾，上書﹕「感天大帝」四字。
原來「阿基」正是「感天大帝」的乩童。
友人代我寫上紙條，要我向「阿基」乩童問事，我因為是「感天大帝」所以不置可否。

我坐在「阿基」面前。
「阿基」要我跪下。
我說﹕「感天大帝進謁我，我未曾向祂下跪！」
「豈有此理，豈有見神不拜的。」阿基大怒。
我說﹕「感天大帝與我為友，朋友和朋友相見是對等的，為什麼要跪下呢！」
我這一說，「阿基」糊塗了。
「你跟神明是朋友？」
「正是。」
　「你分明胡說。」
「你才胡說。」
「你敢辱罵神明。」
「我當然敢。」我冷靜的說﹕「你不是感天大帝！」
「我不是感天大帝，那我是誰？」
「你要我說？」
「說！」
「你是水鬼，身上還濕濕的呢！」
「這。......」阿基一聽我這一說，渾身顫抖，竟然很快的退了神，那位「感天大帝」竟然跑了。
此時，在旁的友人及信眾，都不知道是怎麼一回事，阿基怎會突然間退了神。
「阿基」退神後，也不覺得愧疚，向大眾宣稱，今天問事到此為止，大家便散了。

●

我回自己的壇城，問感天大帝﹕「市中心的太元堂，託感天大帝之名，幫人問事，收取金錢，不知你認識否？」
「彼大妄，不是感天大帝！」
「未知是誰？」
「應該是代天巡狩的神。」
我說﹕「不該是神吧！我看是水鬼。」
感天大帝回答﹕
「我說是神，你說是鬼，其實你說的也有些道理，神是大力，鬼是小力。蓮生盧勝彥，你所見確實不差，代天巡狩的千歲爺，是在明朝初年，皇帝派遣三十六位新科進士巡行天下，一面宣揚朝廷德威，一面探查民間疾苦，未料船行遇風，全部三十六人罹難。後來皇帝造王爺船，內供奉三十六位進士名位，送入大海。皇帝親書『遊縣吃縣，遊府吃府』八字，死的三十六位全?封王爺。民間信仰之中，有『燒王船』、『放王船』之事，即由此。」
「原來真是水鬼！」我大驚訝。
「代天巡狩被你視破，自然尷尬而去。」

「但，為何代天巡狩就代天巡狩，何必冒用感天大帝？」我問。
感天大帝哈哈大笑﹕
「這三十六位進士的事，玉皇大帝知道了，也認為他們巡行天下精神可嘉，玉帝便封其為王，令之『代天巡狩』，稽察人間善惡，因此王爺廟又稱『代天府』。」
「如何又是感天？」
「這件事，豈不是感應於天嗎？所以也是感天。」
「那稱號豈不重覆？」
「無妨，感天大帝我用的多，祂們用的少，我真正的封號是『九州都仙太史高明太史』，這封號只有一位。」
我說﹕「那看來我錯了。」
感天大帝說﹕
「你也沒錯，這位阿基乩童，貪財好色，已入邪門，理應由你去破除他。」
「如何做？」
「我隨你去。」感天大帝說。

●

我又到了太元堂。
阿基看見我至，臉呈不悅﹕「如果又來搗蛋，我用法治你，我駛你X，幹XX。」
阿基居然罵粗話，滿口全是三字經，口中又咬檳榔，他們祭拜「王爺」用五牲或三牲，也拜「香煙」和「檳榔」，阿基說，王爺喜歡吃檳榔，其實是他自己喜歡吃。
「五牲」或「三牲」的錢要信徒出錢，由阿基派人去買，祭拜完了收進去，等一會兒，第二個信徒也要買「五牲」或「三牲」，阿基收了錢，卻把原來拜過的「五牲」或「三牲」又抬了出來拜，這是欺騙神明及信徒。
我看見阿基罵粗話，不想理會，準備離去。

然而，剎那之間--
阿基臉色突變，自己竟然打自己的臉，打得像豬肝色一般。
阿基又雙腳一跪，向我磕碩，磕頭碰碰有聲，自己的額顱幾乎快破了。
阿基欲掙扎站立。
但，踉蹡欲跌。

阿基又咬自己的舌頭，檳榔的紅汁與血水分不清了，全身顛蹶，狼狽非常。
眾信徒在旁，錯愕不知為何！
阿基開口﹕「是盧先生作法？」
我答﹕「沒有。」

阿基惟有哀號乞命﹕
「大神啊！大神啊！我再也不敢了，求你饒饒我吧！求你饒饒我吧！不要再懲罰我了，我以後一定聽話，一定聽話。......。」
求饒的話未完，阿基突然換口音﹕
「詐財騙色，口出狂言，侮辱聖者，阿基該死，今唯蓮生聖者可以救你，你求他吧！」(是感天大帝說的)
阿基問﹕「誰是蓮生？」
我答﹕「我即是。」

