書名：咒的魔力

作者簡介

蓮生活佛盧勝彥，西元1945年生於二戰下憂患的台灣，
現旅居於煙雨微微的西雅圖，每日修行、寫作及繪畫，
以實證和慈悲勾勒度眾的文字，如月河流水閃耀智慧的光環。

是真佛宗創辦人
平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦，獲得千萬弟子的景仰皈依。

是一位演說家
深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理，具有獨樹一格的講演藝術。

是一位畫家
天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物，成就自在任運的揮毫創作。

更是一位著作等身的作家
多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟，紀錄親身經歷的數百冊文集。
1967年第一本創作《淡煙集》問世。
1992年5月完成《第一百本文集》。
2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。

他是當代能將佛法與藝術結合的第一人，精進與毅力不同凡響。

商品特色/最佳賣點

咒是什麼?
和唸經有何不同?
這密咒到底是怎麼一回事？真能治病?真能息災?
真實案例在眼前，信不信由你!!
【本書附贈作者創作封面畫作複製畫一張】

書籍目錄

序 用咒語退燒（代序）
001 一切災殃化為塵
002 祖父的念珠
003 金剛牙
004 避開土石流
005 召回法力
006 游泳池裡的春天
007 狗魂
008 釋迦如來如此說
009 圓滿的誓願
010 佛頂尊勝咒
011 光明真言
012 眼裡魔
013 迴遮咒
014 《真實佛法息災賜福經》

推薦序/導讀/自序

序 用咒語退燒
本書開始，先講一則昔日的小故事：
有一天，一位叫陳健的弟子，匆匆忙忙的登門求見。
「你有何事？如此匆促？」我問。
「不是我的事！」陳健回答。
「誰的？」
「隔壁鄰居的。」
「隔壁鄰居？你那麼匆忙緊張些什麼？」我笑了。

陳健正經的回答：
「師尊！我常常跟鄰居提到你的偉大，說師尊的法力高強，消災解厄無所不能，只要找到蓮生活佛盧勝彥，一切困難迎刃而解。今天鄰居的獨生子十歲，發高燒不退，我代他來求師尊。」
「發高燒要找醫生！」我說。
「找過，藥也吃了，高燒仍然不退！」
「找赤腳仙，找中醫偏方！」我又說。
「找醫生，找赤腳仙，全找過了，就是一點效果也沒有。現在想起師尊，要找符咒仙（符仔仙）。」
「我是符仔仙，哈哈！」

我隨同陳健，急急如律令的趕了過去，到陳健鄰居的家門口，我一看，糟糕了，因為陳健鄰居的家門口，有兩位腦炎的鬼正要入門。
我對兩位腦炎鬼說：
「等等，我先。」
我伸手推了兩位腦炎鬼一把，他倆跌得四腳朝天，氣得哇哇大叫。
陳健問我：
「師尊！你剛剛對誰說話？」
我答：
「對空氣。」

一入屋，屋中鄧姓夫婦，愁容滿面，祈求我救他的兒子，因為已經高燒多日不退。
我說：「是腦炎！」
鄧姓夫婦睜大了眼睛：
「你剛進來就知道，醫生也這麼說，可能是腦炎！求求你救救他，他是我倆的獨生子！」
我說：
「幸虧遇到我，否則，你這兒子完了！」
「如何救？」他們問。
「咒語。」
「咒語能退燒？」他們張大口。
「看著吧！」

我右手結「寶手印」（無名指伸而微屈，大指押餘三指）。左手「金剛拳印」(以中指無名指小指握大指，食指之頭，屈拄大指背)，置於腰際。
我在病童額頭上，用「寶手印」寫一咒字「番」。
唸：「番。番。番。」(三聲)
左腳頓地三次。
我說：「好了！快退燒了！」
他們均不敢相信：
「這樣就可以退燒？」

然而事實是，約二分鐘之後，鄧家的獨生子，高燒退了，一切正常了，高燒一退，人也精神了許多，竟然一切如同無病一般！
鄧家獨子說：
「在高燒暈眩之中，看見前面有焰火熊熊的車子，向我推進，而後面又有一輛焰火熊熊的車子阻我退路，我會被燒死。這時，空中有一人，唸著咒語，踏雲而來，用手向我一指，空中下了大雨，這雨很快把兩輛火車的火，澆息了，於是，我得救了，我醒了過來。」

「這空中的人，你認得？」
「認得！」小孩說。
小孩指著我說：
「就是這位。」
「哇！萬歲！」陳健大叫。
我點點頭。
鄧姓夫婦信服。

這是：
密咒只要一心堅。
努力勤修速向前。
相應之時諸天助。
亦可成就大羅仙。

這密咒到底是怎麼一回事？「用咒語退燒」到底是怎麼一回事？這是唸咒的咒師，唸了咒語，召請天上界的水神，「番」在密咒中就是「水」，以水來剋火，火就熄了，而燒熱就退了，就是這麼的簡單。
密咒又叫「陀羅尼」，有總持的意義，也就是一切法持無量義，我們稱為：
真言。
咒明。
如來心。
摩尼寶。