阿基臉有難色，但，突然又變成感天大帝的聲音﹕
「速禮拜蓮生聖者為師，若口中迸出半個不字，且看......」
話未完，言未已。
神壇上的「感天大帝」之匾，竟然線索斷了，整塊木匾掉了下來，穢塵亂墜，木匾觸地，碰然一響，一下子竟斷成兩塊。
阿基見狀，大駭然，便急急向我求皈依﹕
「請蓮生聖者收我為徒。」
「收你為徒，必依我言教。」我說。
「這個自然。」阿基說。
周圍的眾信徒，見阿基皈依了我，也全跪了下來，全部求皈依。

我說﹕
「皈依是依止有力有德之人為師父，又依止如來所證的真如法體，又依止佛陀傳下來的正法，又依止一切傳法的聖賢僧也。皈依就要守戒，防身心之過，是防非止惡之功德。守戒要從五戒開始，一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。」
「我們願意守戒！」他們說。

我告訴他們，當我的弟子，有三條件﹕
一、律儀要守。
二、正法要修。
三、要利樂有情眾生。
阿基帶頭說﹕「我們願意。」

●

感天大帝許真君對我說﹕
「早年在世，拜的師父有三，第一位是吳猛，第二位是郭璞，第三位是諶姆。於吳猛處學得三清神仙修煉之法，於郭璞處學得地仙風水，於諶姆處得到孝悌王留下的金丹寶經及銅符鐵卷。這三項，你若要學，可擇一項，我傳授予你，將來必有大益，你考慮考慮。」
這時候，我已知道許遜不是普通的神仙，在玉皇玄譜上，他的品位甚高，他的道術法力可以說總領仙籍。

也就是那段時日，我正在學習研究風水之學，一聽郭璞的地仙風水，心中甚喜，極想習之。
我心中只是想，感天大帝許真君就已經知道了，他說﹕「就學郭璞的風水吧！」
於是他傳授我﹕
「地仙金符經」。
「地仙龍神經」。
「地仙三卷合明」。
「地仙五行經」。
「地仙隱遁法」。
全是郭璞的精華。

感天大帝吟﹕
「九天玄女黃石公，五行即在此分中，先祖卻從陰陽出，陽從左邊團團轉，陰從右邊轉轉通，誰人識得陰陽者，何愁大地不相逢。」
我感嘆﹕
「感謝真君授正宗，不只長生且仙風，俗人不識地仙訣，讀破萬卷總虛空。」
我問﹕「誰是得造化者？」
感天大帝許真君答﹕「盧勝彥耳！」


002 胸前一塊大黑疤
范晉，是四十許人，家富足，自己是娛樂界的大老闆，其人身材高強大漢，像貌端正，一表人才。
有一天，范晉突然找我。
我遞給他一張問事的紙條，要他填問何事。
范晉沒填表。
我問﹕「欲知何事？」
他答﹕「沒事，只想請你靈示而已。」
對於這樣來造訪的客人，並非沒有，以前我神算的人之中，常常會碰到，他們沒有特定的事，只想你算他什麼就是什麼，當然也有一些人，是故意來試功力的，他什麼都不說，算準了就點點頭而已。

范晉的眼，直瞪瞪的看著我。
我閉上眼。
我開眼，我說﹕「你胸前有一塊大黑疤！」
范晉瞪起大眼﹕「你果然厲害，是透視眼。」
范晉來我處，穿的是深色的西褲，上身?是白襯衫，外套毛線衣，毛衣之外是剪裁合宜的西裝，他扣子扣著，看不見大黑疤的。
「黑疤多大？」范晉明知故問。
我答﹕「從上到下，一整面，可以說胸前三分之二，全是黑的。」
范晉確實嚇到了。

范晉問我：「是天生的嗎？」
人的身體上的青黑塊，有的是天生的，俗語說，床母作的記號，有些人在臉上，例如「水滸傳」的「青面獸」楊志，有些人在屁股，有些人在手臂上、腿上、胸前、背上均有。但范晉的胸前大黑疤，是少見那麼大片的，就如同外國人(西方人)的胸毛一樣的一大片。
我回答﹕「不知。」
我確實不知道是不是天生的。
「你可以靈示嗎？」
這又是考功力的。

我閉上自己的雙眼，這回我進入深沉的禪定之中，這一大片黑疤痕，變成一面湖，一面海，黑色的湖海，我「咚」的一聲，掉入湖海之中，沉到湖底去了。......
隔了一陣子，我張開眼。
這回，換我駭住了。
「這是怎麼回事？」我自己都大吃一驚。
「怎麼回事？」他問。
「這是被火燒出來的。」
「什麼火？」
「此火非凡間的火。」我回答﹕「如果我看得不錯，這是牽連到因果的，是因果的記號，也就是說你犯了一些業，因此才出現這些記號，這些事，你自己知道，你必然自己明明白白的。」

范晉點點頭，問﹕「你看見的景像是？」
「很多人推著你，進火坑。」
「很多人推著是對，但不是火坑。」
「圓圓的火柱。」我說。
范晉猛然的站了起來，向我下跪，向我磕頭，他的這一舉動太突然了，我來不及阻止。
范晉說﹕「我要皈依你，請你做我的師父，我要學習密法。」
「怎麼回事？」換我莫名其妙。
范晉答﹕「說來話長。」

●

以下就是范晉告訴我的故事﹕
范晉家庭富足，聰明有智慧，年輕、英俊、高壯，是少女們心目中的白馬王子。
從大學開始，他的身邊不乏女朋友。
到了社會，他身邊的女人更多。

尤其范晉是在娛樂界。
范晉是有名的花花公子。
范晉由於久處於女人堆中，滾紅滾綠，娛樂圈的女子見多了，覺得不是滋味，他反而喜歡清清白白的良家婦女。
不管是誰，只要他看上眼，他就千方百計的弄上手，久了膩了，才放手。
如此，他得逞的女子，約達百名，他均辱了她們的名節。
范晉所污辱的女子，包括﹕「律師」、「醫師」、「會計師」、「老師」，只要有一「師」字，他更喜之。

他自認是「淫棍」。
是「英俊丈夫」。
他要做天下女人的「新郎」，這竟然是他的大志向。
范晉告訴我﹕
「天下女子，有『師』字的，自視甚高，往往自覺高高在上，對男子不屑一顧。這種女子弄到手，比較上有成就感，尤其征服她們時，她們羞不自勝，嬌啼宛轉，簡直是已極人間仙境之樂。」
范晉未婚。
但，夜夜當新郎，夜夜春宵。

●

有一夜，范晉作夢--
他竟然夢見自己死了，自己躺在棺木?，周圍很多的親戚朋友向他哀禱。
旋即有二陰人，面如鬼，綁其手，拖曳而行。
到一大殿，見閻君。
閻君查其簿子，認為范晉生平污辱良家婦女達百位，其佐證確實，完全無誣。
閻君問﹕「該判何刑？」
下人答﹕「炮烙。」

范晉一聽「炮烙」，尚不知是何刑罰。
陰人對他說﹕「你平生喜抱女人，這回一樣是抱抱。」
群鬼一聲令下，手拿刀槍，趕范晉登上一台，台前正是炮烙之刑也。
是一銅柱，高不可視。剛剛好，一人可以合抱。此銅柱中間是空的，?面升火，火到最熱時，?面外面皆成赤紅色。而群鬼趕范晉去抱銅柱。
范晉不肯抱。
群鬼撻之。又綁他的手。
范晉不得不抱，初抱時，覺得微溫，尚無事，後來覺得愈來愈熱，最後是煙氣飛騰，焦了，范晉痛得「哀爸叫母」，范晉前胸焦黑，肉全裂開。
范晉慘叫一聲，昏死了。
接著復蘇。
又重頭演一次。

范晉早已驚嚇的手軟腳軟，渾身無力，任鬼擺佈。
慘叫一聲。
這回不是死了，而是醒了過來，他聽見自己的慘叫聲，在臥房的空間迴盪，原來是南柯一夢，他醒來後，才知是夢而已。摸摸胸前，熱得發燙，好像是真的，幸好只是一夢，否則真是極苦。
范晉自己苦笑，這叫樂極生悲，連夢也會來作怪，他並沒有悔改的心，他甚至還發願﹕
「要讓女人滿床滾。」
「要讓女人在床上發顛。」

范晉讀過一本贈送的書，是「玉歷寶鈔」，內容是地獄業報的描寫，寫「一殿秦廣王」、「二殿楚江王」、「三殿宋帝王」、「四殿五官王」、「五殿閻羅王」、「六殿卞城王」、「七殿泰山王」、「八殿都市王」、「九殿平等王」、「十殿轉輪王」，還有「轉劫所」、「孟婆神」、「枉死城」、「血污池」......。
他讀到，淫慾一節，如一男多女，佔人妻女，誤人姻緣，損人名節，齋日犯淫，非時非地非人，神前交媾，畫春宮，作淫書，製春藥......。
他全犯了。

他也讀到﹕
福禍無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形。
湛湛青天不可欺，未曾動念已先知，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。

又讀到普菴祖師的偈﹕
畜生本是人來作，人畜輪迴古到今，不要披毛並戴角，勸君休使畜生心。

他讀了「玉歷寶鈔」，讀了一下，便把書拋向虛空，大喊一聲﹕
「騙人。」「迷信。」
「什麼畜生本是人來作，勸君休使畜生心。人就是人，畜生就是畜生，什麼輪迴？全是編造出來的。」