我個人覺得，人生存在這世界上，時間不是很長久，可真正用到的時光更短，如果只是追求富貴，一剎那之間，一息不來，富貴也是空的。
所以我始終認為，最大的人生大事，是「生死」的問題，能夠真正明白生死，了生脫死的覺悟才是最有意義的。
當我走入佛法的修持之中，發覺佛法無上，殊勝微妙，佛法有很多妙寶，如：

真如空性。
般若智慧。
中觀正見。
唯識神變。
瑜伽一味。

我看到很多修行人參學禪宗，很多人也念佛誦經修淨土宗，也有很多人學習佛教戒律，從律宗入手，還有更多的佛教各宗各派，都能令人安樂如意，臨命終時，能往生佛國，能脫生死輪迴，能明心見性，大徹大悟，入世出世皆得圓滿。

我後來在學習佛法的道路上，走上了「瑜伽一味」的修學，走上密宗真言，我知道密宗真言能圓滿一切善願，成就一切勝事，甚至「息災」、「增益」、「敬愛」、「降伏」，富貴可致，長壽可期，家庭圓滿，乃至無上菩提（成佛）亦可得之。

這些真言咒語，原來是佛菩薩憐愍眾生之苦，為救度眾生之苦，親口宣說陀羅尼。這些咒語是要人們修學，可令人安樂，令人得利益，令人得如意，令人得吉祥，不只如此，還能現世滅罪消業，隨願往生佛國。
西藏密宗，黃教始祖宗喀巴說：
「念佛，是念佛的名相。念咒，是念佛的心。」
密宗要義云：
「誦咒兼念佛功德如須彌大海。如空念佛，不兼誦咒，功德如香山之小。」
阿耨達池之細云：
「淨土法門固可普被三根，然往生者未易達全部上品上生。若依密教修行，十方淨土隨意前往，且上品上生，可操左券。」
蓮生活佛盧勝彥云：
「念佛得佛之名相，持咒得佛之如來心，又念佛又兼持咒，內外兼得，最最圓滿。」

這是：
念佛念到自心明。
持咒直接如來心。
內外一片真極樂。
一句真言觀世音。

蓮生活佛盧勝彥聯絡處：
Sheng-Yen Lu
17102 NE 40th CT
REDMOND WA 98052
U. S. A.
二○○一年九月

文章試閱

001 一切災殃化為塵
有一名男子沈定，他在遠洋漁船任輪機長。
沈定在香港時，友人相邀，拜訪了當時最具盛名的「鐵板神數」相命師。
鐵板神數，要八字，年月日時之外，還要出生時的「分」，如果年月日時分都準確了，所算的「精準」極了。
沈定認為「邵康節」的鐵板神數，果然令人驚異！
相命師相沈定：
其父屬龍，其母屬猴，是正確的。
有三名哥哥，一名妹妹，也是正確的。
相師又說，在沈定十歲的時候，其母將過逝，這更是令沈定驚訝，因為果然十歲時，母親因病去世。

接著談到沈定個人的命運：
一生依水而生。
(沈定在遠洋漁船)
三十歲，逢謝姓友人，必遭劫財。
(三十歲時，一位謝姓友人借走七十萬，一走了之)
……。

更令沈定驚奇的不得了的是，沈定在外頭有一名紅粉知己，姓張，鐵板神數竟然也算了出來。又算出沈定每個月薪水有多少錢，也很準，真叫沈定目瞪口呆。
最後相命師相到沈定應該在幾歲的時候壽終。
相命師閉口不言。
沈定急著想知道：
「幾歲？」
「你不用知道。」相師說。
「壽命長短無所謂，我看得開！」沈定說。
相師仍然堅持不說。

沈定火了：
「我說過了，我無所謂，有生必有死，時間長短不計，長壽也不一定是好，今天我一定要知道，如果不讓我知道，我不走出你的相命館。」
相命師相當為難。
沈定一再堅持。
最後相師只好取出邵康節鐵板神數的書，翻開書，其中有一條，叫沈定自己看，這一條寫的是：
「三十七歲，壽終。」
三十七歲，沈定的腦袋「轟」然大響。
媽的，三十七歲，沈定現在已三十五歲，那只能再活二年，依照這位相命師的相命精確，那好像非走不可的樣子，他口說無所謂，其實內心相當七上八下。

沈定問：
「有解否？」
「一切天定，但積善可改運。我不能幫你！」
「做善事？」
「正是。」
「如《了凡四訓》一般。」沈定看過《了凡四訓》一書。
「差不多！」
「時間才二年，來得及嗎？」
相師只是笑笑，不答。
「這世界上，還有誰可以幫我改運？」
相師答：
「據我所知，邵子神數是非常精準的，改運之事是有，但，很少數。你去找一個人問問看，看他能不能改！」
「誰！」
「蓮生活佛盧勝彥。」
「他能嗎？」
「只是試一試！」

●

沈定來找我時，剛開始並未提及他在香港算「鐵板神數」的事，他只是呈上字條，要求算一算「壽命」。
我說：
「壽命長短，我不為人算！」
「為什麼？妻財子祿，福祿壽喜，不是都可算嗎？」
「話是不錯，但，算出壽命，如果夭折，人皆驚恐，避免意外，所以不算！」
「請破例一次！」沈定要求。
「不行。」

沈定最後說：
「這樣吧！壽命當然是兩個數字，你不幫我算前面的拾位數字，算後面的個位數字總可以吧！」
我想了想，覺得可行，因為後面個位數字的顯示，並不能代表長壽或短壽，也較無意義。但，我並不明白，為什麼沈定要我算個位數字。
我推算一回。
寫出一個數字：
「七」。
沈定看了「七」，說：
「好準！就是七。」
沈定這時才告訴我，他到香港算過「鐵板神數」，答案是「三十七歲，壽終。」沈定要求我如何「轉夭為壽」的方法，能不能幫他改運！

我說：
「試一試！」
我進入禪定。
在禪定中，我看見一尊穿白色天衣的觀世音菩薩，這尊菩薩好莊嚴，手持淨瓶及楊柳枝，一副怡然自在的模樣，菩薩告訴我說：「你只要告訴沈定，唸白衣觀音大士靈感神咒，每日二十遍，我自有救護。你也不用教他如何唸，他自己會這個咒。」
我出了禪定，對沈定說：
「你會唸咒。」
「亂說！」
「菩薩說的！」
「菩薩跟你開玩笑的！我這一輩子，從未唸過咒語。」

我說：
「有一尊白衣觀世音菩薩告訴我，你會唸白衣觀音大士靈感神咒！」
「啊！」沈定嚇了一跳。
沈定告訴我：
大約是十年前，沈定的姑媽過世，在過世之前，她把一幅畫送給沈定，這幅畫就是白衣觀世音菩薩，畫旁就寫有白衣觀音大士靈感神咒，當時姑媽很慎重的一個字一個字教沈定唸，沈定確實唸過這個咒，而且發音很準確，是姑媽教他唸的。姑媽說，這幅畫及這大士咒，畫是供奉很久的，咒是持一輩子的，很有靈感，不可捨棄。

沈定將此畫珍貴的收藏，也唸了白衣大士咒一陣子，後來姑媽走了，這畫一直收藏，未懸掛出來，而白衣大士靈感神咒早就不唸了。
我告訴沈定：
「大士之相，速速掛起。」
「是。」
「每日唸白衣觀音大士靈感神咒二十遍。」
「是。」　
「要不要我教你唸？」
「不用，我仍記得如何唸！」
沈定在當場，還能寫出這個咒：

白衣觀音大士靈感神咒：
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。(三稱)
南無佛。
南無法。
南無僧。
南無救苦救難觀世音菩薩。
怛垤哆。嗡。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。
天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。
南無摩訶般若波羅蜜。

沈定回家之後，掛起大士聖像，恭敬供奉，每日誦咒時，沐手焚香，先對大士聖像前，至誠頂禮，然後才誦咒。
誦完咒，又唸回向文：
願消三障諸煩惱。
願得智慧真明了。
普願罪障悉消除。
世世常行菩薩道。

沈定又用口語說：
「請觀世音菩薩保佑，臨難不死，長壽吉祥！」
這是在家裡，他能正規的誦咒，但是，他是遠洋漁船的輪機長，出門多，在家少。沈定在自己的船艙臥室一角，貼了一張攝影的白衣大士相片，照樣每日頂禮恭唸，從來沒有停止過。
同仁笑他：
「迷信。」
「神經(精神病)。」
「頭殼壞去。」
沈定不理會。
沈定不止如此，他如果有行善的機會，便盡力行善。

●

沈定三十七歲那年，漁船在夏威夷，第二天要遠赴關島，當天晚上沈定肚子突然大痛。
到醫院急診，檢查是急性盲腸炎，必須馬上開刀，於是沈定就在夏威夷的醫院住院開刀。
漁船依照定下來的行程，無法等他，便自行離去，等沈定開刀好了，再會合。
結果是：
漁船在前往關島的海域，遭遇暴風雨。
漁船沉沒。
船上同仁無一倖免。
連船連人全部不見，船公司派直昇機搜索，也派其他船隻前往事發海域搜救，竟然一點蹤跡也沒有，船與人，彷彿全部消失了。
只有沈定一人，因急性盲腸炎，留在夏威夷開刀，沒有上船，躲過一劫。