范晉不信這一套。
范晉根本是一位全無宗教信仰的人，對天堂地獄嗤之以鼻，他認為人死全沒有了，要及時行樂。
然而，問題來了，他自從發了一次「炮烙之刑」的夢之後，隨後每隔數日，便發同樣的夢境。
同樣的陰鬼來捉他。
同樣的冥判。
同樣的炮烙之刑。
同樣的「哀爸叫母」。
他驚駭慘叫中醒來。

范晉不得不面對這個令他「生又生不得，死又死不得」的問題，他重新回想﹕「大道無私，清淨一真，六道眾生，皆因妄成，緣妄造業，善惡攸分，因果不爽，毫釐分明，心念纔動，業相已形，人雖不見，神鬼早明，勿謂暗室，果報難遁。」
難道真的有因果報應？
范晉不得不想這個問題，為什麼別人沒有，又偏偏是他自己？

更莫名其妙的事情發生了--
范晉的胸前先是紅。
漸漸轉黑。
最後胸前黑疤形成一大塊、一大片，就是燒焦的一模一樣。這「胸前一塊大黑疤」，是事實，可不是夢！
夢已痛苦至極！
如今這大黑疤更叫他痛不欲生！
怎會如此？
范晉為此事，找過醫學界人士，也找心理醫生，他也找江湖奇人、高僧活佛。......
均不得解。

●

又有一回，范晉又作「炮烙」之夢，他向閻君伏地哀鳴﹕「求求救度。」
閻君冷笑不語。
他轉頭向二陰鬼求救﹕「求求二位，賜一解救之方！」
二鬼亦冷峻無情，只是拖著范晉而行。
二鬼拖曳范晉到了一城，這城?全是沒有頭的，沒有手的，沒有腳的，或是四肢不全的，全聚集在一起，不知何故？
二鬼問眾人﹕「何故聚集？」
眾人答﹕「今聞世上有一能者，能以『彌陀金針大法』超度四肢不全者，所以吾等在此，等候這位能者超度。」
問﹕「何時？」
答﹕「七月。」
問﹕「何人？」
答﹕「蓮生。」

范晉問二鬼﹕「什麼是『彌陀金針大法』？」
二鬼答﹕「此法我們亦不甚詳，但，對於四肢不全的鬼魂，卻能令其四肢恢復健全，不只是如此，還能往生極樂蓮邦。」

范晉問二鬼﹕「蓮生者，何人？」
二鬼答﹕「據我等所知，此人來歷不凡，凡幽冥眾生，依止他的，無不蒙其救度。此人之名，名動幽冥，他的救度密法，連十殿閻君，全都動容。」
「那一定是盛大的法會？」
「也不！」二鬼說﹕「心力大，其他不大。」
「不明白。」
二鬼答﹕「心力大。一香，一燈，一經，一咒，足矣！」
范晉仍然不明白，但他牢牢記住「蓮生」這個名字，既然知道名字，那就容易找，也有些希望。

●

范晉醒來後，就開始找尋「蓮生」之人，但無論問何人，何人皆不認識。
范晉問一位和尚，和尚說﹕
「歷來高僧大德，無人叫蓮生。有一位叫道生，是生公說法，頑石點頭的道生，他是宋朝人。也有一位叫蓮池，是著有『梵網經疏發隱』及『沙彌要略』的蓮池大師，是明朝人。」
范晉說﹕「我又不是問古人，是現代人。」
和尚答﹕「現代人沒有。」

范晉問到一個修密教的。
密教行者想了想說﹕「有了。」
「什麼有了？」
密教行者答﹕「蓮生，一定是指聖者蓮華生大士，是從究竟的法界中出生的，是本初普賢王如來，是阿彌陀佛的化身，是蓮華中出生的法界王，蓮生就是蓮華生大士。」
「他在那?，快告訴我！」
密教行者答﹕「他在烏金銅山世界的淨土。」
「如何去？」
「修密法。」
「我是說，如何找到蓮華生大士？」
「我也不知道？」密教行者很沮喪。
「他是那一時代的人？」范晉已有經驗。
「蓮華生大士是烏仗那國的人，是印度天竺的北方國土，他是在達那郭夏海中的大蓮花化生的。」
「何時？」
「我也不知道，已久遠了。」密教行者說。
「我問的是現代人--蓮生。」范晉叫了。
范晉問很多人，沒有人知道。

范晉有一天，有人介紹他讀一本很神奇的書，書名是「靈機神算漫談」，他在第十七頁，「供養觀音菩薩的因緣」一文中，讀到「祂替我起個法號叫『蓮生』。」
范晉跳了起來。
「找到蓮生了。」
他大叫。
這是﹕
踏破鐵鞋無覓處。
得來全不費功夫。

●

我靜靜的聽完范晉的故事。
范晉欲皈依，我答應。
范晉要我救他，免「炮烙之夢」。
我哈哈大笑﹕「我不能救你。」
范晉嚇了一跳﹕「連尊者皆不能救，何人能救？」
我問﹕「你聽不聽我語？」
「聽。」
「好，你立斷淫念，則夢自滅。」自己可以救自己，非他人可救。
「真的？」
「真的。」

「我教你歛神寂慮法，如果淫念一升，馬上修此法，淫火頓息。」
我教他把所有的「淫念之火」聚集在密輪，以「淫念之火」合聚成一紅色「吽」字，然後運氣燃燒自身，自己在一團火中化為灰燼，如此一切寂滅，進入禪定三昧地中，完完全全清清涼涼。
我傳授他口訣心要。
我說﹕
「陰曹不與人世同，一念之私不可容。你但立斷淫念，我製一假紙人，放你床上，那二陰鬼來勾你，每次勾，均勾到那假紙人，而不會是你。等你確實斷了淫念，這炮烙之夢，自然不會再有。」

范晉問﹕「什麼是彌陀金針大法？」
我豎右手食指﹕
「這指就是金針。全仗心力。」
他恍然大悟。
范晉來參加我農曆七月的「彌陀金針」超度，那個時候，也不過二十多人參加而已，但，人人得見靈異，看見斷頭斷手斷足的幽靈成千上萬，滿坑滿谷。
看見的人皆大駭異。
完全印證了范晉的夢中之見。

●

說來也怪--
我作了假人陪范晉睡。
這假人上，我寫了「范晉眼耳鼻舌身意火斗」，就這樣，范晉從此夜夢平安。
更妙的是，胸前的大黑疤，漸漸的淡了，褪了色，才二個月的時光，便全白了，完全如初。
范晉好高興。

我個人知道﹕
「大凡世間一切人事，心動皆有鬼神知之，不論大大小小微微的事，鬼神充滿虛空，可以說如影隨形。還有，其人若行惡事，後來自願悔改，諸惡莫作，眾善奉行，久久自獲吉慶，可轉禍為福。」


003 九轉返魂丹
我曾如此說﹕「我治癒許許多多的精神病患，如果以人數計，可以用火車來載。」
當時的我，以靈異著稱，凡是醫師治不好的，轉到我的手上，很快的妙手回春。
當然，任何疑難雜症我都治，只是精神病患的對治，特別的突出，所以當時的人，一聽醫院治不好，便往我這裡送，連醫院的醫師也對病患的家人說﹕
「我偷偷告訴你，去找盧勝彥，這是沒有辦法的最後一線希望。」
因此，我這裡的精神病患，人滿為患。

我醫治精神病患，是用了鳴和尚傳給我的「祝由科」符法，分成二大部份﹕
「尚」字部。
「鬼」字部。
其實這二大部符，主要的作用是﹕「?令病患心靈平靜下來，睡眠非常深沉，生活起居正常，飲食正常，腦波的頻率一如正常人一樣。」
重點在﹕「飲食正常，睡眠正常。」

因為﹕
飲食是身體的糧食。
睡眠是精神的糧食。
另外，精神病患也有「鬼神病」的附靈現象者，我用密教「大力金剛」印，以印印之，驅逐鬼神附身，再用密教結界法結界，斷了鬼神再進入之路，最後才用「二部符」，令其精神安定，腦波正常，幻聽幻視消失。
就是這樣，便治癒好多好多精神病患。

我用「二部符」時唸﹕「一支神筆手中擎，萬魔千煞都迴避，吾奉太上老君令，清淨速清淨。」
一筆驚天地。
二筆泣鬼神。
三筆病痊癒。
四筆如律令。

●

正當我的名聲，如火如荼。
我有一名親近的弟子，姓何名冕，他有一個女兒，叫何芬，何芬長得很甜，相貌很清秀，知書達禮，很得何冕夫婦的喜愛，年齡剛好十八歲。
我到何冕家時，見過何芬一面，她的談吐不俗，待客彬彬有禮，知進退，我甚讚揚她。

有一天。
何冕急急忙忙的喘著氣的跑來找我﹕「師尊不好了！」
「什麼不好了？」
「是阿芬，阿芬精神失常。」
我聽了大吃一驚，阿芬是意緻清逸，豐采過人的女子，怎可能精神失常，連我自己也不信。
我急問﹕「什麼情況？」
何冕說﹕
「阿芬去郊遊，據說進了一座五顯廟，人一出來就變了，變得跟以往都不同，連她的朋友都嚇哭了。」
「你請醫師沒有？」
「住家隔壁就是醫院，醫師看了，藥吃了，針打了，醒來後，根本不認人，東西亂拋，力大如男子，幾個人都抓不住她，現在不知怎辦？」
「你沒告訴是盧勝彥的弟子？」
「告訴了。」
「怎說？」
「阿芬回答，不怕，盧勝彥來了正好，要會會你，比試較量一番。」
我這一聽，氣往上沖﹕「好，我這就去看阿芬。」
大凡精神病患，一聽是我這名頭，往往退避三舍，或是表現恐懼之色，而阿芬不同，她反而要會會我，這就令我非去一趟不可了。