沈定後來又到香港，見了「鐵板神數」的相命師，沈定對相命師說：
「卲康節不準了！」
相命師很驚詫：
「什麼緣故？」
「沒什麼！我持白衣大士神咒而已！」
相命師說：
「白衣大士神咒如此靈異，果然是稀有之事，我自己也要持誦！」

沈定自從此事之後，深信白衣觀世音菩薩，知道菩薩慈悲救苦，有求必應，惟需深信不疑，誠求不二，靈異乃著。沈定後來皈依真佛宗。
我教沈定修四加行、上師相應法，最後以白衣觀世音菩薩做為自己的修行本尊。
沈定也憐愍自己的同船友人，葬身魚腹，他誦白衣觀世音神咒，共十萬二千遍，然後回向給同船友人，當晚，他夢見自己的船又航行在海外，船的周遭有五十多隻白色的鳥，團團圍繞，最後白鳥彷彿來向自己敬禮，展翅一一高飛而去。夢醒之後，他認為同船友人的靈魂，都已應該得白衣觀世音的救度，全部出離苦海了。

這正是：
朝參暮禮咒精勤。
白衣觀音入夢頻。
一船之人全度化。
相聚有緣救同仁。


002 祖父的念珠
昔日，我幫人堪輿(看風水地理)，不只是有形的，也看無形的，無形的就是「鬼神」。
我告訴大家一個大祕密：
我曾到高雄一位很有名望的富豪家看風水，一入門，發覺家中已擠滿了「窮鬼」，全是討債來的。我即時知道這富豪要敗了，要樓塌了，經濟要垮了。
果然不久，一敗塗地。
還有，我曾到一位窮困的人家去看風水，他住鄉下「三合院」，卻看見門內門外「鬼神」如小螞蟻一般的多，這些鬼神的背上，都揹著一袋袋的「沙金」，全往「三合院」送。
鬼神如螞蟻，一一列隊進入「三合院」送「沙金」。
我知道這家人要「發達」。

後來，果然名也有了，當了國會議員，經營的大企業一路發，成為全國的富豪。
我看人，亦是如此：
其周遭是「窮鬼」討債，其人必敗。
其周遭是「富神」追隨，其人必發。
所以說來說去，一切都是「鬼神」惹的禍，也都是「無形」惹的禍。

有一回。
我到一座廟前的夜市場吃宵夜，那廟前有一塊空地，擺了一個小攤子，這小攤子賣四樣東西：
一、藥燉的下水湯。
二、麵。
三、粉腸。
四、燙青菜。
小攤子四周擺的桌子椅子不少，全坐滿了人，客人來吃的非常的多，多到如同群蟻爭食大餅一般。
我開「天眼」一看，嚇了我一跳：
原來這空地之上，來吃的客人有上百位，而鬼神也有上百位，這些鬼神全是拉這些客人來吃的。
鬼神拉客。
人不得不從。

而事實上，小攤子的「藥燉下水湯」遠近馳名，口味很好，每晚來吃的人，如潮水一般。
這種生意做下去，賺錢如同掏水一般，自來水，一直的流個不會停止的。
有人說，這小攤子的主人，每天回去算錢，算得笑呵呵！
有人說，這小攤子的主人，大樓已有好幾棟，是「億」來「億」去的「億」萬富豪！
於是我特別去觀察小攤子主人的面相，這主人面目灰黑，凹鼻子，小弧嘴、細眼，面無三兩肉，看起來根本不像個富豪，倒像是流浪的糟老頭。

我覺得這老頭：
「無啥！」
但，這老頭會發，真是奇怪！
不但會發，又有這麼多的鬼神一一在旁拉客助他，幫他端碗洗地擦桌，才更令人奇怪！
我懷疑老頭可能會「養小鬼」，這些鬼神全是老頭養的，但，看來又不像，老頭雖是其貌不揚，但身上卻也沒有邪氣沾附著。
我遠遠看這塊地及小攤子，這塊地上卻泛起了絲絲的紅光，有紅雲暗暗的罩著，我認為，大概是地理風水好吧！令得小攤子大發特發。
我告訴大家，其他的攤子，生意全然不是那麼一回事，門可羅雀，糊口而已。
這件事，令我覺得稀奇！

●

有一天，有一個人排隊來問事，他要幫他的孫子取名字，我一抬頭，巧得很，正是小攤子的老頭。
我說：
「你的生意真好！」
「莫啦！莫啦！」他很客氣。
「喲！你的生意怎會如此好？」我很好奇。
「運氣啦！」他露出兩排黑牙。
「運氣也不會差那麼多！」我說。
「你幫我算算如何？」他要求。
他寫了姓名、八字、地址。