●

到了何冕家。
阿芬這位嬌嬌的女子，穿一襲粉紅色的裙裾，正躺在自家的客廳沙發睡覺，自己的臥房不睡，臉色紅潤，動人憐愛。
阿芬的媽媽說﹕「她剛剛還在客廳大吵大鬧，現在才安靜下來睡了。」
「誰說我睡了？」阿芬張眼﹕「誰來了？」
何冕說﹕「是盧師尊來了，他來治你的病！」
「我沒病！」阿芬怒沖沖的說。
我說﹕「我只是來看看你。」
「有什麼好看，你滾吧！」

「你不是要會一會我嗎？」我心不忍，這小女生怎會如此？
阿芬說﹕「是啊！聽說你很靈，但我不信，你怎治？」
「你覺得怎樣？」我問。
「癢！」阿芬說。
「那裡癢？」我問。
阿芬用手，指指私處，然後吃吃的笑﹕「我要你治，你是無漏金剛，大力金剛，堅固金剛，專門治癢。」
我臉紅了，非常尷尬。
(這種現象，在以往的女精神病患，並非沒有，有些更粗野，她們講粗話，什麼都講，甚至動手動腳)

阿芬也一樣。她說﹕「盧師尊，你敢靠近我嗎？」
我原本站得較遠，就走近一些。
想不到她伸手就抓，是一記「月下偷桃」。我早已有防備，馬上用手格開，是一招「橫掃千軍」。

接著，我雙手結印，是「大力金剛」印，我結印是要印阿芬，將印拋出。
想不到阿芬也雙手迅速結印，也是「大力金剛」印。二人結印相同相對。
我一時怔住，想不到阿芬也會結印。
阿芬說﹕「你治不了我，你的法我全會，哈哈！」

我吃驚了﹕「我用祝由法。」
「你除了尚字符及鬼字符之外，還會什麼符法？」
我更吃驚，阿芬連符法都懂。
阿芬大笑大叫﹕「唸什麼狗屁咒語，什麼一筆驚天地，二筆泣鬼神，三筆病痊癒，四筆如律令。對我來說，全部無效，什麼盧師尊，笑破我的嘴。」

我站在當地，徘徊數步，自知治不了阿芬，意甚悵惘，我運「天眼」看阿芬，我看見阿芬的身上，伏著一位青光的男子，這青光的氣相當燦爛。
「看我幹嘛！」阿芬叫﹕「你用怪眼看我。」
我連用「天眼」看她，她都知道。
我自知，技不如人，連忙退了出來。
何冕問我﹕「難治？」
我皺了皺眉頭﹕「再想一想辦法。」

●

阿芬的精神症狀，愈來愈嚴重了，人也瘦了下來，她不吃不睡，力大無窮，把家裡珍貴的東西，全往屋外扔。
何冕又找我﹕「盧師尊，你有何法？」
我抓破腦袋。
「盧師尊，你治好多人的精神病患，但，卻治不好自己弟子的精神病，阿芬也是你的弟子，這是非常沒有面子的事，這如何說得過去？」
「這。......」
我苦惱了。

我用了六甲法。我以丁甲日，剪阿芬紙人，點了白燭，運用自己的指頭血，點了五位地神的頭。
奉請五位地神在夜晚子時去救阿芬。
結果五位地神回來了--
五位地神受了傷。
我這「夜祭地神」也失了效應。
我一直在想，如果是一般的鬼物，附身在阿芬身上，這五位地神來回一趟一定夠了，連地神都受了傷，阿芬身上之物，就不是泛泛之輩。
怎辦？
阿芬甚至對何冕說﹕「你去找盧師尊，就算找一百遍，也不會有用！」
我一聽，簡直是太藐視人了。

●

我在自家壇城，修「摩利支天法」。
我唸﹕
「摩利支天菩薩有大神通，常行日前，日不見彼，彼能見日，無人能見，無人能知，無人能捉，縛誑害債其財物不為怨家得便，若有人知彼摩利支天名，求其加護者，應作是言，我蓮生知摩利支天母有大神力，我今歸命，願護我身，亦無人能見我，能知我，能捉縛誑害我，債我財物，怨家不得其便。」

我結「摩利支天」手印。

唸咒﹕「嗡。摩利支玉。梭哈。」

摩利支天菩薩顯現，如天女形，立蓮華上，頭冠瓔珞種種莊嚴，左手持天扇，右手垂下與願，著白色天衣。

我的手迅速結「隱形印」。
(隱形印﹕以左手虛掌作拳，大指微捻食指甲如環，下三指握拳，掌中空，放胸前。觀想自身入左手空中。再以右手平掌蓋在左拳之下，就是隱形印。)
此隱形印是摩利支天菩薩之身，而自己隱於其心中也。
一心專注。