我只一觀察，便發現漫天瀰地的咒音傳來，而且有一陣陣的檀木香，光明一圈圈，我看見光明圈中，有一尊尊的福神，這真是令人詫異啊！
我說：
「你會唸咒！」
「不會。」潘吉回答得很乾脆。
「我聽到咒音，聞到檀香，看到福神隨著你。」
「不可能！」
我一向幫人問事久久，靈驗非凡，所講出來的，一一中的，很少有人在我面前回答「不可能」三個字，我的天眼、天耳，才是不可能出差錯，如果有差錯，一定有其他的原因，我也能夠找出差誤的因素。

我問：
「家中人誰會持咒？」
「妻子，小孩，都不會。」潘吉答。
「那還有誰會？」我又問。
「死掉的算不算？」
「算。」

潘吉說：
「在我們的家族之中，只有我的祖父潘禮會持咒，他一生敬仰福德正神，建了一座福德廟，當了福德廟的廟公。有一次，有一位法師送了一串念珠給祖父，又教祖父唸安土地真言，祖父就拿那一串念珠，唸了一輩子的安土地真言，唸得念珠全黑了，烏烏黑黑的發烏光。」
「祖父的念珠呢？」我想我找到答案了。
「祖父給我父親，我父親給我。但，我不知放那裡去了，要回去問一問牽手。」
潘吉回去問妻子。

妻子回答是：
「就捲在小攤子的隱蔽一角，塞進縫?，沒有人知道！」
潘吉回去一查，果然在。
潘吉把那一串「烏漆媽黑」的念珠拿來給我看，潘吉不懂這串念珠的重要。
我告訴潘吉：
你祖父潘禮，雖然只念安土地真言，敬禮福德正神，戀慕福德正神，向福德正神合掌，讚嘆福德正神，這樣子一來，他也能受到福德正神的守護。
安土地真言是：「南摩三滿多。毋得南。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」
此咒誦經前，一定要誦。是召請四方地神來守護誦經。

潘禮一生誦此咒，一念恭敬，自能感召所有土地神來守護自己。此咒不是佛菩薩金剛咒，也非什麼大咒，但，仍然不可小視，也有不可思議的功力。
如果有眾生，受鬼神干擾，誦此咒，鬼神退散，反而得到鬼神的敬重。
如果有眾生，得一切病痛，誦此咒，一切病痛也會消失，乃至病痛完全沒有，身體永遠健康。
過去我曾教人誦此咒，此咒對「皮膚病」有大效驗，例如「香港腳」、「頑癬」、「白癬」、乾性「濕疹」等等。有很多皮膚病的人，都會好，因為此咒召感福德正神至，會吃掉皮膚上的細菌。
如果有人一心專誦此咒，守五戒行十善，將來也不會墮入地獄及三惡道，也能超生人天界受勝妙樂。

如果有人要求財富，此咒最佳。所有福德正神率眾鬼神，一一前來幫助此人，會得到諸多土地鬼神護衛，增加無窮無際的財富。
潘禮一生誦此咒，畢竟有大功力，祖父的念珠，留給父親，又傳給孫子，福蔭仍在，實在不可思議！
我寫一偈：
唸佛持咒妙樂多。而今傳承在娑婆。
只要一心恭敬誦。鬼神世世皆護佑。

關於「安土地真言」，又有一事，記之如下：
有一陣子，瘟疫在全國流行，死亡的動物(畜類)很多。我看見很多瘟疫鬼到處巡行，咬噬動物。
很多畜牧業者，向我求救。
我夜觀天象：
赫然發現東南角的「五瘟神」全下凡了，這天下的瘟疫要盛行了，雞、鴨、牛、羊、豬要遭劫了。
我心甚急。
求見城隍菩薩說：
「不干我的事，是天意！」
「天意降災，人們受殃，我不能不管！」
「管不得，人心太壞了！」
「見死不救，心難得安。」我說。

城隍菩薩說：
「你盧勝彥天天在救人，竟不知這是人們自業所招。有一天，當你自己被人們所害，看看誰來救你？」
我說：
「當人們害我，那是我自己的業障。不過，現在看這些牲禽受殃，於心不忍！」
於是，城隍菩薩教我一法：
取竹片，削去青面，長一尺六寸，共四片。砍竹子要擇「成」日。
寫上「安土地真言」梵漢字均可。
在「除」日午後，開光。念真言每片百○八遍，或愈多愈好。
擇「定」日，釘在牧場的四周。
如此一來，該牧場便不會有瘟疫出現。
我教畜牧業者照法施行。
果然有效！

只要安上「安土地真言」竹片的畜牧場，瘟疫不發生，連一隻病死的也沒有。
反之，很多畜牧業者不知此法，那年瘟疫盛行時，連埋葬死雞、死豬，都來不及埋，死狀之慘，實在慘烈，死畜堆積如山一般高。
有一業者來告訴我。
有一晚，他聽見牧場外有人私語，其實不是人，而是瘟疫鬼也，一大群，一大群來到牧場外。
一鬼說：
「這牧場有咒光，不能入。」
「什麼咒？」另一鬼問。
「安土地神咒。」
「小小土地神咒，怎耐我何，硬衝！」
「不行！」
「為什麼不行？」
「小小土地神，也是正神。」
「我們有法旨，有天意！」鬼大叫。

那鬼說：
「但，這神咒又是蓮生活佛盧勝彥開的光！」
「哦！」
群鬼不再說話。
一鬼說：「走吧！到別家去覓食，這不只是小小土地神咒，還有佛旨呢！碰不得！」
一群鬼，拖拖拉拉的，鬼聲喧嘩，漸行漸遠。......
我實實在在的告訴大家：
有很多富豪。
其發達是有很多「鬼神」幫他。
有很多劫難。
其原因也是有很多「鬼神」在搗蛋。
這一切都是「無形」惹的禍。
儘管孔子曾說「敬鬼神而遠之」，但，這並不是表示沒有「鬼神」，只是少去理會而已。

大家可以注意到《聖經》?面，耶穌也曾趕鬼，也曾驅魔。天主教，在「小品神職」的規則中，也頒佈了教廷的驅魔儀規。天主教高齡七十五歲的亞摩斯神父，正是有名的驅魔師呢！
「無形」鬼神，值得重視！


003 金剛牙
記得小時候，家母盧玉女曾經講了一個故事給我們聽：
有一名老婆婆，因為年紀已大，所有的牙齒，不只是「牙搖搖，髮蒼蒼」而已，牙齒竟然全部掉光了！
老人家牙齒掉光，吃什麼東西都很困難，真的是軟硬都不吃了，只能吃流體食品。
老婆婆的媳婦很孝順，一向侍奉婆婆很體貼，看她牙齒掉光，吃東西辛苦，內心很難過，但也沒有什麼良策。
媳婦生了一位男孫。
媳婦餵孩子吃奶。
巧的是，媳婦的奶水非常飽滿又充足，平時餵食了孩子之後，奶水仍然直流下來，而且又漲又大。

媳婦在奶水直淌之際，想起了婆婆，於是順手把老婆婆抱在懷中，婆婆年紀大，體重也輕，就如同抱小孩一般，媳婦餵奶水給婆婆吃。
老婆婆無牙，也只會吸吮，就吃媳婦的奶水，吃得飽飽的。
說也奇怪！
孩子的成長不錯。
婆婆自從吃媳婦的奶水，精神狀況及身體狀況都比往前好了很多。
更怪的是，孩子開始長牙齒了，這當然沒什麼。老婆婆的牙床，由軟變硬，由硬而長出牙齒了，這位老婆婆竟然從掉牙之處，重新長出三十八顆新牙，你說，這種事奇怪不奇怪？
我當時聽了，覺得不太可能！
母親盧玉女對我們說：
一、母乳的營養，勝過一切乳製品。
二、母乳含鈣甚高。
三、孝感動天。

這則故事，耳熟能詳。後來，有一位中醫師對我說，母乳不但營養高，而且吃母奶的小孩，比較不容易生病，有天生的免疫能力。
中醫師對我說，母乳在中醫，被稱為「仙家酒」：
仙家酒。
仙家酒。
就在人間處處有。

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我這一生，因為得靈異，盡力救人，度化眾生，因而也遭逢更多奇異的經歷，這些經歷奇妙非凡，很多是不可思議的，有一則，也跟牙齒有關！
有一位居士，叫蔣維，他來求問事。
「求問何事？」我問。
他沒說話，把口打開，讓我看。
我看見他口中的上門牙，正中央少了一顆門牙，非常明顯的破了一個洞。
蔣維說：
「這顆門牙，是自然鬆動的，過了不久就掉了下來，如今變成當中一縫。第一，很難看，第二，講話會漏風，第三，口水會亂噴，第四，相書說會漏財。」
「你想？」我問。
「能不能，求一道符，長新牙補齊！」蔣維說。
「哈！」我笑了，我說：「補齊要找牙科。」

蔣維說：
「第一，牙科收費昂貴，第二，因無牙根，要綁住左右二牙，如同造橋一般，第三，如果能長新牙，那是最善。」
「豈有長新牙的道理，又不是幼齒的小孩。」
「聽人家說，你無所不能！」
「亂說！」
「不是亂說，是真的。」蔣維說。
我告訴蔣維：
「在我這裡，有促幼兒的發牙之符，有治牙痛之符，有治牙發炎之符，有治蛀牙之符。而你的狀況，似乎不符合這些條件。」
「你給我發牙之符好了。」
「不能。」我說。
「為什麼？」
「那是幼兒，你又不是幼兒。」