我在寂靜之中，發現自己來到了「五顯廟」，這「五顯廟」是五顯大帝的廟。
我入了廟，看見五靈官正在大廳開會，這五位神是「張元伯」、「鍾秀成」、「劉元達」、「史文業」、「趙光明」。這五位神放五色光，是青光、紅光、白光、黑光、黃光。
我認出青光的是「張元伯」，正是伏身在阿芬身上的那一團青光。
我看得見祂們。
祂們看不見我。
因為我用了摩利支天的隱形印。

只聽張元伯哈哈大笑﹕
「這回盧小子輸定了，我佔了他弟子的女兒，看看他還能怎麼樣！除非吃九轉返魂丹，否則誰也無法救！」
鍾秀成說﹕「大哥威靈顯赫，這小子一介凡夫，怎能和我們五顯正神比。」
劉元達說﹕「是啊！盧小子干擾靈界太多，我們兄弟早就看不順眼，非給他一個下馬威不可。」
史文業沒說話。
趙光明卻說﹕
「大哥、二哥、三哥的話不錯，但，我曾見此人家中屋頂空中有無數的幢幡，非常奇特，這些幢幡從西方而來，此人若無來歷，豈會有如此現象？」
張元伯說﹕
「五弟，你太小心了，怕什麼，就算盧小子有些能為，未必拿得到九轉返魂丹。」

我聽到這裡，心中暗暗吃驚，原來是五顯大帝作祟，難怪道符咒失效，大力金剛印失靈，五位地神受傷而回，這五顯大帝不是別人，正是五位瘟神。
從漢代開始，這五位瘟神就有大名氣了。
我一定救人太多。
五位瘟神不滿。
我暗暗牢記「九轉返魂丹」。

●

我出了禪定，內心想，什麼是「九轉返魂丹」？
道家修行，原有丹鼎派，即是﹕
寶鼎存金虎，
玄田養白鴉；
爐煉白硃砂，
一瓢藏造化。

道家尊崇老子，「太上老君」的化身更多，三皇時是「萬法天師」，另外，「盤古先生」亦是，伏義時是「鬱華子」，女媧時是「鬱密子」，神農時為「太成子」，軒轅時為「廣成子」，少皞時為「隨應子」，顓帝時為「赤精子」，帝嚳時為「錄圖子」，堯時為「務成子」，舜時為「尹壽子」，禹時為「真行子」，湯時為「錫則子」，直到商周時才叫「老子」。

太上老君原住兜率天宮，老子有一爐，名「八卦爐」，專門煉丹，那爐是依「乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌」所建，是文武火鍛煉之用，老子是煉丹的專家了。
丹經有言﹕
未得丹砂凡胎重。
得丹身輕體亦輕。
舉世無人肯立志。
立志修丹心自明。

還有，彭祖的長生術，是用「水晶」、「雲母」、「鹿角」，用丹爐煉成丹藥，服丹而得長生。
彭祖活了八百歲。
是中國長壽的象徵。

古來許多道家神仙，均有煉丹之術，例如﹕「青烏公」、「亢倉子」、「赤松子」、「太玄女」、「東方朔」、「鬼谷子」、「陰長生」、「費長房」等等。

我為「九轉返魂丹」，查了道經﹕
一、妙真經。
二、太一經。
三、妙林經。
四、開化經。
五、仙人經。
六、丹火經。

我只發現「九轉玄功」的法門，此法門是指「氣」在「丹田」之九轉修煉法。
並無「九轉返魂丹」？
另外，丹火經中所指示之丹火，是「火龍真人」所示之「火龍丹」法，也非「九轉返魂丹」。

我在「神仙傳」中讀到﹕
有毛伯道、劉道恭、謝稚堅、張兆期四人，在東漢時期的王屋山修道，共四十多年。
四人用煉丹法，合煉成仙丹。毛伯道先吃，不料一吃就死了。劉道恭再吃，也死了。
謝稚堅及張兆期見狀，不敢再吃了，於是匆匆忙忙捨了丹藥準備回家。
不料還沒走出王屋山。
就看見毛伯道及劉道恭各騎一隻仙鹿，雲中現身，金光萬道、瑞氣千條，仙童侍女舉著華蓋隨侍在側，果然遨遊成仙去了。
謝稚堅及張兆期，非常後悔自己的道心不堅。
我讀了此文，除了感嘆之外，仍然找不到「九轉返魂丹」！

●

我無法，便請示了「摩利支天」。
「摩利支天」指示，用「禳度星辰之法」。如果用了「禳度星辰之法」，「摩利支天」必止制「瘟神」，同時取得「九轉返魂丹」，以便救度阿芬。

原來「摩利支天」有大威力，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿均為此天所管。
按﹕
日是太陽之精。
月是太陰之精。
星宿指群星。