蔣維說：
「試一試！」
「符咒之道，心誠則靈，沒有試一試的。」
「我來祈求長牙之符，倒是很虔誠的。」
我再次說：
「那是幼兒！」
蔣維說：「就把我當幼兒好了。」
「符沒有效，不要怪我！」
「不會。」
我拗不過蔣維的要求，勉強畫了一道「長牙符」給他，可以想得到的，當然效應全無。

一般幼兒，長牙期間，如果還不見長出牙齒，此符一下，即可長牙，百試百驗。
蔣維仍然不死心，又來找我。
蔣維說。
「我的朋友說，你最有辦法，法力很高，很多不可能的事，在你的手上都變成可能，很多奇蹟，希望你在我的身上也製造出一項奇蹟。」
我苦笑：「叫成年人長新牙，這不是故意找麻煩嗎？」
「這是奇蹟，這才叫奇蹟。」
我最後對蔣維說：「這樣吧！我知道在密教中，有一菩薩，名金剛牙菩薩，我去請教他，問問他長出新牙的方法，說不定有方法可傳授給你。」
蔣維高興的走了。
我為了蔣維，擇時日，建立金剛牙菩薩的壇場，安置了金剛牙菩薩的蓮座，香花燈茶果隨力設備，殷重的供養。

我誦淨法界真言：
「嗡。藍。梭哈。」
手結「金剛牙菩薩」手印。
觀想金剛牙菩薩下降來受供養。
「願此香花雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸聖賢，無邊佛土中，受用作佛事，普熏諸眾生，皆共證菩提。」
地水火風速現身。
急急律令法中尊。
一心召請金剛牙。
壇前供養變化真。

我看見金剛牙菩薩放光降壇，菩薩金身巍巍，坐寶蓮台，周匝圍繞光明，重重無盡。
我急著請示：
「可有成年人，長新牙妙法？」
金剛牙大笑：
「你可知我金剛牙何為？」
「但知牙，卻不知何為？」我一臉茫然。
「我這金剛牙，不是教人長新牙的，而是表徵，金剛牙堅固而利，勇猛剛強，能咬破一切魔障，咬盡世人的一切貪瞋癡，凡有魔來，便咬碎魔，凡有鬼來，便咬碎鬼，是咬碎一切邪魔外道也。」
「哦！我明白了！」我點點頭。

金剛牙菩薩再說：
「一髻佛母的一髻、一眼、一牙，也是同樣的表徵。還有馬頭明王的馬牙，亦是如此的表徵。再加上我金剛牙，就是牙三尊。」
「可有成年人長新牙之法？」我又問。
「沒有。」
「這要請教何菩薩？」
「不知。」

我無奈的送走金剛牙菩薩，事實上，我也知道，在十法界的菩薩或一切智者，並無人知曉成年人長新牙的妙法，就算「牙三尊」也不知道。
我以為自己無所不知，知天、知地、知人、知法、知理，結果到頭來終於知道，原來自己所知有限，自己一無所知，自己樣樣不能，自己是愚癡一個！
我想到佛菩薩慈悲的問題，我們對於眾生的痛苦煩惱，一定要去拔除，也一定要去化解，要歡歡喜喜的去做。除了清淨自己的業之外，也要清淨他人的業。
在解除他人的業障上，要教授他人明白生命過程中所承受的業報因因果果。要解脫因果的結，許多的因果的結，就像繩子綁著自己。

只有業清淨，結才能打開，如果業障全沒有了，佛性即刻顯現了，修到佛性能顯現，就覺悟了、得證了。這才是真正的慈悲，自利利他，自覺覺他的菩薩。
話又說回來——
要想濟世，自己要有能力(證量)，至少我身邊有戒神守護著我，有韋陀護法跟隨著，有金剛神護祐，有大威德金剛，還有善神、天龍八部護法等等。
我一聲律令。
祂們就一起幫忙。
我必須要有能力去解除他人的痛苦，這樣才能度人入佛門，不管如何，這是現實的問題，現實的問題不解決，他人如何啟信，如何產生信心？
我的意思是說，很多人初入佛門，是因為佛法令他們的願望能實現。

以蔣維為例：
蔣維求長新牙。
如果不長新牙，說什麼佛法，他聽不進。
如果長新牙。
蔣維就皈依佛門。
度人入佛門就是這樣。
這正是：
西方有路少人登。
一句彌陀最上乘。
度人學佛唯感應。
若得相應當自肯。