周天一十二宮，分二十八宿，日行一日一度，一年一周天。月行一日十二度，一月一周天。星度闊狹不一，每月行度各有不同，主人間禍福之事。
一般說來，日月星宿之度數，順是以行度而言，逆以行宮而言，日月星宿或留或入伏，或明亮，或暗淡，或難窺，或入垣升殿，或下降人間，或客星犯座，或主星不明，或去宮甚遠，或躔宮，或過度。
這皆主吉凶。

周天二十八宿，皆歷諸天--
氐、女、冑、柳、房、虛、昂、星、心、危、畢、張，這十二宿，定在子午卯酉之宮。
角、斗、奎、井、亢、牛、婁、鬼，這八宿定在辰戍丑未之宮。
尾、室、觜、翼、箕、壁、參、軫，這八宿定在寅申已亥之宮。
諸星居垣入局則吉。
諸星失位侵垣則凶。

我觀察阿芬的星座，是「暗曜」及「入伏」，正是主痼疾冷退及疫癘錯亂，也即是犯了瘟星。
我大大吃驚。

於是，我按照「摩利支天」之指示﹕
「禳度星辰之法，當嚴備香花燈燭，於清淨堂宇，塑繪十一曜儀形，二十八宿諸金井銀河，紫堂分野，吉祥凶禍妖孽暗昧星真儀形，看宣經文，修設醮筵。」
「用五穀布燈，取本命年月日時所屬，更用五方色彩，安鎮壇內，皂一尺赤二尺青三尺白四尺黃五尺，稱揚法事，一切星真，並皆回曜，轉禍為福，變凶為祥。」

●

我唸﹕「洞淵經」。
「淨為法果，大可稱揚，淨為法藥，救一切病，淨心為最，安樂為至，淨嚴等一，無有邊際，世間道法，消除眾毒，先救飢渴，化彼眾生，令得成就，了斷諸惑，常存慈悲，得法甚深。」
我畫「洞淵經」符，焚化。

虛空中降下五位大神，正是五顯大帝，又稱五顯靈官，或五聖或五通，正是五位瘟神。
五顯大帝分穿青衣、紅衣、白衣、黑衣、黃衣。
均顯怒容。
「盧小子，你敢弄法力，想敗我們的聲名，我給你一個厲害看看。」
「什麼厲害？」我不怕。

五顯大帝「謼」的一聲，各吹起一陣狂風，向法壇吹來--
這風好冷，卻是揚塵播土，樹搖幡動，如波濤洶湧，連乾坤也昏蕩蕩，日月暗沉沉，燭光也吹熄了，再點也點不起來，風吹得人也坐不住了，石打法冠，沙飛人傷，這萬竅怒號之中，彷彿萬鬼皆哭嚎。

我一拍雷木。(驚堂木)
卻見剎那間，狂風立止。
虛空中走下一人來，這位不是別人，卻是摩利支天，這摩利支天也吟詩﹕

中天星主斗母仙，
管理北斗與諸天；
願保蓮生度生業，
神通廣大法無邊。

五顯大帝一看到摩利支天(斗母元君)，馬上下跪﹕
「星主來了！」
「是的。」
「主人來了，有何吩咐？」
「五顯勿魘寐阿芬，還阿芬自主去。也勿與蓮生為敵，免得侵犯正法。」
「這勿魘寐阿芬容易，給九轉返魂丹，她自己就醒轉過來。但盧小子豈是什麼正法？」
摩利支天道：「你們不認得麼？」
「不認得！」
摩利支天說﹕「你們抬頭看看。」

五顯大帝急急抬頭看﹕
看見我的頭頂上，洋洋光浸月，浩浩影浮天，當中坐定一尊。
大耳橫頤圓面相，
紫光袈娑眼波漾；
莊嚴毫光須彌轉，
渾身光華金蕩蕩。
敞袖飄然度世多，
九品蓮華最璀璨；
極樂世界第一尊。
阿彌陀佛最無上。

五顯大帝見了吃驚﹕
「原來如此，弟子失迴避，萬罪！萬罪！」
「不知不罪，不知不罪。」我說﹕「這樣吧！把九轉返魂丹交給我，一切無事。」
「這個當然，這個當然。」

五顯從羊玉瓶中，倒出一粒豆子，紅紅的，說是「九轉返魂丹」，又說﹕「此豆子，任何瘟症皆可解！很珍貴！」
我拿了豆子，拋向虛空大地裡去。
摩利支天及五顯大帝，大驚駭！
「蓮生，何又棄之？」
「不，是治大地鼠疫，至於阿芬的病，我讀洞淵經，已明白淨為法藥，救一切病。我再多誦幾回，阿芬的病，自然就一定會好了。」
摩利支天及五顯大帝均點點頭。

果然，阿芬的精神病，不藥而痊！
是年，流行的鼠疫，也撲滅了。
這正是﹕
無罣無礙修行去，
消災消障救世人。