所以我急著要幫蔣維。
然而，我發覺自己很無奈！無能！無法！
我自責，就算通天通地，也通不出一顆新牙。佛菩薩神仙如此之多，一點神通也無，如何濟世。
佛法能叫蔣維張開口。
撒一牙種入牙床。
漸漸的長牙苗嗎？
或是喊一聲「變」！
就變出一顆新牙。
連這一點神通都沒有，如何叫人信？
我很「鬱卒」！

我再次見到蔣維，我告訴他：
「長新牙恐怕不行！」
「什麼？他們都說你神通廣大。」
「說不行就不行。」我臉紅。
「這算是什麼神通！」他有點見責。
「這樣吧！」我說：「我教你一個咒子，這個咒子是很好的，只要誦滿十萬遍，所求善願皆得成就。誦滿三十五萬遍，一切悉地，無有不獲。離一切病，必無一切橫疾，更能多誦，能離一切災難，一切魔障全部消滅了，如果誦滿八百萬遍，自可往生極樂佛國。」
蔣維心動。
「好。我只要所求善願，皆得成就。」
我教他唸：
「嗡。古魯。蓮生悉地吽。」

「這是什麼咒？」
我答：「蓮花童子心咒，又稱長牙咒。」
「不管什麼蓮花童子不蓮花童子，只要長牙就好！」
蔣維唸咒，倒是很虔心，沐浴淨身，洒淨焚香，端身正坐，蓮花合掌，先斷除一切妄念，想虛空中一位佛，放光來照蔣維，蔣維的口中，長出一顆新牙。
然後就唸：
「嗡。古魯。蓮生悉地吽。」
蔣維持誦「蓮花童子」心咒達十萬遍之後，夜半夢一位菩薩下降，這位菩薩問他幾句玄機的話：
「打鼓作什麼？」
「鼓不打不會響！」他答。
「所為何來？」菩薩問。
「牙齒不全，如何開口！」

菩薩回說：
「既然打了鼓，那就特別給你補全吧！」
菩薩隨即用手為他摩頂，又用手摸他的臉，在他的口附近按了按。
蔣維頓時感到全身輕安，牙床好像腫了，也好像硬了起來，彷彿真的長了新牙。
奇怪的事發生了，自從蔣維作了夢，卻真的牙床硬硬的，從落牙的中間牙縫，漸漸的吐出白點，白點漸大，竟然真的長出一顆新牙來了。
奇蹟！奇蹟！
實在太神了！

蔣維跑來告訴我，我沒有說什麼，我只是告訴他，曾經有一名西藏的紅教喇嘛，年紀已七十三歲，牙齒掉得七七八八，這位喇嘛，持蓮華部七字心真言，就是「嗡。阿羅利哥。梭哈。」也不知持多少萬遍，竟然牙床又長出七顆新牙，此事盛傳於西藏，是西藏活佛（仁波切）轉告我的。
我內心替蔣維高興。
其實正當蔣維口中牙床硬的時候，我也有了奇特的感應，我的左下的一顆智齒，無緣無故的痛。
我找牙醫看，牙醫告訴我，他找不出痛的原因，因為智齒沒有蛀牙，牙床沒有腫，神經沒有發炎，智齒仍然是很堅固的。
牙醫打了一支止痛針。
痛是暫時止了，但，藥效一過，疼痛又起！

我很難過。
我懂得「止牙痛符」，便恭恭敬敬的畫了符，焚化沖水，服下，此符平時有效，但，我服下，卻無效，我試著畫了多道，服下多道符，仍然無效！
我終於體會到，人們口中傳的：「牙痛不是病，痛起來要人命」這句話。
我再找牙醫。
牙醫說：
「這樣吧！智慧齒一般到了一定年齡就要拔掉的，其實早就應該拔掉的，不如一勞永逸，拔掉吧！」
我說：「好！」
我拔掉智齒，疼痛就好了。
就在我拔掉智齒的那一天，蔣維的新牙冒了出來。
有人問我：
「盧師尊，是你替代蔣維？」
我笑笑。

這是不是替代法，還是巧合？我也不知道。
我個人覺得，為長一顆新牙而持咒，這畢竟是大材小用，也是小題大作，「蓮花童子心咒」是可以直達佛國的咒，這個佛國悉地，是我本人親証的淨土，我不妄語，我實實在在的告訴大家，持「蓮花童子心咒」就是蓮花童子。
幸好，蔣維在長了新牙之後，對此咒生出大信心，並未停止誦咒，他告訴大眾：
「此咒有大效驗，太不可思議了！」
有一偈，如下：
世人念咒莫躊躇。
罪障惡業最易除。
深知娑婆為囚檻。
名利只是火中燭。
生老病死平常事。
親情起滅實還虛。
深入佛咒修持起。
他年極樂任安居。
(此詩，警世味，重也)